另類解讀：遲到者，到西部去！

根據(jù)一個人是否遵守時間，可以把人分成三種：早到者，遲到者，準時者。如果認真觀察就不難發(fā)現(xiàn)，每個遲到者身邊都會被一小堆早到者和兩三個準時者包圍，遲到者總是那么鶴立雞群。多數(shù)時候，守時者們總是會喋喋不休地提醒他，讓他別再遲到。這種艱苦卓絕的工作，實質(zhì)上是一個塑造人的工作——把一個遲到者變成一個守時者。

如果在這個過程中，心理醫(yī)生再以關愛的名義，以人性的名義，以解除壓抑修通阻抗促進領悟獲得自由的名義，以共情理解真誠一致無條件積極關注的名義告訴大家，“遲到是這樣這樣的，可以如此如此改變”，于是守時者大喜，遲到者終于放棄清高獨立的姿態(tài)，貼近人民群眾的生產(chǎn)生活實踐，和大家一樣不再遲到，和大家一樣忙忙碌碌，和大家一樣患胃潰瘍高血脂，和大家一樣吃飽了飯到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)打打麻將看看電視為韓劇流淚為超女興奮。

關鍵在于，遲到者并不缺乏如何守時的常識，就像一個屢次戒煙又重新開始吸煙的人，自然比誰都清楚怎樣戒煙。問題在于，遲到者和他周圍的人不一樣，他并不具有和守時者一樣的時間知覺。對于守時者來說，遲到是不可忍受的，就像梅毒對于處女來說是不可忍受的一樣；而遲到者并非如此，他內(nèi)心有股力量在對抗準時，在遺忘約會。

遲到者和守時者的邂逅，就像妓女遇到了修女。而后者又要想方設法轉(zhuǎn)變前者，變得和自己一模一樣。守時者總是強大的。他們適應現(xiàn)代、適應城市、適應國際公司、適應布爾喬亞、適應資本運作的勞動時間最小化原則。時間就是金錢，就是生命，就是效率，就是美好和善良。而遲到者呢，正如魯迅先生所言：浪費別人的時間就是謀財害命！

遲到者的問題在于，他自己總是要和守時者混在一起，對守時者的依賴是遲到者真正的問題。

心理醫(yī)生對遲到者的建議，往往是站在守時者的立常“遲到是要改正的。而我，是個守時者，我是怎么做到的？請讓我來告訴你——”心理醫(yī)生不愿意承認的是，其實很多時候他們的治療起作用是因為有勞模效應。

那么，果真站到遲到者的立場上，我們又能給出怎樣的“建議”呢？我們何妨肆意想象一下：遲到者們，到西部去！

離開城市離開沿海，離開按揭離開地鐵離開卡拉OK，離開電信離開全國聯(lián)考和MBA，離開城市戶口和燃油附加稅，到西部到高山到草原到河流，到糞土到柴火到蚊子遍地人煙罕至，到泥土芬芳腰酸背痛到時間停止的地方去……到那些沒有時間概念，沒有博士學位，沒有微波爐和電冰箱，沒有保暖內(nèi)衣和預防接種的人群中去。在那里遲到將會得到完全的接受，“把愛留給愛你的人吧，只有她能給你滿分。”

其實，我們的分類中還缺乏了一項，除了遲到者、早到者和準時者外，還有缺席者。缺席者不可言說，因為他們的不存在，他們是一首來自黑洞深處的詩歌。

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