清朝皇子的學(xué)習(xí)壓力有多大 皇子是怎樣讀書(shū)的
清代帝王吸取了前朝的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),非常重視皇子的教育。因此清朝多數(shù)皇子精通經(jīng)史、策論、詩(shī)詞歌賦與書(shū)畫(huà)等,并善于騎射。
清統(tǒng)一中國(guó)后,皇族教育在制度上更加完善、正規(guī)。康熙在位的時(shí)候,諸皇子分居讀書(shū),到了雍正初年,為了便于皇子的讀書(shū),就在宮中設(shè)立尚書(shū)房,道光以后統(tǒng)稱(chēng)上書(shū)房。上書(shū)房坐落在今故宮內(nèi)干清門(mén)的左側(cè),上書(shū)房之所以設(shè)在這里是為了“近在禁御,以便上稽察也”。雍正帝還親筆題寫(xiě)了“立身以至誠(chéng)為本,讀書(shū)以名理為先 ”的楹聯(lián)懸掛其內(nèi);乾隆帝對(duì)上書(shū)房也十分重視,他給上書(shū)房題的楹聯(lián)是:“念終始典于學(xué),于緝熙單厥心。”
與前朝相比,清代皇子讀書(shū)入學(xué)年齡早、學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)、規(guī)矩嚴(yán)、課程多。通常,皇帝選擇學(xué)問(wèn)、品德最好的大臣教皇子讀書(shū)。
清朝規(guī)定,皇子6歲(虛歲)開(kāi)始讀書(shū),皇子讀書(shū)的時(shí)間為“卯入申出”,也就是早晨5點(diǎn)至下午3點(diǎn),共計(jì)10個(gè)小時(shí)。皇帝選定良辰吉日為皇子開(kāi)學(xué),由于皇子地位尊貴,皇子和師傅互相行禮時(shí),雙方用長(zhǎng)揖代替跪拜。上書(shū)房的規(guī)矩極嚴(yán),皇子讀書(shū)要正襟危坐;夏天不許搖扇子;午飯時(shí)候,侍衛(wèi)送上飯來(lái),老師先吃,皇子們?cè)诹硪慌猿裕酝瓴恍菹ⅲ^續(xù)功課。上書(shū)房只有元旦、端陽(yáng)、中秋、萬(wàn)壽(皇上的生日)、自壽(自己的生日)這幾天放假,一共5天,除夕也不放假。
皇子們學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括滿、蒙、漢等語(yǔ)言文字以及《四書(shū)》、《五經(jīng)》等儒家經(jīng)典。為了取得良好的教育成果,每個(gè)皇子都配有漢人師傅,人數(shù)多少不定,總管教學(xué)事務(wù)的稱(chēng)“總師傅”。學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的方法是:師傅讀一句,皇子讀一句,如此反復(fù)誦讀百遍后,與前幾天所學(xué)內(nèi)容合起來(lái)再讀百遍,周而復(fù)始不間斷。康熙皇帝自己回憶說(shuō),他五歲開(kāi)始讀書(shū)從不間斷,累得咳血,仍然堅(jiān)持。每日老師給指定這一段要念120遍,之后再背誦一段新的內(nèi)容,直至把《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》完全背下來(lái)。
由于清朝是“馬上得天下”,因此對(duì)皇子、皇孫的騎射武功的訓(xùn)練也十分重視。每天下午3點(diǎn)半左右皇子們放學(xué)后,吃過(guò)晚飯,還得上一節(jié)“軍事體育課”——騎馬射箭,這部分教習(xí)師傅從滿、蒙貴族中挑選,名為“諳達(dá)”。“諳達(dá)”又分為“外諳達(dá)”與“內(nèi)諳達(dá)”:教弓箭、騎射的稱(chēng)“外諳達(dá)”,每位皇子配有5名,為其管理鞍馬、弓箭;教滿、蒙語(yǔ)文的為“內(nèi)諳達(dá)”,一般有3人,他們輪流值班。再有,每個(gè)皇子還配有幾名負(fù)責(zé)茶食等事的書(shū)童,這些書(shū)童,從八旗大員子弟中挑選,亦輪流值班,每天兩人。
皇帝、皇子對(duì)上書(shū)房的師傅非常尊重。雍正帝命皇子們對(duì)總師傅張廷玉、鄂爾泰行拜見(jiàn)禮、作揖,張、鄂二人“立受之”。乾隆帝對(duì)上書(shū)房的師傅們也十分尊重。福建漳浦人蔡新入翰林院后,任總師傅30余年,“諸皇子皆敬憚之”。他退休后,乾隆帝對(duì)他很照顧,并多次將自己的詩(shī)文寄給他。嘉慶帝對(duì)他也很尊重,在他90歲生日時(shí)特賜匾額,親筆題書(shū)“綠野恒春”四字。
清人趙翼在《檐曝雜記》中曾有生動(dòng)的描述:“本朝家法之嚴(yán),即皇子讀書(shū)一事,已迥絕千古。余內(nèi)直時(shí),屆早班之期,率以五鼓入,時(shí)都院百官未有至者,唯內(nèi)府蘇拉往來(lái)。黑暗中殘睡未醒,時(shí)復(fù)依柱假寐,然已隱隱望見(jiàn)有白紗燈一點(diǎn)入隆宗門(mén),則皇子進(jìn)書(shū)房也。吾輩窮措大專(zhuān)恃讀書(shū)為衣食者,尚不能早起,而天家金玉之體乃日日如是。既入書(shū)房,作詩(shī)文,每日皆有程課,未刻畢,則有滿洲師傅教國(guó)書(shū)、習(xí)國(guó)語(yǔ)及騎射等等,薄暮始休。然者文學(xué)安得不深?武事安得不嫻熟?宜乎皇子孫不惟詩(shī)文書(shū)畫(huà)無(wú)不擅其妙,而上下千古成敗理亂已了然于胸中。”
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