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      娶四個寡婦癡情皇帝 第二任妻子做過兩次寡婦

      2016-07-20 15:50:12  來源:360常識網   熱度:
      導語:后周開國皇帝郭威(904-954),在中國歷代帝王中絕對算得上是個傳奇人物。他從一個普通士卒干起,白手起家,戎馬倥傯,在數十年的攻伐混戰中

      后周開國皇帝郭威(904-954),在中國歷代帝王中絕對算得上是個傳奇人物。他從一個普通士卒干起,白手起家,戎馬倥傯,在數十年的攻伐混戰中,從低級軍官到高級將領,從樞密使到節度使,最終黃袍加身,榮登帝位,且治國有方,政績斐然,堪稱五代十國諸帝中的佼佼者。相比于開國創業,郭威在情感和私生活方面更為傳奇。據《新五代史》記載,郭威有“一后三妃”,分別是柴氏、楊氏、張氏、董氏,四任正室在嫁郭威之前均嫁過人。清人趙翼也稱,郭威“統計前后四娶,皆再醮婦”(《二十二史札記》),都是清一色的寡婦。

      郭威的第一任正室是柴氏。據《東都事略》記載,柴氏原是后唐莊宗李存勖的嬪妃,同光四年(926)四月,莊宗去世,柴氏等眾嬪妃成了寡婦。繼任的明宗李嗣源為減省開支,將柴氏等人裁撤出宮,發遣回鄉。回鄉途中,柴氏遇見了當時擔任低級軍官的郭威,對其一見傾心,不顧父母反對,執意要嫁給郭威。郭威對柴氏也一見鐘情,兩人于是結成夫妻。郭威年輕時有很多毛病,喜歡酗酒、賭博、動粗,不拘細行,柴氏時常苦口婆心地進行教導和諫止。沒幾年,柴氏便一病不起,香消玉殞。郭威稱帝后,追封柴氏為皇后,謚號“圣穆”。

      郭威的第二任正室楊氏也是個寡婦,而且曾兩次嫁人,兩次守寡。楊氏年輕時,以美貌而被選入后梁趙王王镕宮中為姬妾。天祐十八年(921)十二月,王镕死于宮廷政變,楊氏在一片混亂中流落民間,后嫁給一個名叫石光輔的平民。數年后,石光輔也死了。此時,郭威的結發妻子柴氏也已去世,郭威聞聽楊氏美而賢,求娶為繼室。楊氏之父楊弘裕不肯,后經楊氏之弟楊廷璋的極力撮合,二人成婚。楊氏嫁給郭威后,持家有方,將郭家上上下下打點得非常周到。后晉天福(936-944)末年,楊氏去世。郭威稱帝后,追封楊氏為淑妃。

      郭威的第三任正室為張氏,在嫁給郭威前也曾嫁過人。張氏出身官宦世家,父親張同芝在王镕手下當諮呈官、檢校工部尚書。王镕死后,張家家道敗落。前來平亂的軍隊中有一名禆將武從諫見張氏年幼可愛,又無歸宿,便將她帶回太原老家,給兒子當媳婦。后來,張氏的丈夫去世,張氏守寡。當時,郭威身在太原,由于第二任正室楊氏已逝,便娶了張氏。郭威富貴后,張氏被封為吳國夫人。乾祐三年(950)十一月,后漢隱帝劉承祐因猜忌郭威,下詔盡殺羈留在東京的郭威家屬,張氏等家眷全都被斬首。郭威稱帝后,追封張氏為貴妃。

      郭威的第四任正室為董氏,與前面三任不同的是,董氏是以側室身份嫁給郭威的,不過董氏與柴氏、楊氏、張氏一樣,也是個死了丈夫的寡婦。董氏是一個底層小吏的女兒,鎮州之亂中與家人失散,被一位牙將收養為女。十三歲時,董氏回到親人身邊,由大哥董瑀做主,嫁給后晉一位名叫劉進超的官員為妻。后晉滅亡后,劉進超被擄身亡,董氏寡居洛陽。郭威帶兵路過洛陽時,聽說董氏新寡無依,便將她聘納為妾。郭威稱帝后,沒有正室,于是將董氏升為正室,冊封德妃,董氏成為郭威的賢內助。廣順三年(953)夏,董氏染病而亡。

      除了柴氏、楊氏、張氏、董氏四任正室,郭威還有皇甫氏、劉氏、李氏等嬪妾,但這些嬪妾出身不詳,也未能成為郭威的正室。可以說,郭威的四任正室全是夫死再嫁的寡婦,而且楊氏還當過兩回寡婦。封建時代,禮教強調婦女從一而終,夫死守寡,一般不再改嫁;而男子除非喪偶或條件差劣,也一般不愿娶寡婦。郭威為什么娶了四個寡婦?有人說他“不忌口”,有人說他“重口味”,還有人說他是“寡婦控”。對此,清人趙翼也表示“不可解也”(《二十二史札記》)。筆者認為,這與郭威早年的人生經歷和當時的社會風氣有關。

      郭威本姓常,出身寒微,早年喪父,母親迫于生計,帶郭威改嫁過郭家,于是改姓郭,“幼隨母適郭氏,故冒其姓焉”(《五代會要》)。在郭威看來,連母親都能以寡婦身份改嫁,他為何又不能娶寡婦呢?再者,五代十國時期,社會動亂,門閥士族已經徹底滅亡,活躍于政壇上的人物多半出身于草莽和社會下層,禮教門閥思想非常淡薄,使得這一時期的社會風氣發生了很大變化,只要有姿色或好品行,哪怕是寡婦,也會受到高高在上的統治者的垂青而續娶。后唐明宗淑妃王氏、后晉出帝皇后馮氏就是寡婦出身。應該說,續娶寡婦之事,在割據政權統治者中大量存在。郭威起初條件差,后又接連喪偶,續娶寡婦也在無可厚非。

      雖然娶的正室都是寡婦,盡管四人均沒有給郭威留下一個子嗣,但郭威對她們卻一往情深,特別是對柴氏和董氏更是一片癡情。郭威當初對柴氏非常鐘愛,愛屋及烏,對柴氏的侄子柴榮也非常器重,并將其收為養子,以接班人來培養。郭威登上皇位時,柴氏早已是千里孤墳,荒山寂寂無以為報,郭威力排眾議,以死去的柴氏為皇后,并稱贊她“體柔儀而陳闕翟,芬若椒蘭;持貞操以選中珰,譽光圖史”(《舊五代史》),以慰其在天之靈。為了柴氏,郭威沒有立皇后,使“中宮虛位”(《新五代史》),任何女人都無法取代柴氏的位置。

      對死去的柴氏如此,郭威在董氏身上也投入了大量情感。郭威雖不能立董氏為皇后,但對她非常上心。董氏染病后臥床時,郭威因戰事緊迫,需要去兗州親征,因此對董氏放心不下,眷戀不已。董氏知道丈夫體貼自己,非常感動,強打精神勉勵郭威安心出征,不必擔心。郭威聽后十分感動,臨行前再三命御醫好生照顧董氏。征戰期間,郭威數次派人探望董氏,以示相思和牽掛。兗州平定后,董氏已經奄奄一息,郭威快馬加鞭趕回京城,見了董氏最后一面。董氏死后,郭威悲痛欲絕,親自料理喪事,并為之“輟朝三日”(《舊五代史》)。

      董氏的死,對郭威打擊很大,以至于這位常年征戰沙場的健壯武夫也支撐不住了,身心迅速崩潰。董氏死后半年,也就是廣順三年(953)十二月,郭威因喪妻心痛,臥病不起,于顯德元年(954)正月與世長辭,追隨數位夫人而去,享年五十一歲。郭威死后,葬嵩陵,一后三妃皆陪葬。臨終時,郭威遺令喪葬一切從簡,“只令著瓦棺紙衣葬”(《舊五代史》)。郭威之所以要求薄葬,筆者認為除了郭威生性簡樸,防止陵墓被盜,還有一點不容忽視,即他希望和自己心愛的四位正室永遠安靜地長眠地下,不受外人打擾。(劉秉光)

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