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      孫悟空為何始終逃不出如來佛的五行山?

      2016-06-19 23:51:37  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:離開了法門寺,一路前行,唐僧終于來到了國境,這里叫兩界山。 在這里,唐僧差點成為老虎叔叔的早餐,幸虧獵人救了他,并護(hù)送下山,免費提

      離開了法門寺,一路前行,唐僧終于來到了國境,這里叫兩界山。

      在這里,唐僧差點成為老虎叔叔的早餐,幸虧獵人救了他,并護(hù)送下山,免費提供了食宿。唐僧帶來的人和馬都被妖怪吃喝掉,只有孤零零的一人,西天之路難行,確實不假。正當(dāng)唐僧充滿離愁別緒時,忽然有人大喊“師父來了”。原來,是被壓在兩界山下的一只老猴子,也就是可愛的孫悟空。唐僧當(dāng)上了大救星,也為自己找到了“革命”伴侶,確保了取經(jīng)道路的暢通。

      這個兩界山很有含義。據(jù)獵人所說,舊名叫五行山,因為處于大唐與外邦交界之處,后來改名為兩界山。至于老猴子從何而來,獵人聽老一輩的人說,“王莽篡漢之時,天降此山,下壓著一個神猴,不怕寒暑,不吃飲食,自有土神監(jiān)押,教他饑餐鐵丸,渴飲銅汁。自昔到今,凍餓不死。”

      為什么五行山又改為兩界山呢?里面充滿了很多玄機(jī)。

      我們知道,五行學(xué)說是傳統(tǒng)文化中的精華,古代哲學(xué)家或玄學(xué)家用五行理論來解釋世界的形成及相互關(guān)系。金、木、水、火、土是構(gòu)成物質(zhì)的五種基本元素。佛家把構(gòu)成物質(zhì)的基本元素分為四大種,即地、水、火、風(fēng),不管怎樣區(qū)分,總的思路是一樣的。無論是什么事物,包括人類等蕓蕓眾生,都是五行或者四大構(gòu)成的。

      因此,佛家告訴人們,不要執(zhí)著于任何色相,色相就是我們能看到的任何物質(zhì)和現(xiàn)象,甚至包括能夠想象得到的,還有想象不到的,它們是緣來即聚,緣盡即散。這個人體也是這樣,由于因緣關(guān)系,組成了這個身體,說到底不外是地水火風(fēng)而已。既然不要執(zhí)著于這個身體,人們還要修道做什么呢?

      這就是兩界山故事要為你說明的道理,即“跳出三界外,不在五行中”。“超出三界外”就是超出生死輪回,“不在五行中”就是不受物質(zhì)的障礙,要做到超凡脫俗,不受世俗的污染和拘束。如《封神演義》第二十六回:“妹妹既系出家,原是‘超出三界外,不在五行中’。豈得以世俗男女分別而論。”

      三界的道理比較復(fù)雜,說到底就是兩界。我們到寺廟時,一定會瞻仰最雄偉最核心的大雄寶殿。從外面看,寶殿分為兩層,從建筑結(jié)構(gòu)來說,叫重檐,有重檐歇山頂和重檐廡殿頂兩種格式,一般佛殿是重檐歇山頂式的。在里頭,只有一層,可以看到殿頂。這在佛家中還是表法,它說明這個世界是“二”的,充滿了對立統(tǒng)一的關(guān)系,如男女、陰陽、日夜、善惡、美丑、貧富等等,而這都是外面的表象。佛證得了我空法空,知道一切相都是虛妄的、變化的和假的,唯一不變的、永恒的、真實的東西是我們的自性,也叫佛性,整個虛空宇宙都是從這生出來的。告訴我們不要被外面的相迷惑了。佛殿看著是兩層,進(jìn)去后是一層,也是這個意思。

      簡單來說,就是一體兩面,一體即一真法界,一是無二、不二,真是真實不虛,法界是一切平等,如如真實,不可思議。兩面即事物的兩面性,一個人的兩面性,既有成圣成佛的一面性,也有為凡為魔的另一面性。所以,孫悟空被壓在五行山的時候,是王莽篡漢時,就不難理解了。

      西漢末年,王莽通過種種手段控制了權(quán)力,最后篡了位,建立了新朝,這與孫悟空大鬧天宮的歷史何其相似!孫悟空不也喊出“皇帝輪流做,明日到我家”的慷慨激昂的口號嗎?王莽與孫悟空的區(qū)別在于,王莽得逞而致禍害天下,孫悟空未能得逞而被五行山壓了五百年。

      這就是人的兩面性在發(fā)揮作用。在兩界山下,孫悟空是圣,因為他是齊天大圣;孫悟空是魔,因為他是混世魔王。只有出離了兩界山,脫離了物質(zhì)欲望等即五行的束縛,跟隨唐僧去取經(jīng),才是從魔界轉(zhuǎn)向了圣界。

      看過一部《西游記后傳》的連續(xù)劇,不管作者怎樣編撰,主要內(nèi)容就是說一個人的一體兩面,即圣的一面和魔的一面。當(dāng)他將善的一面發(fā)揮到了極致,他就是如來釋迦;當(dāng)他將惡的一面也發(fā)揮到了極致,就是無天魔頭。

      一個人決定他是個平常人還是有成就的人,就是看他如何對待自己身體中的兩面性。它既有喜歡享受的一面,誰不喜歡吃好的喝辣的,不喜歡聲色犬馬,這個時候,你就是豬八戒,是牛魔王;它也有渴望成功的一面,哪個人不喜歡出人頭地,成就一番事業(yè),搏一個顯親揚名、封妻蔭子,載入史冊?這時候,他就是孫大圣。

      魯迅說過,我不是什么天才,只是將別人喝咖啡的時間用在學(xué)習(xí)上。開始我認(rèn)為 魯迅先生謙虛,后來終于相信了。我相信先生的智商比我高,但是社會上與先生一樣智商的人不會少,但大多數(shù)人沒法達(dá)到他的高度,關(guān)鍵就在先生將自己圣的一面發(fā)揮到了極致,通過刻苦的學(xué)習(xí)和鉆研,加上持續(xù)不懈的努力,終于成為一代宗師,別人做不到,是因為沒辦法戰(zhàn)勝自身的惰性而已。

      魔與圣的較量,伴隨著人們的一生。看你在兩界山下,能否走向光明的一頭!

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