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      西游記里人類到底是如何吃掉妖精鬼怪的?

      2016-06-19 23:28:59  來源:360常識網   熱度:
      導語:話說唐僧師徒三人一行途徑雙叉嶺,遇了妖精,兩徒弟終究命薄,做了山里的食材。沒法。落單了。只好一人一馬獨自前行,唐僧。但越走著越是心

      話說唐僧師徒三人一行途徑雙叉嶺,遇了妖精,兩徒弟終究命薄,做了山里的食材。沒法。落單了。只好一人一馬獨自前行,唐僧。但越走著越是心慌,只見前面猛虎咆哮,后邊長蛇盤繞,左有毒蟲,右有怪獸。唐僧呢?“戰兢兢心不寧”、“真個有萬分凄楚”、“軟癱在草地”。按現代語言描述:嚇尿了。動彈不得。

      如此,取經工程要Game

      Over啦!終于也遇到貴人。山中的獵戶劉伯欽,綽號鎮山太保。“鎮山太保”這名頭霸氣吧?唐僧聞言,再看面前輪廓粗獷的剛毅面孔,先前丟失的安全感忽然上來了。小心臟也不亂跳了,但原先氣息還未平穩,嬌喘道,望壯士哥哥搭救。劉伯欽微微一笑,好說,來,借個肩膀給弟弟靠靠,別怕。

      正撫摸著唐僧的光頭,忽然山頭躍出一只斑斕大虎。

      劉伯欽一聲大喝,呔,畜生,看我叉死你!且看原著:“果是一場好斗。怒氣紛紛,太保沖冠多膂力;狂風滾滾,斑彪逞勢噴紅塵”。斗了有一個時辰,只見那虎爪慢腰松,被太保舉叉平胸刺倒,KO。原著描寫相當精彩!可這一個漂亮的PK,卻西游神話里一個殘酷現實給PK出來了。

      什么現實?且看地上倒著啥?一只虎。這虎誰殺的?劉伯欽!他殺虎真是為了救唐僧性命嗎?是,但不全是。他在度家用,尋些食材。這是舌尖上的獵戶。那么,唐僧初涉雙叉嶺時,曾遭遇了什么?虎妖寅將軍。后幸得金星相救,方才脫難。

      這里,我們不妨列幾個漸進名詞串起來:

      虎、高級的虎(斑斕大虎)、低級的虎妖、高級的虎妖(寅將軍)。這是什么?一條典型的妖精進化鏈。斑斕大虎等猛獸,應該算是妖精的前身,尚未修煉成行。結局呢?剝了皮,煮些肉。而太保的家里,也盡藏著“老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐貍肉、兔肉,點剁鹿肉干巴,滿盤滿碗的”。這些盤中餐,若得時日修煉,恐怕也都是要成妖精的。

      因此,這里我們得糾正一個誤區。

      妖精吃人,這是我們普遍的共識,也常把他們打入野蠻一族(即便寫著一臉正義的取經團里,豬八戒、沙僧做妖精時,也吃人)。其實,反過來,人也吃妖精,或者妖精的前身。但凡有機會,即便手無縛雞之力者,也會上前一臉仇恨地咬上幾口,甚至,敲鑼打鼓地吃,張燈結彩地吃,喜大普奔地吃,在原著九十回,玉華郡內,黃獅精伏法,如何處置?“叫屠子來,共那黃獅子都剝了皮,將肉安排將來受用,差校尉散給州城內外軍民人等,各吃些須,嘗嘗滋味”。很明顯,西游神話里,人妖是很難相容的。

      按照達爾文理論的說法,這叫種間斗爭!這是很難雙贏的。

      但在這場斗爭里,妖精看似強勢的一方,法力神通嘛,但仔細鉆研,實則處于弱勢。如果我們草擬一份妖精生存報告,看著,其實也是滿滿的心酸。

      首先,妖精生存空間是很狹小的,或者說,惡劣的。不是在哪座山里,就是在那條溝里。不是在這個洞里,就是在那個洞里。衛生條件也差。按現代話講,住宿條件大概屬于最原始的那種棚戶區,幾戶人內褲放在一根繩子上晾,上廁所還得用馬桶那種。相較于妖,人族卻要文明許多,達官貴人,住著瓊樓玉宇,平頭百姓呢,普通家裝恐怕也是具備。不管是獨門獨戶,還是一梯數戶。至少,也是單元房。

      那么,問題來啦?妖族為何不侵凌人族生存空間呢?太奇怪了!其實,無外乎以下兩點。

      第一點。妖由何物種進化而來,主要是飛禽走獸(當然,植物也可以進化成妖精)。按現代話講,野生的。基因決定其生活方式,物種決定其思想高度。因此,妖精自己普遍也有這樣慣性認知,認為金窩銀窩不如自己的狗窩。山里蹲,好!當然,這是低級妖精的境界。

      高級妖精呢?解放了思想。當然就想獲得文明社會帶了的紅利。譬如車遲國里,虎力大仙等,就喜歡和人族打成一遍,還頗有點Gentleman的味道。甚至一些有野心的,如大鵬怪,直接侵占人類文明成果,建立軍事化妖精帝國!這時候,就得上升到第二點。天庭管控!

      管控大概又分為兩個方面。

      一方面,出臺人族保護條例。這在原著第九回,就有描述:“(涇河龍王)此去,必有云從,必有雨助,恐驚了長安黎庶,上天見責”。涇河龍王的身份認證,算神,但不算嚴格意義上文明程度高的神,或者說,是具有妖精背景的妖神。可見,這“驚了長安黎庶,上天見責”條款,恐怕是針對于一切異族,尤其是妖。天庭在釋放一個信號:人族在其文明框架內(比如以國、城為單位),“主權”是不可侵犯。妖精敢越界者,誅!斬妖臺伺候!至少,條款字面是這樣描述!

      另一方面,剝奪妖族合法生命權。這在原著第五十七回,觀音就落下一段耐人尋味的話:“那妖禽怪獸、鬼魅精魔不同。那個打死,是你的功績;這人身打死,還是你的不仁”。信息很明確,人是人他媽生的,妖是妖他媽生的。都是媽生的,人有人權,妖卻沒有妖權。可見,人、妖的“戶籍”管理是二元性的。妖不文明,個人財產和生命安全,是不受保護的,打死了,活該。還算業績。想想,也是悲傷。

      但問題又來了。

      妖族思想是落后的,行為是野蠻的,還吃人、鬧事,也一直不受待見。天庭為何不大開闊斧一番,索性將妖族連根拔起,在下界構建和諧文明的理想國呢?作為天庭的CEO,玉帝定有自己的想法。能坐在凌霄寶殿頂層設計,沒有兩把刷子,肯定不行。那么,他又在想什么呢?很奇怪!

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