注重“貞潔”的古代寡婦 失去丈夫后如何度過下半生
2017-06-08 12:00:51 來源：360常識網(wǎng)
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導語：眾所周知，“三綱五常”是中國古代封建社會下產(chǎn)生的畸形文化。統(tǒng)治者如此看重，就是為了一個“忠”字。在古代，女子的地位極低。特別是朱程
眾所周知，“三綱五常”是中國古代封建社會下產(chǎn)生的畸形文化。統(tǒng)治者如此看重，就是為了一個“忠”字。在古代，女子的地位極低。特別是朱程理學發(fā)展后，“貞潔”一詞對失去丈夫的寡婦殺傷力很大。在那個女子依附男性的社會中，如果沒有了頂梁柱，那么這些寡婦該如何度過自己的下半生？
一
當今社會女強人不少，在古代也不例外。據(jù)《史記》記載，秦始皇時期，有個叫做清的寡婦失去丈夫后，放棄了改嫁機會，選擇繼承夫家家業(yè)。
在她的手中，夫家的礦業(yè)蒸蒸日上，手下“僮仆千人”，儼然成為地方經(jīng)濟巨頭。后來，秦始皇聽說寡婦清的事跡，親自為她立碑作傳。
二
進入宋代以后，社會風氣驟然一變，寡婦改嫁就不是件容易的事。特別進入明清時期，統(tǒng)治者把朱程理學推到了極致，“改嫁”成了要命的事。
據(jù)相關(guān)史料記載，明朝時期，河北地區(qū)有個寡婦試圖改嫁，得知消息的族長帶領(lǐng)族人將其“毆殺之”。此外，還有更殘忍的手段，比如浸豬籠，一些影視劇中可以看到。當然，也有例外，族長發(fā)善心同意寡婦再嫁，比如乾隆年間山西寡婦楊陳氏。但畢竟是幾萬分之一的事情。
事實上，古代更多的寡婦并沒有寡婦清那樣幸運，她們出身地位，家境貧寒，又得不到族長的同意，她們往往在孤獨中度過了余生。
