《史記》記載褒姒不是人？傳說是玄黿的女兒

千百年來，歷史的車輪總是不停的向前推進，明君昏君、亂臣忠臣、善惡對錯都淹沒在洪流中，真相往往不可得。烽火戲諸侯的故事，家喻戶曉，周幽王也是史上出了名的昏君代表，亂點烽火戲弄諸侯，只為博愛妃一笑，狼真的來了，周幽王本人被犬戎人殺死，褒姒也被擄掠而去，西周滅亡。這個故事出自“史家之絕唱”的《史記》，但很多人不知道，《史記》還記載了褒姒不是人，這是怎么回事？

千古第一妖后不是妲己

妲己在國內(nèi)的知名度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于褒姒，因為《封神演義》里，把妲己寫成千年狐貍精，受女媧娘娘之命，加速商紂王的滅亡，但是她貪戀榮華，酷虐忠臣和百姓，最后被姜子牙打死。然而《封神演義》畢竟是小說，神話元素?fù)饺氲奶啵c真實的歷史相去較遠(yuǎn)，做茶余飯后的談資尚可，不能當(dāng)真。《史記》只記載了，“愛妲己，妲己之言是從”(殷本紀(jì)第三)，并沒有說她是妖怪之類的。因此，妲己只是傳說中的“千古第一妖后”。

《史記》是司馬遷傾力寫作的，取材于當(dāng)時社會上流傳的史書，還有一些是他親自調(diào)查取證，甚至是考究出來的，裁汰了前史書中大量荒誕無稽之談，是一本較為嚴(yán)肅的歷史書，清朝乾隆時期欽定“二十四史”，就把《史記》列為第一位。《史記》中，確有明確記載，褒姒是一名棄嬰，且是宮女接觸一個來歷不凡的玄黿(大鱉)懷孕而生的，堪稱是正史中的“千古第一妖后”。

褒姒生于玄黿 玄黿生于龍涎

《史記》中記載，褒姒是一名棄嬰，她母親是“后宮之童”，類似于宮女之類的，在小時侯接觸一個玄黿，后來懷孕生下的。當(dāng)然你會說這樣的故事太荒誕了，不可信。其實正史中很多記載，比如秦國的祖先，是女修(上古顓頊帝的后裔)吞下玄鳥蛋懷孕而生的;劉邦，是劉媼在河邊休息夢與神交，“蛟龍于其上”，孕育而生;清朝的始祖，是“感朱果而孕”。

褒姒可以算是這個玄黿的女兒，玄黿是哪里來的？《史記》中有詳細(xì)記載：

昔自夏后氏之衰也，有二神龍止于夏帝庭而言曰：「余，褒之二君。」

夏帝卜殺之與去之與止之，莫吉。卜請其漦而藏之，乃吉。

于是布幣而策告之，龍亡而漦在，櫝而去之。

夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周。

比三代，莫敢發(fā)之，至厲王之末，發(fā)而觀之。

漦流于庭，不可除。厲王使婦人裸而譟之。

漦化為玄黿，以入王后宮。

后宮之童妾既齔而遭之，既笄而孕，無夫而生子，懼而棄之。

翻譯成現(xiàn)代漢語，夏朝衰敗的時候，天下降下兩條神龍在宮中說，“我們是褒國的兩個先君”，夏朝皇帝不知道該怎么處理這兩條龍，是殺了好，還是趕走好，或者是留著比較好，結(jié)果占卜都不好。最后占卜說，把龍的涎水留下藏起來最好，就做了個木盒子把它藏了起來，兩條龍也不知所蹤。夏朝滅亡，這個物件就傳到商朝，商朝滅亡，又傳到了周朝，直到周厲王以前都沒有國君敢打開，周厲王昏庸打開了。結(jié)果這龍涎就流到宮殿上，不能清除，厲王讓裸身的婦女在宮殿中喧鬧(不知何方神圣出了這餿主意)，結(jié)果這龍涎就化做了一個玄黿(大鱉)進入后宮，最后碰到褒姒的母親，生下了褒姒。

棄嬰逆襲成王后 百年江山成舊夢

接觸玄黿的宮女長大懷孕后，因為“無夫而生子”，非常害怕就把孩子丟了，換做是現(xiàn)代那可觸犯了法律要受刑事責(zé)任的。棄嬰后來被褒人撿到，撫養(yǎng)起來。當(dāng)時社會上流傳，“檿弧箕服，實亡周國”，意思是買桑木弓箭的人是滅亡周國的人。恰好撿到棄嬰的這對夫婦就在賣這玩意兒，當(dāng)時是周宣王在位，剛好被他發(fā)現(xiàn)，就準(zhǔn)備殺了這對褒人夫婦，為了不死，就獻出了當(dāng)時撿到的棄嬰，就是后來的褒姒。褒姒生長的十分美麗，被周幽王看上了，于是就發(fā)生了烽火戲諸侯的千古鬧劇，果然亡了西周，百年江山都成舊夢。

結(jié)論：2012年有專家憑借新出土的文物，推斷這個故事可能是捏造的。真假留待學(xué)者去討論。本文是根據(jù)《史記》中的記載，非作者主觀臆想而出，如果是烽火戲諸侯是杜撰，這樣的故事也足以驚醒后人，創(chuàng)業(yè)艱難守業(yè)更難。