揭秘思想家老子為什么要騎青牛出函谷關(guān)

老子是道教的創(chuàng)始人，是我國(guó)古代非常著名的思想家，而后世留下了很多關(guān)于他的傳說，其中老子騎青牛出函谷關(guān)講的也是一則傳說。

據(jù)傳說，當(dāng)時(shí)老子對(duì)周王朝的衰敗感到無力，不得已的情況下準(zhǔn)備離開家鄉(xiāng)，去四處游歷。待他走到函谷關(guān)的時(shí)候，函谷關(guān)的總兵尹喜將他攔了下來，因?yàn)樗吹阶蠚鈻|來的同時(shí)，老子正好騎著青牛出現(xiàn)，所以他認(rèn)為老子是貴人。

但是老子去意已決，尹喜想要留下他，于是想了一個(gè)為難老子的辦法，讓老子留下自己的一篇文章，如果老子寫不出來，那么就要留下來?？墒撬麤]有想到的是，老子花了非常短的時(shí)間就將一篇文章寫給了他，于是輕松的出了函谷關(guān)。而他留下的這篇文章就是后來聞名于世的《道德經(jīng)》。

而老子離開函谷關(guān)之后幾經(jīng)周折，來到了臨洮，并在這里留了下來，直到最后消失了去世。而他的去世在世人看來是飛仙而去，成了太上老君。所以他所乘的青牛成了道家文化中非常著名的象征，也是神仙道士的坐騎。

老子騎青牛出函谷關(guān)，其實(shí)表示了他對(duì)周王朝的不滿，因?yàn)樗鲝垷o為而治，當(dāng)時(shí)紛亂的戰(zhàn)火年代和他的思想相差了太遠(yuǎn)，所以他游歷的另一目的很有可能是為自己找一個(gè)安靜的可以讓他享受無為的一個(gè)地方，而他最后選擇的臨洮確實(shí)也是一個(gè)山清水秀，遠(yuǎn)離世俗的地方。

關(guān)于老子的故事有哪些

老子有很多故事流傳于世，下面我們就說說其中的一個(gè)。在司馬遷的《史記》里面，記載有孔子向老子求教的事情。

有一次孔子帶著眾弟子走到東周時(shí)去拜訪老子，老子喜歡清靜，面對(duì)一群“遠(yuǎn)來之客”，有點(diǎn)不知所措，但他沒有怠慢，立即走出門外，向這群人問道：“各位，有何事指教？”

站在首列的孔子見到門前的老者清雅脫俗，知道這個(gè)老者就是老子，于是上前恭敬地請(qǐng)求賜教。

老子最煩繁文縟節(jié)，所以對(duì)孔子笑了一聲，答道：“先生說重了，我沒有什么可以教導(dǎo)您的。不過您如果是不嫌在下舍里簡(jiǎn)陋，倒是可以閑聊切磋一番，以消遣時(shí)日。”

孔子一貫是比較拘謹(jǐn)?shù)?，看到老子的灑脫，他非常向往，不過依舊還是按捺住了心底的想法，以禮行事。雖然老子的態(tài)度非常謙和，但孔子仍然是依照著禮儀行事，點(diǎn)點(diǎn)舉動(dòng)都不敢逾矩，所以顯得十分拘束。兩人在屋中談了一陣，老子便覺得孔子太過嚴(yán)肅，十分無味，于是就對(duì)孔子問道：“您千里而來，想要向我討教所謂的‘禮’，是吧？那么我請(qǐng)問您，您所說的‘禮’，是根據(jù)什么而說的呢？”

孔子一愣，隨即回答：“大抵是先圣周公‘制禮作樂’而來。”

之后二人聊了一些看法，老子對(duì)于孔子的古板實(shí)在是不敢茍同，兩個(gè)人的談話也頗為尷尬，后面也就沒有再繼續(xù)聊下去。

道教始祖老子生平事跡

老子，他的本名叫做李耳。在公元前571年出生在公元前471年死去，公元前770年周朝時(shí)期的人。是我國(guó)有名的思想大家、教育大家、哲學(xué)大家，因?yàn)槔献訐?dān)任過管理書籍的官職，所以他在學(xué)習(xí)了前朝人的哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)成一派的道家思想，因此老子被認(rèn)為是道家思想的創(chuàng)始人。

相傳，老子從一剛出生下來，眉毛和胡子都是白色的，所以被人稱為老子。老子在春秋時(shí)期，曾在現(xiàn)今的河南洛陽做過國(guó)家的圖書館館長(zhǎng)。老子博才多學(xué)，孔子在游玩的時(shí)候，去過老子所在的地方，專門向老子問禮和學(xué)習(xí)。在老子老年時(shí)期的時(shí)候，相傳是乘著青牛西去，并在函關(guān)谷，現(xiàn)如今的河南靈寶寫了五千多字的《道德經(jīng)》。這本書的主要內(nèi)容是以“道”解釋宇宙之間所有事物的演變，認(rèn)為世界原本是一片模糊。然后從中分出了天地，再出現(xiàn)了萬物生靈?！独献印芬粫杏性S多唯物主義觀點(diǎn)。老子認(rèn)為世界所有的事情都有兩個(gè)不同的方面，并且認(rèn)為這兩個(gè)不同的方面不僅是對(duì)立而且是可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

到后來，道教出現(xiàn)之后，從《列仙傳》開始，老子就開始被人當(dāng)成神仙，稱老子為太上老君。從漢代開始，每一代的皇帝都會(huì)去老子所在的廟祭拜老子?？梢姡献拥纳交钪臅r(shí)候，威望是很大的，不然不會(huì)從漢代開始，會(huì)讓每一代的皇帝都去祭拜。因?yàn)?，古代的皇帝，代表的是龍，龍一般都是高高在上的，除非遇到能讓他所尊敬和崇拜的人，而老子恰恰就是那個(gè)人。

孔子向老子請(qǐng)教了什么東西

孔子關(guān)于禮方面有些不懂的方面，所以特地到周的都城到洛陽，所以專門去向老子請(qǐng)教禮。

老子見孔子不遠(yuǎn)千里而來，很是高興，所以老子先問孔子，他對(duì)禮的了解和看法。聽完孔子的話，老子告誡孔子說，他所說周禮已經(jīng)崩塌了，周禮所存在遺跡還在，周禮所奉行的話還存在。就像一個(gè)君子一樣，遇到好的君主就應(yīng)該出世，遇不到好的君主就應(yīng)該入世，就像烏龜一樣，遇到危險(xiǎn)時(shí)，懂得用龜殼保護(hù)自己。懂得掩飾自己，懂得大智若愚。孔子很仔細(xì)聽著老子的話，所以老子說完他一直沒有離去。

老子看到孔子這樣子，就知道他還沒有明白。于是張開嘴巴問他，我的牙齒還在嗎？孔子恭敬的回答已經(jīng)不在了。老子又問他，那我的舌頭還在嗎？孔子說，舌頭一直都在啊。老子笑著說，所以并不一定堅(jiān)硬的東西留在最后。舌頭最軟，卻留到最后。所以要懂得以柔克剛?？鬃踊腥淮笪?，向老子低頭鞠躬行禮。

孔子向老子請(qǐng)教這件事讓人明白，所有的事物都不是單面性的，事物發(fā)展自有自身的矛盾，這個(gè)世界上也沒有絕對(duì)純粹的東西。

老子對(duì)禮的闡述也使孔子受益匪淺，以至于孔子回到自己國(guó)家后，對(duì)自己的弟子說，老子就像一只在空中遨游的龍，人們無法捉摸。而老子的知識(shí)就像空中的龍一樣高深，一般人無法到達(dá)他的境界。

道教始祖老子的資料介紹

老子 ，字伯陽，又被稱為李耳。 曾經(jīng)做過周朝的“守藏室之官”，他是我國(guó)最偉大的思想家之一，被道教視為教祖，也是世界文化名人。

老子的思想核心是"無為"，《老子》一書用“道”來解釋宇宙萬物的變化過程，“道”是客觀的自然規(guī)律，同時(shí)也有“獨(dú)立不改，周行而不殆”的深遠(yuǎn)意義。

(一)老子的生平

根據(jù)《史記.老子韓非列傳》記載：老子是春秋末期楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。他在當(dāng)時(shí)是一位名聲很大的學(xué)者。比如，孔子在20多歲時(shí)，曾經(jīng)專門向他請(qǐng)教古禮的學(xué)問。

到了昭王執(zhí)政時(shí)，老子預(yù)知到大戰(zhàn)將起。所以，他辭了管，騎了一頭青牛，向西去，出了函谷關(guān)，到昆侖山去隱居修行。

但當(dāng)老子經(jīng)過函谷關(guān)時(shí)，尹喜知道了他即將歸隱的消息，便請(qǐng)老子寫書，老子只寫下了五千字，同時(shí)還是他留給后人唯一的書籍—《老子》。

(二)老子出生傳說

據(jù)傳聞，老子是彭祖的后代，在商朝陽甲年，寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 一出生就是一副老人摸樣，故被起名“老子”。

(三)老子老師

老子曾經(jīng)向老師常樅請(qǐng)教問題。依據(jù)《說苑-敬慎》的記載：老子的老師是容成公、也有人說是商容。

(四)老子貢獻(xiàn)

老子在我國(guó)古代思想史上、文化史上甚至宗教史上都有巨大影響力。

老子所留下唯一一部只有五千言的《道德經(jīng)》不僅是中國(guó)文化的大寶藏，而且還是中國(guó)哲學(xué)史上第一部本體論的著作?！兜赖陆?jīng)》不僅影響了中國(guó)自漢代以來兩千多年的思想發(fā)展歷史，而且也成為了西方思想家的寶典。到目前為止注釋《道德經(jīng)》的人超過三千，它的出版發(fā)行量位居世界第二。

老子與百姓生活有什么不同

世人談到老子，都想到他的道家思想，他的寡國(guó)小民，他的無為而治，然而老子究竟是怎樣的一個(gè)人。老子是如何想到研究宇宙來源，他和孔子是朋友還是師生，他的家庭又是怎樣的呢？他交朋友又是以怎樣的原則呢？

我們看到有人練太極，會(huì)經(jīng)常說以柔制鋼;我們看到有人在下圍棋，會(huì)經(jīng)常說知白守黑;我們看到有人在寫書法，也會(huì)說知白守黑。我們經(jīng)常聽到人說要觀一隅而知全局，要有全局觀念。這就是老子的智慧，在生活中出出可見。我們的想法，我們的行為也時(shí)常實(shí)踐著老子的觀念。他教導(dǎo)人們不要只是追逐功名利祿，人的生活里不是只有競(jìng)爭(zhēng)，人要學(xué)會(huì)進(jìn)取，但不是貪得無厭。他更多的是教導(dǎo)我們要有一顆淡泊名利的心。人不能被生活所控制，也不能被失敗擊暈了頭腦。學(xué)會(huì)了灑脫的對(duì)待生活，要擁有一顆健康的心，要保持自己健康的人格和心態(tài)。

老子教導(dǎo)的是一種生活態(tài)度，不被生活所擾，也不會(huì)因困苦而丟失品格。盡量以一顆平淡的心去對(duì)待生命中的悲與喜。我們做不了圣人，但我們可以從圣人身上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神。

想知道更多關(guān)于老子的內(nèi)容，就可以看看老子與百姓的生活，看看老子與我們有何不同。

承襲上千年文化，開啟下萬年的老子，用他智慧的眼睛告訴我們?nèi)耸篱g的是是非非。