在瑤池開蟠桃會的王母娘娘的來歷如何？

大家還記得孫悟空偷吃蟠桃戲七仙女的故事吧，那時候?qū)O悟空被玉皇大帝派去掌管蟠桃園，于是就發(fā)生了孫悟空偷吃蟠桃的事情。蟠桃園的主人不是別人，正是王母娘娘。相傳王母娘娘每年都會開個蟠桃會，請各路神仙前來吃蟠桃。那么是什么原因使得王母娘娘要開蟠桃會呢？接下來我們來看看王母娘娘開蟠桃會的原因和其中的盛況。

王母娘娘是我國古代神話中統(tǒng)治昆侖山一帶的女神，她也被成為金母或者西王母，他的形象在《山海經(jīng)》和、《漢武帝內(nèi)傳》等文獻中都有記載，王母娘娘也是我國神話中不可缺少的人物，其形象成為了我國民族文化非常重要的組成部分。那么是什么原因促使地位非常高的王母娘娘開蟠桃會，請個路神仙吃蟠桃呢？

首先我們來看看開蟠桃會的日期，那就是每年的農(nóng)歷三月初三。這一天也正是王母娘娘的誕辰，用今天的話來說，王母娘娘開蟠桃會實際上就是自己生日的時候開了個生日派對。這一天王母娘娘準備了非常隆重盛大的蟠桃會，宴請各路神仙菩薩。當然各位神仙也把參加蟠桃會作為自己身份地位的象征，這一點我們在孫悟空身上就可以看到，當時開蟠桃會，宴請的神仙中是沒有他的，所以他才大鬧了這次蟠桃會。后來農(nóng)歷三月初三也成為了一個非常重要的道教節(jié)日。

相傳王母娘娘的蟠桃，可不比尋常的桃子，神仙吃的自然是仙桃了，吃了之后能延年益壽長生不老呢。開蟠桃會的這一天，天庭熱鬧非凡，人山人海;各路神仙匯聚一堂，人聲鼎沸，當然各路神仙也都爭先為王母娘娘賀壽。

王母娘娘的來歷

我國古代神話故事非常精彩，整個體系也非常龐大，同時也塑造了一大批個性鮮明的神話人物，他們各有神通也各自掌管一個地方。比如王母娘娘這個地位非常高的女神仙，他起初就是掌管災難疫病的，居住在昆侖山的。她也是玉皇大帝的老婆，和玉帝一起掌管天庭秩序，可謂是位高權(quán)重。那么王母娘娘的來歷是怎么樣的呢？

王母娘娘是民間的一種俗稱，她本來叫做西王母，也稱王母，金母或者金母元君。西王母這個名字最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》這部著作中，“西”當然是指方位，因為他住在西昆侖，所以在取了這個“西”字。“王母”指的是神仙名字，《山海經(jīng)》有這樣的記載：“西王母人身虎齒，豹尾蓬頭云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。”，“西王母由混沌道氣中西華至妙之氣結(jié)氣成形，厥姓侯氏，位配西方”。這就是西王母最早的來歷。

當然在《漢武帝內(nèi)轉(zhuǎn)》中有對王母娘娘具體打扮的細節(jié)描寫，描述她有一次上殿的時候，說她穿著黃金絲織的外套，形象鮮明端莊大方。腰間佩帶了一把寶劍，頭上扎的是太華髻，戴著一個太真晨嬰帽子，腳上穿的一雙鳳凰紋飾的鞋子，一眼看上去她也就三十歲的年紀，打扮精美，貌美如花。

《山海經(jīng)》也有對西王母住所的描述，其中稱王母娘娘是女神仙之宗，住在昆侖山之間，這里城池占地千里之廣，玉樓有十二座，左邊連接著瑤池，右邊是翠山環(huán)繞。在《博物志》中也記述到王母娘娘的蟠桃園，說她的瑤池邊種有桃樹，三千年才開花，再三千年才結(jié)果，三界之內(nèi)成仙的女子都歸屬西王母管轄。

由此可見，作為神話體系中的一員，王母娘娘的來歷自然離不開各大神話典籍，當然王母娘娘這個稱謂也離不開人們的口口相傳。

玉皇大帝和王母娘娘是什么關(guān)系

說到玉皇大帝自然就要提到另外一個人，這個人就是王母娘娘，在神話傳說里他們兩個人地位都是一樣的，就像人間的皇帝和皇后，天上既然有天帝自然就要有天后，所以一般都普遍認為玉皇大帝和王母娘娘是夫妻關(guān)系。那么玉皇大帝和王母娘娘是什么關(guān)系呢？

關(guān)于玉皇大帝和王母娘娘是什么關(guān)系的另外一種說法，是說他二人并非是夫妻關(guān)系，非但不是反而是八竿子也打不著的兩位神仙，只是在中國源遠流長的神話故事里以及后現(xiàn)代的小說中才會把他們兩個人當做是夫妻。

在道教一些典籍的記載中就說到，王母娘娘就是西王母，乃是天地至陰之氣凝聚而成的，從盤古開天辟地時就已經(jīng)修煉成形，是女仙之首，其修煉與居住之地為西昆侖。早在先秦時期西王母的名字就出現(xiàn)在眾多的典籍之上，像最著名的《山海經(jīng)》，但是當時所記載的西王母的面貌乃是半人半獸一樣的怪物，有著人的形狀，豹子的尾巴和老虎的牙齒。

而玉皇大帝的出現(xiàn)則要晚上許多，他是眾神之首，關(guān)于他的出現(xiàn)和來歷民間就出現(xiàn)了很多的說法，第一種說的就是他本來不過是人間的一個小寨子的寨主被太白金星帶上天庭當了玉帝;第二種說法則是要提到姜子牙封神，玉帝的位置他給留到最后，是想給自己的，不想?yún)s被一個叫張友人的叫花子搶了位置，成了玉皇大帝;第三種說法是玉帝的前身乃是光嚴妙樂國的王子。

不管何種說法都說明玉皇大帝和王母娘娘之間并不是夫妻關(guān)系，這些都是后人杜撰出來的。

西王母和王母娘娘

西王母作為天界地位最高的女神仙，最早出現(xiàn)在神話傳說著作《山海經(jīng)》之中。相傳她本來是個半人半獸的形象，后來才慢慢的變得女性化，以及的慈祥和藹的模樣。她是玉皇大帝的老婆住在昆侖山西邊，所以被稱為西王母，她主要掌管災難疫病和刑罰。然而我們在《西游記》等原著或者電視劇中看到，玉皇大帝的老婆叫王母娘娘，王母娘娘是和玉帝一起掌管天界秩序的。那么問題來了，西王母和王母娘娘是同一個人嗎？

深入研究西王母這個神話人物不難知道，西王母也被稱作王母、金母、瑤池金母等等，她的形象也是不斷變化的，起初以半人半獸的形象住在昆侖山的山洞里，經(jīng)過歲月變遷，她也逐步變得更加女性化，更加慈祥了。后來就成為了玉皇大帝的老婆，和玉帝一起坐鎮(zhèn)天庭，成為了天界所有女神仙和地間陰氣的首領(lǐng)，權(quán)利也發(fā)生變化，由原來的災疫刑罰變成了后來的婚姻和兒女生育之事。

其實，西王母和王母娘娘的確是同一個，只不過起初的稱呼是西王母，最官方的稱呼也是西王母，王母娘娘更多的是民間的俗稱，王母娘娘相當于一個白話文的稱呼。在《西游記》之前的著作多稱“西王母”，之后的作品由于文體更多趨向于半文言半白話，所以就稱之為“王母娘娘”了。當然這個人世間皇帝的嬪妃稱呼更加相似，即稱為某某娘娘。所以不難得出“王母娘娘”實則是“西王母”的俗稱，她們本就是指的同一個人。