白蓮教是邪教嗎 與佛教有何關系是什么樣的?
中國是一個宗教信陽自由的國家,宗教自由,信仰自由,所以有國外傳入的宗教,也有本土宗教,例如:佛教、伊斯蘭教、基督教等,這三種大家都有所了解,可聽過白蓮教的并不多,知道的更少,那白蓮教是邪教嗎,它與中國佛教凈土宗有什么關系?
白蓮教是邪教嗎,與中國佛教凈土宗的關系
白蓮教,是跨越多個中國史上朝代的一個秘密民間宗教組織,發(fā)展過程中融入了包括彌勒教在內的其他組織的內容,但一般認為主源是源于宋高宗紹興三年(1133年),由茅子元創(chuàng)立的佛教凈土宗分支白蓮宗。因其教徒禁食蔥乳,不殺生不飲酒,其派神職人員不出家,多娶妻生子,常被視為附佛外道和邪教而遭朝廷查禁。白蓮教作為一個秘密民間宗教組織,在歷史上發(fā)動多次民變,屢次受到鎮(zhèn)壓。
在元朝時,白蓮教與明教、紅巾軍、彌勒信仰有關。元末白蓮教和明朝建國的關系亦有專書介紹[2]。在明朝以后,接受了羅思孚的“無生父母”思想,成為了羅教系統(tǒng)的秘密宗教。
清兵入關統(tǒng)一中國后,白蓮教又與許多民間宗教融合,如老官齋、八卦教,其名目繁多,加上舊有支派,竟高達百余種,教義更加蕪雜。清朝的白蓮教徒以反抗為己任,倡言“日月復來”,舉起反清復明的旗幟,從而遭到清朝鎮(zhèn)壓。
清順治、康熙、雍正、乾隆時期,白蓮教活動頻繁。到了乾隆后期,清朝國力日衰,是白蓮教鼎盛時期,在中國東北和南方各省廣泛流行,其中又以大乘教流行最廣。乾隆三十九年(1774年)清水教徒王倫聚眾起義。
嘉慶年間白蓮教與地方人民結合,引發(fā)川楚教亂頗傷清朝國力,之后1813年天理教之亂是最后一次白蓮教名義的叛亂,之后逐漸消失于歷史。
從宋代方臘食菜侍魔教,到元的紅巾軍白蓮教,到明清,白蓮教一直是反政府起義得精神支柱。清朝白蓮教起義次數(shù)非常多,白蓮教的支派天理教,還策劃了襲擊皇宮的行動。白蓮教最后一次大規(guī)模行動,就是義和拳,借著練拳結社為名,傳播白蓮教。白蓮教的義和拳,不分青紅皂白的亂殺人,最后又被滿清利用去殺洋鬼子。最后遭到洋鬼子和滿清的一致鎮(zhèn)壓。從此,白蓮教基本退出歷史舞臺。