賈寶玉的學(xué)問(wèn)怎么樣？寶玉當(dāng)真不喜歡讀書(shū)嗎
曹雪芹寫(xiě)寶黛，總是慣用反筆，明貶實(shí)褒，尤其對(duì)寶玉更是如此，甚至在寶玉第一次出場(chǎng)前有兩首《西江月》針貶之，說(shuō)他：“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！”——完全就是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的反面典型。
而這使得讀者也因此得出了一個(gè)錯(cuò)誤結(jié)論，覺(jué)得寶玉不愛(ài)讀書(shū)，滿(mǎn)腹草莽，正如小廝興兒說(shuō)：“他長(zhǎng)了這么大，獨(dú)他沒(méi)有上過(guò)正經(jīng)學(xué)堂。我們家從祖宗直到二爺，誰(shuí)不是寒窗十載，偏他不喜讀書(shū)。”
——然而當(dāng)真這樣想，我們豈不同興兒一般見(jiàn)識(shí)，錯(cuò)會(huì)寶玉了？
那么寶玉當(dāng)真不喜歡讀書(shū)嗎？他的學(xué)問(wèn)又到底怎么樣呢？我們且從頭細(xì)看——
第三回寶玉初見(jiàn)黛玉時(shí)，第一個(gè)問(wèn)題便是：“妹妹可曾讀書(shū)？”然后才問(wèn)名字，又引經(jīng)據(jù)典地舉出什么《古今人物通考》來(lái)，給黛玉取字“顰顰”;后來(lái)見(jiàn)了秦鐘，感其人物俊美，也是先問(wèn)他讀什么書(shū)，而后才“二人你言我語(yǔ)，十來(lái)句后，越覺(jué)親密起來(lái)?！?/p>
只從這兩點(diǎn)，已經(jīng)足可見(jiàn)出寶玉并不是不讀書(shū)，而只是在意別人讀的什么書(shū)，尋找合乎自己頻道的知己而已。正所謂以文會(huì)友，道不同不相為謀。
香菱為學(xué)詩(shī)而耽精竭慮，如癡如魔，寶玉感嘆：“這正是地靈人杰，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日?？梢?jiàn)天地至公。”
在他的標(biāo)準(zhǔn)里，香菱是個(gè)品貌兼優(yōu)的好女子，但如果不讀書(shū)，就“虛賦情性”了，就“可惜”了，就“俗了”;如今到底開(kāi)竅，要學(xué)詩(shī)了，就是“地靈人杰”，“天地至公”了。可見(jiàn)他有多么在乎一個(gè)女子的學(xué)問(wèn)。
因了他這話，寶釵笑道：“你能夠像他這苦心就好了，學(xué)什么有個(gè)不成的。”寶玉便不高興，沒(méi)有接茬。因?yàn)閷氣O說(shuō)的跟他說(shuō)的是兩回事。寶釵的學(xué)問(wèn)，指的是仕途經(jīng)濟(jì)，是理性的學(xué)問(wèn);而寶玉的苦心，則說(shuō)的是詩(shī)詞歌賦，是靈性的學(xué)問(wèn)。
也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，寶玉視黛玉為知己，對(duì)寶釵則始終敬有加，愛(ài)不足。
后來(lái)湘云也曾勸他：“你就不愿讀書(shū)去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會(huì)會(huì)這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)，也好將來(lái)應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個(gè)朋友。”
寶玉聽(tīng)了立刻道：“姑娘請(qǐng)別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)的?！边€說(shuō)，“林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話不曾？若他也說(shuō)過(guò)這些混帳話，我早和他生分了?！?/p>
可見(jiàn)寶釵、湘云所說(shuō)的“仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”在他眼中，都是些“混帳話”。正如后文襲人說(shuō)的：“凡讀書(shū)上進(jìn)的人，(寶玉)就起個(gè)名字叫作‘祿蠹’;又說(shuō)只除‘明明德’外無(wú)書(shū)，都是前人自己不能解圣人之書(shū)，便另出己意，混編纂出來(lái)的。”
這些話，進(jìn)一步印證了寶玉不是不讀書(shū)，而是對(duì)于“讀書(shū)”另有一套自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)判道理。
書(shū)中正面描寫(xiě)寶玉認(rèn)真上學(xué)的，只有第九回《戀風(fēng)流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學(xué)堂》。
清早起來(lái)，寶玉來(lái)給賈政請(qǐng)安說(shuō)要上學(xué)去，遭到父親一陣搶白。但賈政終究是在乎兒子的學(xué)業(yè)的，因此又特地叫了跟寶玉的李貴進(jìn)來(lái)細(xì)問(wèn)：“你們成日家跟他上學(xué)，他到底念了些什么書(shū)！”聽(tīng)李貴說(shuō)是“哥兒已經(jīng)念到第三本《詩(shī)經(jīng)》”了，便又發(fā)話說(shuō)：“那怕再念三十本《詩(shī)經(jīng)》，也都是掩耳偷鈴，哄人而已。你去請(qǐng)學(xué)里太爺?shù)陌玻驼f(shuō)我說(shuō)了：什么《詩(shī)經(jīng)》古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把《四書(shū)》一氣講明背熟，是最要緊的?！?/p>
可見(jiàn)，在賈政這樣的“正經(jīng)人”眼中，《四書(shū)》才是真學(xué)問(wèn)，《詩(shī)經(jīng)》古文則都是哄人的虛應(yīng)故事。因?yàn)楣艜r(shí)考科學(xué)，《四書(shū)》是必考科目，更是八股依據(jù)。
然而寶玉偏偏在詩(shī)詞上還有些悟性，對(duì)于八股文章卻是深?lèi)和唇^，所以才不合賈政的意罷了。
也是在這回中寫(xiě)道：一日賈代儒因有事回家，留下一句七言對(duì)聯(lián)，命學(xué)生對(duì)了，明日再交作業(yè)?？梢?jiàn)“對(duì)對(duì)子”也是學(xué)堂里的正經(jīng)功課。
而寶玉在這方面顯然是強(qiáng)項(xiàng)，深得塾掌稱(chēng)贊的，這從《大觀園試才題對(duì)額》一回中可以得到充分表現(xiàn)，他吟詩(shī)作對(duì)的急才相當(dāng)驚人，非但出口成章，亦且文采斐然，像“繞堤柳借三篙翠 隔岸花分一脈香”，像“寶鼎茶閑煙尚綠 幽窗棋罷指猶涼”，像“吟成豆蔻才猶艷 睡足荼蘼夢(mèng)亦香”等，真是余香滿(mǎn)口，紙上生花，連飽學(xué)之士們也甘拜下風(fēng)——雖然不免有恭維附和之嫌，但是賈政課子甚嚴(yán)，也忍不住點(diǎn)頭微笑，可見(jiàn)十分滿(mǎn)意。
游至蘅蕪苑，許多異草珍卉，眾人皆不認(rèn)識(shí)，惟有寶玉指點(diǎn)說(shuō)明這是薜荔藤蘿，那是青芷紫蕓，引經(jīng)據(jù)典，如數(shù)家珍，不負(fù)了寶釵曾說(shuō)他“旁學(xué)雜收”，也不負(fù)了由他來(lái)為大觀園題額。
后來(lái)大觀園竣工，賈政就命人懸了那些對(duì)聯(lián)出來(lái)，雖然書(shū)中解說(shuō)此舉是為了投元妃之好，使其知寶玉之長(zhǎng)進(jìn);但同時(shí)也可以看出這些對(duì)聯(lián)相當(dāng)拿得出手，足以為園林增輝，不然也不會(huì)刻出來(lái)現(xiàn)丑了。
接著元春命眾人各題一匾一詩(shī)，惟命寶玉獨(dú)作四首。黛玉悄悄幫他做了一首讓他打小抄，元春看后，喜之不盡，稱(chēng)贊說(shuō)：“果然進(jìn)益了！”又特別指出黛玉替作的那首“杏簾在望”為前三首之冠，并因此命名“稻香村”。
元春可是不用跟寶玉說(shuō)客氣話的，所以這里是真心稱(chēng)贊寶玉的長(zhǎng)進(jìn)，但同時(shí)也看出，黛玉的詩(shī)才還是要比寶玉高出一大截子的，代作之詩(shī)一眼就能分出高下來(lái)。
后來(lái)賈寶玉搬入大觀園，曾作四時(shí)即事詩(shī)，在王孫公子間廣為傳誦，一時(shí)上門(mén)倩詩(shī)求畫(huà)者眾多。而此時(shí)，寶玉不過(guò)才十二三歲，已然能此，倘非生于豪門(mén)，縱在貧門(mén)薄宦之間，亦堪稱(chēng)少年仲永了。書(shū)中雖以反語(yǔ)諷他“鎮(zhèn)日家作這些外務(wù)”，我等讀者卻不可誤解了去，真當(dāng)作寶玉無(wú)才。
至于后文海棠社、菊花社、柳絮社多次較量，寶玉始終落第，則多半是因?yàn)槔罴w給眾人面子，拿寶玉開(kāi)涮罷了，不能當(dāng)真。
第九回之后，書(shū)中很少再提寶玉上學(xué)的事，倒是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)到寶玉收拾了外書(shū)房讀夜書(shū)，但是因?yàn)闆](méi)有秦鐘做伴，多少有些掃興，所以也沒(méi)詳寫(xiě)到底讀的怎么樣，又讀些什么書(shū)。
倒是第七十三回中，有一段關(guān)于寶玉功課的大盤(pán)點(diǎn)——書(shū)中說(shuō)，趙姨娘的丫鬟小鵲來(lái)報(bào)信說(shuō)趙姨娘在賈政面前吹了耳旁風(fēng)，要他仔細(xì)明天問(wèn)話。寶玉聽(tīng)了，頓時(shí)發(fā)起愁來(lái)，只好臨時(shí)抱佛腳，理熟了功課，以備查考：
“如今打算打算，肚子內(nèi)現(xiàn)可背誦的，不過(guò)只有《學(xué)》《庸》《二論》是帶注背得出的。至上本《孟子》，就有一半是夾生的，若憑空提一句，斷不能接背的，至《下孟》，就有一大半忘了。算起五經(jīng)來(lái)，因近來(lái)作詩(shī)，常把《詩(shī)經(jīng)》讀些，雖不甚精闡，還可塞責(zé)。別的雖不記得，素日賈政也幸未吩咐過(guò)讀的，縱不知，也還不妨。至于古文，這是那幾年所讀過(guò)的幾篇，連《左傳》《國(guó)策》《公羊》《谷粱》漢唐等文，不過(guò)幾十篇，這幾年竟未曾溫得半篇片語(yǔ)，雖閑時(shí)也曾遍閱，不過(guò)一時(shí)之興，隨看隨忘，未下苦工夫，如何記得。這是斷難塞責(zé)的。更有時(shí)文八股一道，因平素深?lèi)捍说?，原非圣賢之制撰，焉能闡發(fā)圣賢之微奧，不過(guò)作后人餌名釣祿之階。雖賈政當(dāng)日起身時(shí)選了百十篇命他讀的，不過(guò)偶因見(jiàn)其中或一二股內(nèi)，或承起之中，有作的或精致，或流蕩，或游戲，或悲感，稍能動(dòng)性者，偶一讀之，不過(guò)供一時(shí)之興趣，究竟何曾成篇潛心玩索。如今若溫習(xí)這個(gè)，又恐明日盤(pán)詰那個(gè)，若溫習(xí)那個(gè)，又恐盤(pán)駁這個(gè)。況一夜之功，亦不能全然溫習(xí)，因此越添了焦燥。”
從這段話里看出，寶玉可并不是整天只讀茗煙孝敬的那些“飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本”，正經(jīng)書(shū)看得也還真不少，不但“四書(shū)五經(jīng)”乃至史書(shū)古文都是讀過(guò)了的，連八股文也讀了，只是因?yàn)樗x書(shū)是為了興趣而不是為功名，所以各書(shū)讀得有深有淺罷了。像《莊子》、《離騷》等那是隨手拈來(lái)，但是八股文章就沒(méi)什么大研究了。
不過(guò)，賈政后來(lái)似乎也不強(qiáng)求了。第七十五回，仲秋節(jié)眾人賞月，賈政命寶玉等作詩(shī)，賈母忙欲阻止，賈政卻說(shuō)：“他能的。”對(duì)兒子的本事很了解也很放心。
可惜這段詩(shī)沒(méi)有錄出來(lái)，脂硯齋說(shuō)“缺中秋詩(shī)，俟雪芹”，是說(shuō)想等雪芹詩(shī)寫(xiě)好了再補(bǔ)出來(lái)，也因此使我懷疑這一回文字不盡然是原稿，而是脂硯等人在草稿基礎(chǔ)上補(bǔ)綴而出，所以賈敬之語(yǔ)有極不妥當(dāng)之處。但這是題外話，此文且不論及。需要特別注意的是下面一段文字：
“近日賈政年邁，名利大灰，然起初天性也是個(gè)詩(shī)酒放誕之人，因在子侄輩中，少不得規(guī)以正路。近見(jiàn)寶玉雖不讀書(shū)，竟頗能解此，細(xì)評(píng)起來(lái)，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們，各各亦皆如此，雖有深精舉業(yè)的，也不曾發(fā)跡過(guò)一個(gè)，看來(lái)此亦賈門(mén)之?dāng)?shù)。況母親溺愛(ài)，遂也不強(qiáng)以舉業(yè)逼他了。所以近日是這等待他。又要環(huán)蘭二人舉業(yè)之余，怎得亦同寶玉才好，所以每欲作詩(shī)，必將三人一齊喚來(lái)對(duì)作?！?/p>
看來(lái)，到了《紅樓夢(mèng)》第七十五回，賈政已經(jīng)不指望兒子走仕途經(jīng)濟(jì)之路了，于是開(kāi)始正視起作詩(shī)的本領(lǐng)來(lái)，而不以舉業(yè)相逼了。程高本后來(lái)把這段話刪了，因?yàn)榕c其續(xù)寫(xiě)的寶玉中舉相矛盾。
之后不久賈政又有一次找寶玉、賈環(huán)、賈蘭來(lái)當(dāng)眾寫(xiě)《姽婳詞》，寶玉的表現(xiàn)更是令人嘆為觀止。一篇長(zhǎng)歌行寫(xiě)完，眾人一邊念一邊贊，念完了“都大贊不止，又都從頭看了一遍?！?/p>
賈政笑道：“雖然說(shuō)了幾句，到底不大懇切?！薄热皇恰靶Φ馈保梢?jiàn)已經(jīng)很滿(mǎn)意，自覺(jué)在眾人面前有了光采了，于是對(duì)三個(gè)學(xué)生說(shuō)：“去罷?！?/p>
對(duì)于賈政來(lái)說(shuō)，沒(méi)有罵，就是夸，能笑一下，那已經(jīng)是無(wú)上之譽(yù)。到這時(shí)，父子倆已經(jīng)取得了相當(dāng)程度的理解與共識(shí)，天倫之情令人動(dòng)容。同時(shí)可見(jiàn)，寶玉不僅才情過(guò)人，而且旁學(xué)雜收，學(xué)問(wèn)淵博，如果讀者僅從他“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”，就以為他不讀書(shū)沒(méi)學(xué)問(wèn)，“腹內(nèi)原來(lái)草莽”，可就真是“混帳話”了。
那只能說(shuō)明，你不是寶玉的知己而已。
