宋朝釣魚城之戰(zhàn)簡介 釣魚城之戰(zhàn)的背景
宋朝釣魚城之戰(zhàn)簡介
在說釣魚城之戰(zhàn)簡介之前先來看看那個時候世界格局吧！釣魚城之戰(zhàn)發(fā)生在宋理宗嘉煕年間。至于為什么會有這場戰(zhàn)爭呢？當(dāng)然是和蒙古人欺太甚有著直接的關(guān)系了。蒙古人為了能夠讓自己過上好的生活，實現(xiàn)自己一統(tǒng)天下的目的，開始了對南宋以及歐洲各國的進攻，所以那個時候不禁有中國被蒙古欺負，歐洲同樣也是蒙古的戰(zhàn)場。
釣魚城之戰(zhàn)是宋朝和蒙古軍戰(zhàn)爭中一次著名的戰(zhàn)役，在釣魚城之戰(zhàn)簡介中經(jīng)常看到這句話。它就發(fā)生在今天的四川重慶合州。當(dāng)時蒙古軍一路殺過來都是毫無吹灰之力，所以他們就想著干脆就別讓本王動手了，所以就派一使者去勸降，結(jié)果當(dāng)時合州主管王豎不樂意了，如此囂張豈能容忍，都說兩國對仗，不殺使者，但氣憤不過的王堅卻楞是把使者給殺了。
所以蒙古人就決心要拿下釣魚城，雖然說蒙古人采取了圍攻的策略，奈何釣魚城之戰(zhàn)地?zé)犭U要，所以他們終是沒能攻下，即便是他們切斷釣魚城與外界的聯(lián)系，可王堅依然是靠著地理優(yōu)勢穩(wěn)穩(wěn)地守住了自己的地盤，而且還總是乘其不備襲擊蒙古軍。
所以說蒙古軍是越戰(zhàn)越?jīng)]有優(yōu)勢，城攻不下來。加上酷暑難當(dāng)，很多士兵都已經(jīng)體虛力乏了。而他們的主帥也因戰(zhàn)受傷而亡。這樣就剩下蒙古大汗一人獨當(dāng)大局了，但他終究也負傷而亡了。這樣的結(jié)局想來出乎蒙軍的意料。而至此釣魚城之戰(zhàn)簡介也就介紹完了。
釣魚城之戰(zhàn)的背景
釣魚城之戰(zhàn)背景是蒙古建國，侵略亞歐大陸。釣魚城位于四川，屬于大宋的領(lǐng)土，新建立的蒙古為了擴大其領(lǐng)土，所以開始派遣蒙古大軍橫掃歐亞大陸，大宋自然在此范圍之內(nèi)，這就是宋蒙釣魚城之戰(zhàn)背景。
釣魚城之戰(zhàn)也被人們稱為合州之戰(zhàn)，蒙哥汗八年，也就是公元1258年年末，蒙古大軍開始向重慶地區(qū)逼近，但是最終被阻斷在了重慶北面的合州釣魚城之下。據(jù)史料記載，蒙哥曾經(jīng)派遣使者前去招降，但是被王堅嚴厲的拒絕了，而且王堅為了表示自己決不投降的決心，公然將蒙哥派來的使者斬殺了。這樣的舉動無疑是在打蒙哥可汗的臉，蒙哥可汗下令攻打釣魚城。1259年蒙哥下令分兵，同時進攻合州舊城和渠江流域的禮儀城、平梁城，企圖從中將釣魚城孤立。
另外還派紐磷向忠、涪發(fā)動進攻，目的在于斷絕下游宋軍對釣魚城的增援。做完以上布置之后，蒙哥可汗親自率領(lǐng)軍隊駐扎在釣魚城東南角的石子山上，用以對宋軍的船只發(fā)動進攻。蒙古軍隊對釣魚城及其周邊的進攻都被擊退，為此蒙古軍改變了作戰(zhàn)計劃，改為從西北面對釣魚城發(fā)動進攻，但是依舊無法攻克釣魚城。蒙古軍向釣魚城的不斷進攻時，大將汪德臣戰(zhàn)士，蒙哥也被城上的火炮炸傷，最后重傷而亡。蒙哥的死迫使蒙古大軍撤退，同時蒙古內(nèi)部也因為對可汗位置之爭而無心征戰(zhàn)，這才使得南宋得以延續(xù)。以上便是釣魚城之戰(zhàn)背景。
釣魚城之戰(zhàn)南宋是否拯救了西方世界
每當(dāng)翻開歷史的長河，從中總是能夠看到世界上的戰(zhàn)爭幾乎都是有著千絲萬縷的聯(lián)系的，譬如說當(dāng)西方世界正在發(fā)生著重大改變的時候，中國的南寧也同樣經(jīng)歷著一場生死洗劫。雖然隔著時間和空間如此遠的距離，但后來很多人卻說釣魚城之戰(zhàn)是南宋拯救了西方世界。
在南宋晚期的時候，蒙古人開始了他們征戰(zhàn)全世界的偉大夢想，一面南下攻打南宋，一面又出兵歐洲，使得西方各國提到蒙古軍就膽戰(zhàn)心驚，因為他們實在是太勇猛了，所到之處可以說是橫掃一大片，這樣氣勢不把那些古老的歐洲人嚇傻已經(jīng)算不錯了。
那么為什么會說釣魚城之戰(zhàn)南宋拯救了西方世界了。其實這是因為就在蒙古軍橫掃歐洲的時候，其實他們的另外一支軍隊在南宋戰(zhàn)場發(fā)生了一點點小問題，而這個問題就是在蒙軍攻打宋軍的時候遇到了一些問題，也就是今天文中提到的釣魚城之戰(zhàn)，在這場戰(zhàn)爭中，蒙軍沒辦法順利攻下釣魚城，遭遇了重大的挫折。一位蒙古大汗還因此而戰(zhàn)死了。
那么大汗一死，蒙古國肯定要選取親的大汗哦！所以歐洲的那些蒙古軍也就開始撤回老巢去參與大汗的爭奪戰(zhàn)了。所以也可以從某種意義上說就是釣魚城之戰(zhàn)南宋拯救了西方世界。這么說是有一定的道理可言的。如果不是大汗死了，他們也許還一如既往地在攻打那些歐洲國家呢！
揭秘釣魚城之戰(zhàn)崖山之后再無中國了嗎
釣魚城之戰(zhàn)崖山之后再無中國了嗎？這個問題現(xiàn)在可能很多年輕人并不太了解，釣魚城之戰(zhàn)明明是發(fā)生在宋朝時期的，那個時候中國還沒有成立呢，何來沒有之說呢？但是這種想法的人卻從其實是站在了一個太過狹隘的思想來看等問題了。
無論是宋朝、元朝、明朝、清朝甚至更往前的一些朝代，至少有歷史記載的歲月中所有生活在這一片土地上的人，現(xiàn)在都可以把他們稱之為中國人，他們身體和靈魂始終都在這一片土地上，不曾走遠。而如果只是簡單地把新中國成立之后的中國才稱之為中國，那地確是一種對祖先的不尊重。
釣魚城之戰(zhàn)崖山之后再無中國了嗎？這樣問題其實是可以這樣理解的，釣魚城之戰(zhàn)崖山戰(zhàn)役之后，宋軍大敗，從此蒙古軍開始了一場屠殺漢人的行動。據(jù)不完全統(tǒng)計，有百分之八十的漢人被蒙古人殘忍的傷害，而且所殺之人，皆為精英之類的。所以說華夏幾千年的文明就在一刻起開始走向滅亡了。
做為中國人，眼看著自己的同胞被人欺負，國家已然淪陷，覺得咽不下這口氣！而那個時候的中國已經(jīng)再也沒有一個能夠統(tǒng)馭四方的人來駕馭華夏文明了，只能眼睜睜地看著蠻夷之人把漢人淪為奴隸，鞭打欺凌。所以當(dāng)被問及釣魚城之戰(zhàn)崖山之后再無中國了嗎的時候，也許可以很明了的說，從某種意義上來看的話也的確是這個樣子的。
釣魚城之戰(zhàn)持續(xù)了多少年
南宋與蒙古之間曾經(jīng)發(fā)生過戰(zhàn)爭數(shù)不勝數(shù)，在這些戰(zhàn)爭中南宋節(jié)節(jié)敗退，幾近滅國。但是，有一場戰(zhàn)役對于南宋這個衰弱的國家來說卻是茍延殘喘的續(xù)命保障，這次著名的戰(zhàn)役叫做“釣魚城之戰(zhàn)”，又被稱為“合州之戰(zhàn)”。要說這場釣魚城之戰(zhàn)持續(xù)了多少年，答案是一個長久的讓人不敢相信的數(shù)字——36年。
釣魚城處于現(xiàn)在的重慶市一個叫做合川區(qū)的名為釣魚山的山上。這座山聳立在重慶市顯得十分的突出，高度只有300多米。山下有嘉陵江渠江和涪江匯合，有著三面環(huán)水的地貌。這里不僅僅有山水的險峻，還有交通的便捷，通過流經(jīng)的水路，幾乎可以到達四川的任何一個地方。
宋蒙這場釣魚城之戰(zhàn)持續(xù)了多少年很受人們關(guān)注，其實這場戰(zhàn)爭持續(xù)這么多年和釣魚城的地利也有很大關(guān)系。當(dāng)時釣魚城屯兵積糧，軍民一心抗擊向北入侵的蒙古大軍，作為保衛(wèi)重慶重要屏障，也是阻礙蒙古大軍向東入侵宋朝的重要保障。
當(dāng)時蒙古大軍侵略步伐逼近重慶，但是在重慶北面的合州釣魚城下受到阻礙。而在釣魚城之戰(zhàn)中蒙哥汗敗亡，蒙古貴族在汗位繼承上發(fā)生火拼。當(dāng)時在湖北前線的忽必烈趕緊向北撤退，去爭奪汗位，放松了對宋朝侵略為其留下了喘息的時間。這場戰(zhàn)爭的影響巨大，它使蒙古滅宋的計劃全面瓦解，使宋朝的壽命得以延續(xù)了幾十年，可以說釣魚城之戰(zhàn)持續(xù)了多少年，宋朝就多了多少年的休養(yǎng)生息的時間。
忽必烈當(dāng)上大汗之后，推行漢化，改變蒙古人濫殺的習(xí)俗，保存了中國南部的大量經(jīng)濟與文化遺產(chǎn)。
評價釣魚城之戰(zhàn)
世人對釣魚城之戰(zhàn)的評價，主要是從看其所帶來的影響。戰(zhàn)爭是雙方性的，所以評價釣魚城之戰(zhàn)也要站在宋蒙兩個方面進行。對于宋朝來說，在釣魚城戰(zhàn)爭中是正義的一方。面對侵略并且企圖滅亡自己的蒙古，南宋取得釣魚臺戰(zhàn)爭的勝利成功的破滅了蒙古的計劃，從而保全了自身，使得南宋能夠繼續(xù)在中國的歷史上延續(xù)下去，因此漢人評價釣魚臺之戰(zhàn)是十分自豪。對蒙古來說，做為釣魚城之戰(zhàn)侵略的一方，戰(zhàn)爭所帶來的負面影響是非常嚴重的。在這次戰(zhàn)爭中，蒙古的直接損失是大將汪德臣戰(zhàn)死。同時蒙古可汗蒙哥身負重傷，最后也不治身亡，這對于當(dāng)時的蒙古軍隊來說，無疑是致命的打擊。
其次，蒙古本著滅亡南宋的目的發(fā)動戰(zhàn)爭，但是因為釣魚城之戰(zhàn)的失敗，使得整個計劃受阻，甚至是直接宣告破產(chǎn)。在滅亡南宋的同時，蒙軍的其他將領(lǐng)率領(lǐng)著蒙古軍隊正在進行西征，釣魚城之戰(zhàn)中蒙哥可汗的死直接導(dǎo)致的結(jié)果就是蒙古停止西征，沒能成功的攻入非洲。
第三，也是最重要的一點，就是改變了中國的歷史，使得中國的傳統(tǒng)文化沒有遭到致命的打擊，相反的還有所進步，有所發(fā)展。釣魚城之戰(zhàn)前蒙古的可汗是蒙哥，他是一位保守主義者，當(dāng)時的大臣忽必烈曾經(jīng)向他建議學(xué)習(xí)漢文化，但是最終的結(jié)果是忽必烈被罷官。在釣魚城之戰(zhàn)中蒙哥戰(zhàn)死，使得忽必烈登基做了可汗，因為其對漢文化的喜愛，使得在他的統(tǒng)治之下，中原文化得以保留并發(fā)展。以上便是評價釣魚城之戰(zhàn)的內(nèi)容。
