紅樓夢(mèng)中的枉凝眉詠嘆的愛(ài)情悲劇主角是何人

《紅摟夢(mèng)》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的一部現(xiàn)實(shí)主義巨著，它成功地描寫(xiě)了賈寶玉的愛(ài)情婚姻悲劇。《枉凝眉》這支曲子.婉轉(zhuǎn)纏綿地唱出了這一悲劇。“一個(gè)是閬苑鮮葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得起秋流到冬盡，春流到夏！”曲名《枉凝眉》，意思為徒然凝眉悲愁。曲子從賈寶玉、林黛玉愛(ài)情的破滅寫(xiě)起，表現(xiàn)為林黛玉為愛(ài)情淚盡而死的悲劇以及寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情;曲子以第三人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)寶黛愛(ài)情多災(zāi)多難的過(guò)程。寫(xiě)得如泣如訴。

曲子開(kāi)頭兩句是對(duì)寶玉、黛玉的高度贊美。“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇”，是說(shuō)黛玉就象仙境花園里的鮮花一樣，寶玉則恰似那無(wú)暇的寶玉。這就告訴我們，寶玉、黛玉的相貌、人品、人生追求、愛(ài)情，都像“閬苑仙葩”、“美玉無(wú)暇”，作者在這里用事物的純潔、美好、脫俗不凡，高度贊美了“雙玉”。

寶黛愛(ài)情的一個(gè)突出特點(diǎn)，他們的感情是建立在志趣相投、人生理想一致的基礎(chǔ)上。如“林妹妹從來(lái)不說(shuō)這些混賬話。”“混賬話”即讓寶玉去走仕途經(jīng)濟(jì)之路。不說(shuō)混賬話，說(shuō)明他們?cè)谌松缆贰⑷松非笊鲜且恢碌摹Ｕ驗(yàn)槿松硐搿?a href="http://www.caoha.cn/sh/" target="_blank" class="keylink">生活追求的一致，他們才產(chǎn)生了深厚的感情。在這樣深厚感情基礎(chǔ)上，他們的愛(ài)情之花必開(kāi)得鮮艷奪目。他們不僅是愛(ài)情的叛逆，也是叛逆的愛(ài)情。紅樓夢(mèng)在愛(ài)情描寫(xiě)上是新穎、深刻的，它打破了以往文學(xué)作品在愛(ài)情描寫(xiě)上，郎才女貌、才子佳人的俗套。作者通過(guò)寶黛的愛(ài)情，第一次明確提出了愛(ài)情必須有一定的思想基礎(chǔ)，并且作者以世界上最美好的東西來(lái)贊美這種愛(ài)情。所以開(kāi)頭的兩句用非常鮮明的形象、美好的比喻來(lái)贊美作者理想中的人物、愛(ài)情。當(dāng)然，這種愛(ài)情只能屬于非社會(huì)的，它與封建社會(huì)形成鮮明的對(duì)立，這就注定了這種愛(ài)情必然以悲劇告終。

“若說(shuō)沒(méi)……若說(shuō)有……”這兩個(gè)假設(shè)句，就是寫(xiě)造成悲劇原因的。它從“沒(méi)奇緣”、“有奇緣”這兩個(gè)方面提出了相愛(ài)不能到終生，并不是緣分問(wèn)題。那是什么問(wèn)題呢？曲中并沒(méi)明確地說(shuō)出來(lái)，而且是以問(wèn)的口氣、委婉地表現(xiàn)出，是封建禮教、封建婚姻制度造成了純潔愛(ài)情的破滅。那種無(wú)可奈何又嘆息萬(wàn)分的感情，具有強(qiáng)烈的感染力。下面的排比句，對(duì)寶玉、黛玉兩個(gè)人進(jìn)行了對(duì)襯描寫(xiě)。“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛”。寫(xiě)兩個(gè)人互相牽掛、互相思念、互相嘆息。這兩個(gè)人的愛(ài)情：一方面愛(ài)的火焰非常熾烈，一方面愛(ài)的崎嶇又無(wú)法消失。在那個(gè)時(shí)代，他們的感情經(jīng)常是抑塞的，他們的愛(ài)情只能是冰面下的激流、絕望死水下的一團(tuán)火，包孕育著愛(ài)，但只能是無(wú)聲的渴望，過(guò)敏的猜忌和浪費(fèi)的心潮;不能有現(xiàn)代人那明白通俗的交織，所以他們的戀愛(ài)常常是伴著苦澀的。“一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花”，這兩句是哀嘆愛(ài)情都成了幻虛的影像、都幻滅了。兩個(gè)人愛(ài)得愈深，為失去愛(ài)的痛苦愈深切。這四句曲子抒發(fā)了寶玉、黛玉彼此相思之苦，以及愛(ài)情幻滅后的無(wú)限悲痛之情。寫(xiě)得哀怨、凄惋。

最后三句，是黛玉悲苦流淚的一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。我們知道，林黛玉寄人籬下，自幼孤獨(dú)任性，非常敏感，步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了她去。她還具有詩(shī)人的氣質(zhì)，她從來(lái)不懂得去適應(yīng)環(huán)境，她過(guò)著一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的日子。即使日子這么難過(guò)，她也是質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污垢陷其身，所以她這種性格與環(huán)境形成尖銳矛盾。在這樣的環(huán)境下，她日子過(guò)得非常痛苦、非常孤獨(dú)。終日與她做伴的除了紫娟以外，就是眼淚了。她和寶玉由兩小無(wú)猜發(fā)展成心心相印。但“金玉良姻”的輿論，寶釵、史湘云客觀形成的威脅，使黛玉靈魂經(jīng)常處于緊張、驚嚇之中，憂郁孤獨(dú)不斷地浸蝕著她;她滿(mǎn)腔的心事無(wú)處訴說(shuō)，只能通過(guò)眼淚來(lái)宣泄。她的眼淚無(wú)窮無(wú)盡，從秋流到冬，從春流到夏！黛玉這一流淚悲苦的特寫(xiě)鏡頭，寫(xiě)出了黛玉這種悲劇性格和悲劇命運(yùn)的豐富內(nèi)涵，很值得人們深思。

[枉凝眉]這支曲子，介紹了《紅樓夢(mèng)》中最主要的人物形象：賈寶玉、林黛玉。從內(nèi)容上說(shuō)，這支曲子寫(xiě)了寶、黛的愛(ài)情悲劇。通過(guò)這一愛(ài)情悲劇，可以看到《紅樓夢(mèng)》在描寫(xiě)愛(ài)情婚姻上的新穎性。從另外角度看，《紅樓夢(mèng)》豐富而深刻的內(nèi)容，也提示了封建階級(jí)必然滅亡的歷史命運(yùn)，這是任何人都不能逆轉(zhuǎn)的。無(wú)論是能干的王熙鳳，還是英明的探春，她們都不能挽救家族的衰亡。