西王母身世之謎 原是元始天尊和太元圣母所生
在中國(guó)的神話傳說(shuō)中，有一位著名的人物，叫西王母。她還有一個(gè)非常高貴的名號(hào)：金母元君，聽起來(lái)很是貴氣。在山海經(jīng)中就有關(guān)于西王母的記載。西王母的外表長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的豹尾，也有著陰森森的獠牙，不過(guò)那個(gè)時(shí)候的西王母應(yīng)該修行還未成，道行尚淺，于是還沒有幻化成人形，依然還是動(dòng)物的形象。
在一些民間小說(shuō)中，西王母的宮殿就在著名的昆侖山上，山上有瑤池。關(guān)于西王母的身份也有很多說(shuō)法，最著名的是，她是元始天尊和太元圣母所孕育出的生命。在天地形成前，天地朦朦朧朧一片，就像一個(gè)雞蛋一樣，后來(lái)盤古覺醒了，把天地分為兩半，才有了天地精氣，而在這之后，天地精氣，即傳說(shuō)中的元始天尊，游蕩在天空中，沒有目地的徘徊。而另一方面，在一處洞天福地中，因?yàn)樘N(yùn)含著豐富的天地精氣，濃郁得仿佛化不開，最后這些精氣在洞天福地中不斷地游走淬煉，最后孕育出了太元圣女。元始天尊和太元圣女都是先天精氣所化，都是從天地靈氣中誕生出的生靈。他們都對(duì)大道有特別的感應(yīng)，所以元始天尊和太元圣女互相感應(yīng)，最后在一起結(jié)合，經(jīng)過(guò)了萬(wàn)年之久，最終孕育出了東華帝君和西園圣母(有考證西園圣母就是西王母)。
她是金母元君，相傳是元始天尊和太元圣母所生，與穆天子關(guān)系神秘而在另外的一些傳說(shuō)中，根據(jù)某些歷史傳說(shuō)，西王母是東王公的妻子。東王公則是專門主管各路仙人的升遷，凡是凡人想要升仙，必須要先拜見東王公，而即使是仙人，要想提升品級(jí)，也要拜見東王公。根據(jù)一些歷史小說(shuō)的記載，西王母住在瑤池上，她統(tǒng)率下屬諸位司命，掌管天上和人間的禍福與善惡，她被天帝封為大司命，想通過(guò)修道而成仙的話，在修為達(dá)到一定的基礎(chǔ)之后，還要先拜祭西王母，才能得道飛升。在瑤池有一個(gè)著名的仙寶，叫做蟠桃。據(jù)傳說(shuō)，吃了蟠桃就可以增強(qiáng)法力，提高仙品，這是很多神仙都?jí)裘乱郧蟮膶氊悺Ｃ看蔚搅宋魍跄傅膲鄢剑团e辦宴會(huì)，邀請(qǐng)自己的部下和朋友前來(lái)品嘗蟠桃，這樣既可以聯(lián)絡(luò)感情，又可以增強(qiáng)對(duì)下屬的控制，一舉兩得。當(dāng)西王母的道行不斷增強(qiáng)后，西王母也從獸形變成了人形，不再是之前豹尾虎牙的怪物了。
民間甚至還有周穆王(周穆王又稱穆天子姓姬名滿)和西王母的傳聞。詩(shī)人李商隱就有一首七言絕句寫的就是他們：“瑤池阿母倚窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀。八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)？”
字里行間我們看到的就是一個(gè)最富神奇色彩跟浪漫的愛情故事，從這里我們也能看得出來(lái)西王母對(duì)周穆王的相思之深情。
她是金母元君，相傳是元始天尊和太元圣母所生，與穆天子關(guān)系神秘公元前10世紀(jì)2247年及(舜帝九年)穆天子為使中原和西域關(guān)系更加密切，則曾乘坐八駿神車巡游西方。西巡至昆侖山，當(dāng)時(shí)西王母乃是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)穆天子來(lái)到部落之后則受到了西王母之邦的熱情而隆重的款待。當(dāng)時(shí)的接待穆天子的地方就是后世所說(shuō)的瑤池。瑤池之上，輕歌曼舞之中，西王母與周穆王相互唱和，互生愛意。當(dāng)周穆王離開的時(shí)候她則向周穆王表達(dá)了希望其再來(lái)的戀戀不舍，有詩(shī)為證：“白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子毋死，尚能復(fù)來(lái)？”
由此可見此時(shí)的西王母已經(jīng)深深的愛上了這位風(fēng)度不凡的穆天子。而穆天子在臨走之際也留下了一首詩(shī)表達(dá)了對(duì)西王母的留戀：“予歸東土，和治諸夏。萬(wàn)民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野。”
她是金母元君，相傳是元始天尊和太元圣母所生，與穆天子關(guān)系神秘三年為期，再次登車西出。這是對(duì)西王母的承諾，但是周穆王是人間的帝王，他擔(dān)負(fù)著治理天下，給民眾塑造良好生活環(huán)境的重大責(zé)任，所以一直沒有兌現(xiàn)承諾。西王母也喜歡上了周穆王，知道周穆王太忙，有無(wú)數(shù)的政事在等待著他處理，有很多民間疾苦等著他去解決，所以就這樣等了無(wú)數(shù)年，依舊沒有能等到周穆王。沒有人知道周穆王對(duì)西王母究竟是怎樣的一種情感，但他確實(shí)是政務(wù)纏身，根本沒有時(shí)間再登昆侖，人間事太多太多，都在等待著他去決策和解決，這就是他作為人間君主的使命，無(wú)法推辭，無(wú)法放棄，有什么事情都必須去解決，這是很多人夢(mèng)寐以求的權(quán)利，但是對(duì)周穆王而言，恐怕也是一副沉重的枷鎖，而且在道義上，他也無(wú)法選擇放棄，不管喜歡不喜歡，都要堅(jiān)持做下去，這就是作為一個(gè)帝王的責(zé)任，無(wú)法推辭。
就這樣，不知又經(jīng)過(guò)了多少年，西王母終于等不及了，于是放下了矜持，離開昆侖，去周國(guó)找了周穆王，雖然周穆王款待了西王母，卻自始至終沒有提任何關(guān)于再在一起之事。無(wú)奈之下，西王母徹底死心了。耐心總歸是有底線了，沒有誰(shuí)會(huì)在沒有希望的情況下等一個(gè)人，再堅(jiān)強(qiáng)的心也害怕失望，也害怕受傷害。她沒有理由再接著等下去了，她看不到任何希望，她只能白白得付出時(shí)間，卻看不到任何結(jié)果。于是她帶著屬下回到了瑤池，從此再也沒有跟周穆王有任何聯(lián)系，專心修行。
