孫悟空為何把妖怪剁成肉塊分給官員和百姓食用

唐僧師徒取經(jīng)以來(lái)，妖怪們總想著吃唐僧肉，甚至要把孫悟空、豬八戒、沙悟凈一起蒸了吃。妖怪失敗后，大多被孫悟空一把火燒死。可到了取經(jīng)的尾聲，孫悟空讓老百姓們吃上了一回妖怪肉。

九靈元圣被太乙救苦天尊收走之后，留下了他的徒子徒孫們，這些獅子，下場(chǎng)極其悲慘，原著道：

“次日，王又傳旨，大開(kāi)素宴，合府大小官員，一一謝恩。行者又叫屠子來(lái)，把那六個(gè)活獅子殺了，共那黃獅子都剝了皮，將肉安排將來(lái)受用。殿下十分歡喜，即命殺了，把一個(gè)留在本府內(nèi)外人用，一個(gè)與王府長(zhǎng)史等官分用，把五個(gè)都剁做一二兩重的塊子，差校尉散給州城內(nèi)外軍民人等，各吃些須：一則嘗嘗滋味，二則押押驚恐。那些家家戶戶，無(wú)不瞻仰。”

孫悟空此次殺妖分食，被大家看作“不是東西”。在《西游記》中，要找孫悟空“不是東西”的地方，恐怕只有這一次。真是這樣嗎？孫悟空做這件事要受到譴責(zé)嗎？不應(yīng)該。這也是事出有因。

一：以武器論孫悟空殺妖分食。

妖怪都是無(wú)惡不作的，這些獅子精們雖沒(méi)做什么十惡不赦之事，但他們將孫悟空、豬八戒、沙悟凈的兵器偷走，這些兵器是不能隨便偷的。孫悟空、豬八戒、沙悟凈的武器是隨身攜帶且不能分開(kāi)的，他們欲為人師，導(dǎo)致武器離身，這是他們的錯(cuò)。可偷盜神器，這是妖怪的錯(cuò)了。因此，引發(fā)了神妖大戰(zhàn)。并不是不吃人，不害人，不吃唐僧就是好妖。妖怪偷了孫悟空等三人的兵器，犯了大忌，這讓孫悟空、豬八戒、沙悟凈很為難。他們沒(méi)了武器等于法力減掉了一半，這樣一來(lái)，還怎么保護(hù)唐僧呢？再說(shuō)了，這神器的所有權(quán)在天庭，偷盜神器，等于跟天庭作對(duì)。所以，妖怪的錯(cuò)，很大。僅就這一個(gè)錯(cuò)，就可以被千刀萬(wàn)剮。只是孫悟空讓他們死的沒(méi)有尊嚴(yán)罷了。

二：以面子論孫悟空殺妖分食。

孫悟空、豬八戒、沙悟凈取經(jīng)以來(lái)，第一次“欲為人師”，他們很興奮，也很有面子。可這一切，都被黃獅精給攪和了。讓孫悟空更沒(méi)面子的是，妖怪們不僅攪和了他們的喜事，還把唐僧、老王和三個(gè)王子攝去。這樣一來(lái)，孫悟空的臉沒(méi)地方擱了，孫悟空有種無(wú)地自容的感覺(jué)。不僅如此，此事還鬧的滿城皆知。因此，孫悟空恨死了這些妖怪。抓住妖怪之后，殺妖分食，只是為了挽回自己的面子而已。

殺妖分食之后，面子挽回了，同時(shí)還讓百姓們“家家戶戶，無(wú)不瞻仰”。

孫悟空所做的這一切，不只是為了自己的面子，還是為了佛教的面子，他們代表的是佛教。若只是代表自己，殺了妖怪就好了，或者來(lái)一場(chǎng)殺妖示眾。可佛教的面子就大了，殺妖分食，等于佛教懲治了妖怪，且賜予百姓這些食物，百姓能得到，是莫大的榮幸。