水滸梁山好漢搶劫那么多錢都到那里去了？

一部水滸傳，被許多人奉為經(jīng)典之作，梁山好漢們的英雄氣概，給讀者留下了很深的印象。小小的梁山上，匯聚了眾多的英雄好漢，大家一起反抗宋朝的統(tǒng)治，好不快活。但是梁山泊日后之所以能有如此大的規(guī)模，完全是因為早期擁有雄厚的經(jīng)濟實力。大家應該都知道，如果要讓一個組織發(fā)展壯大，必定要許多的金銀財寶，梁山泊的壯大也是一樣，那么早期這么多的錢到底是怎么來的呢？

大家應該都知道，晁蓋等人搶劫官府的生辰綱后，便逃到了梁山上，而那生辰綱也隨之失蹤了，我們先來看看這生辰綱到底有多少錢財。

據(jù)書中記載，在當時，這生辰綱可是整整有十萬貫，這是什么概念啊？可以說，在當時，有了這十萬貫錢財，夠你好幾輩子花了。

這生辰綱隨著晁蓋等人的逃亡而失蹤了，可以確切地說，是被晁蓋等人私藏了。可是梁山的宗旨之一就是劫貧濟富，那么在當時，為什么他們沒有將這筆錢財用來接濟窮人，反而要留為私用？

官府追查這生辰綱的時候，在白勝的家中發(fā)現(xiàn)了一大筆金銀財寶，從而發(fā)現(xiàn)了晁蓋等人的罪行，迫不得已之下，他們只能來到梁山上避難。后來在晁蓋當了梁山的頭頭后，便將生辰綱中所有的錢財都拿了出來，賞賜給了底下的人，以此來籠絡他們的人心，使得底下的人都擁護他們。而且這些錢財大部分都被幾個首領瓜分了，只有少部分錢財給了底下的人呢，大家想想，連梁山的頭頭都這樣中飽私囊，底下的人自然也是一樣。

梁山泊想要運作，必須要錢，那么這些錢只能是通過搶劫來得到。于是梁山上的那些首領，覺得手頭緊的時候，便會帶領著弟兄們，下山去搶那些富商的車隊。而且對于搶到的那些錢財，他們也都是私自瓜分，并不會去接濟那些窮人。對于這些錢財?shù)墓戏郑彩菢O其不合理的，往往那些首領都會霸占很大一部分，之后才輪到底下的人，那些人得到的錢財是很少的。但是這種搶劫的行為，在很大程度上，嚴重阻礙了社會的發(fā)展。梁山上的那些人都認為，他們搶的那些錢財都是不義之財，所以他們并不認為自己的做法有錯誤。確實，那些奸商的錢財都是通過剝削勞動百姓而來的，所以梁山好漢們搶的并沒有錯，但是他們錯就錯在財產(chǎn)的分配上。試著想一想，這些所謂的不義之財，最終并沒有用到實處。

正常來講，這些錢財應該分發(fā)給窮人，改善他們的生活，減少國家的負擔，從而有利于社會的發(fā)展。但是實際上，這些錢財最終還是流入到了少數(shù)人的手里，并沒有改變什么，這些錢財只是換了一個名號，俗稱是正義之財，但實際上跟它原先的性質并沒有什么不一樣。就像很多的起義軍一樣，他們之所以會失敗，很多都是因為腐敗。那些貧窮的農(nóng)民突然多了這么多的錢財，完全被蒙蔽了雙眼，迷失在了金錢里，最終導致了失敗。

一直以來，很多人都認為梁山好漢們的打劫是很正義的，他們都憎恨著那些奸商，對于好漢們的打劫，觀眾都是拍手稱贊的，并沒有認識到這種行為的危害性。我們現(xiàn)代人盲目地推崇古人的說法，認為古代的智者說的話都是正確的，其實這完全是很片面的。所處的時代不同，所以智者說的話，也并不是完全適用的。孔子和孟子對于財富都有著自己看法，孔子認為，貧窮并不可怕，可怕的是對于財富分配不均勻。而孟子認為，富有的人大多都不仁義，而仁義的人，大多都不富裕。正是因為這些話，讓人們產(chǎn)生了錯誤的想法。

孔子當時是因為看見魯國的季氏家族大肆搜刮著百姓的錢財，所以才說出了這番話，但是后代的人錯誤地認為，孔子是希望財富平均分配的，但是試問，世界上有哪一個國家，真正能做到這一點呢，每一個人所創(chuàng)造的價值財富都是不同的，所以薪酬自然也有高低。孟子也是因為看見一個國家的君王只顧自己享樂，卻不管老百姓的死活，所以才說出了這番話。他們兩人的話都只是針對某一個人的，但是卻被現(xiàn)在的人運用到了全部的人身上，也在一定程度上讓現(xiàn)代人有了“仇富”的心理。

自古以來，中國一直都推崇中庸的思想，但是現(xiàn)代的人卻慢慢地走向了極端，這是十分危險的。