用“平等觀念”來(lái)看待《西游記》里“人妖仙”

《西游記》的故事家喻戶(hù)曉，講的是師徒四人一路在各路神仙的幫助下降妖伏魔，最后到達(dá)靈山修成正果的故事。這段介紹應(yīng)該是大家所熟悉的，但是在這段介紹當(dāng)中大家是不是潛意識(shí)的就下了一個(gè)觀念，那就是人和神是屬于“好”的一類(lèi)，妖魔鬼怪就屬于“壞”的一類(lèi)？其實(shí)并不是，我今天跟大家想說(shuō)明的就是這一點(diǎn)。

作為法科學(xué)子的我今天研究的角度可能有點(diǎn)特殊，那就是我們從“平等觀念”的角度來(lái)研究《西游記》里的人、神仙、妖怪。

《西游記》里的妖怪就真的該打嗎？首先我們應(yīng)該來(lái)看看唐僧師徒四人這一路降的妖是什么妖，伏的魔是什么魔，首先我查了一些相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)西游記里總共出現(xiàn)了96個(gè)妖怪，這96個(gè)具體的妖怪我就不一一贅述，但這96個(gè)妖怪包括了自身取經(jīng)隊(duì)伍的孫悟空，豬八戒，沙僧和小白龍，也有天界下凡的各類(lèi)仙級(jí)寵物，還有的就是一些平凡普通的妖怪。我就來(lái)問(wèn)一個(gè)根本問(wèn)題，唐僧師徒為什么要打妖怪？為什么取經(jīng)隊(duì)伍的孫悟空等妖怪要打他們的同類(lèi)？為什么孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍之前就是神仙，后來(lái)怎么又變成了妖怪？

其實(shí)仔細(xì)看了《西游記》我們發(fā)現(xiàn)，《西游記》這個(gè)世界里是有人神鬼妖共存的，地上的有人和妖，天上的有神，地下的有鬼，但是《西游記》基本上就沒(méi)有描寫(xiě)過(guò)鬼（寫(xiě)鬼的那是《聊齋》），說(shuō)的就是人神妖三者之間的故事，所以三個(gè)群體應(yīng)該是互不侵犯的，每個(gè)群體都維護(hù)者自己的利益，所以我們不能先入為主的帶著“孫悟空是基于保護(hù)人類(lèi)才去降妖除魔的”這個(gè)觀念的。

那你會(huì)說(shuō)，那是有的妖怪會(huì)吃人嘛！說(shuō)出這個(gè)觀念的時(shí)候你已經(jīng)其實(shí)已經(jīng)站在人類(lèi)的角度來(lái)看問(wèn)題了，那人類(lèi)有時(shí)候不還吃牛肉、豬肉、狗肉之類(lèi)的嘛，這些動(dòng)物也是妖怪的前期生長(zhǎng)狀態(tài)，其實(shí)我們從《西游記》原著里也可以發(fā)現(xiàn)有些神仙也是吃人肉的。在一個(gè)空間生存的怎么不會(huì)有摩擦，現(xiàn)在許多國(guó)家之間還發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)、殺人等摩擦呢！我們?cè)倏茨Σ涟l(fā)生的區(qū)域一般都發(fā)生在人神妖的交界地帶，前提是這種摩擦并沒(méi)有影響各個(gè)物種的生活，就像妖怪的如此猖獗，并沒(méi)有影響唐朝人民幸福的生活那樣。

如果這三個(gè)群體非要有什么區(qū)別的話(huà)，我認(rèn)為就是物種的高級(jí)狀態(tài)不同，最高級(jí)的就是神，其次是人，再次是妖。所以有的妖想要修煉成人形，想要成仙，有的人想成仙，卻從沒(méi)說(shuō)過(guò)有的人想要成為妖的吧……其實(shí)這個(gè)關(guān)系換算成我們現(xiàn)在世界的關(guān)系應(yīng)該就是，仙階層就是屬于發(fā)達(dá)國(guó)家系列的，人屬于相對(duì)發(fā)達(dá)的發(fā)展中國(guó)家，妖就是廣大亞非拉群眾了那種關(guān)系。

人和妖都想成為仙，就像落后國(guó)家的人絞盡腦汁想移民到發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，所以《西游記》講的就是唐僧師徒費(fèi)勁周折“移民”的故事，只不過(guò)在那個(gè)世界他們所需要的資本就是弘揚(yáng)一下佛教，開(kāi)拓市場(chǎng)，我才能跟你這個(gè)仙的“綠卡”，給你這個(gè)“戶(hù)口”。

不知寫(xiě)了這么多，大家還有沒(méi)有明白《西游記》中人仙妖的區(qū)別，妖的慨念！再說(shuō)的明白一點(diǎn)，仙就是相當(dāng)于發(fā)達(dá)國(guó)家的戶(hù)口，讓你享受到較好的社會(huì)福利政策！有了這個(gè)“戶(hù)口”或者“綠卡”你就是仙，沒(méi)有你就是妖或者人。

孫悟空在天宮本來(lái)當(dāng)齊天大圣是有“綠卡”的，但最后因?yàn)檫`法亂紀(jì)被發(fā)達(dá)國(guó)家驅(qū)逐出境就注銷(xiāo)了戶(hù)口，取消了綠卡身份也成為了“卡”外人員了，同樣豬八戒沙僧小白龍等也一樣。

也有的本來(lái)是生活在非洲地區(qū)的妖怪通過(guò)自身的“不懈努力”而移民國(guó)外的，比如像黑熊精，紅孩兒之流因?yàn)楸旧肀容^大，就能成為仙了。

《西游記》里還存在一些情況就是一些有發(fā)達(dá)國(guó)家的戶(hù)口，逃離了祖國(guó)也就成為了妖怪，如太上老君的青牛和兩個(gè)童子，下界成了青牛精和金角大王、銀角大王，享受不了政策待遇之后，也就成了妖怪了，就像現(xiàn)實(shí)中的斯諾登一樣，享受不了天庭的待遇，整天還被美帝追著打……

所以我們看《西游記》仙妖人之間是沒(méi)有絕對(duì)界限的，有的人可以成為仙，有的妖也可以成為仙，有的仙能成為妖和人。所以也就不存在人妖仙的好壞之分了，每一個(gè)群體都是平等的，大家不需要對(duì)《西游記》里的妖怪“另眼想看”了。

弄清了人仙妖三者的關(guān)系我們?cè)倩仡^來(lái)看，《西游記》說(shuō)的其實(shí)是一個(gè)很霸道的故事，那就是某些很強(qiáng)勢(shì)的國(guó)家就像今天的發(fā)達(dá)國(guó)家，來(lái)運(yùn)用自己的政治經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)來(lái)欺負(fù)犧牲一些弱小的發(fā)展中國(guó)家，用來(lái)宣傳自己的文化觀念和資本主義思想，就像神佛界發(fā)達(dá)階層利用孫悟空這樣在妖界的代理人一樣來(lái)宣傳自己的文化觀點(diǎn)，這也回答了我們一開(kāi)始的問(wèn)題，唐僧師徒四人為什么要打妖魔鬼怪了。