看起來(lái)像旅行 其實(shí)這刑罰在古代竟僅次于死刑

在很多古裝電視劇里，我們都能看到這樣的情景，犯人被官府發(fā)配到千里之外的邊疆充軍。途中要有兩個(gè)官兵壓著，戴著枷鎖，順利的情況下，通常也要步行很久才能到達(dá)，很多人會(huì)問(wèn)，為什么不蓋個(gè)監(jiān)獄直接關(guān)進(jìn)去，這樣不更省事？三個(gè)人在路上吃飯喝水，這樣一來(lái)得花費(fèi)多少錢(qián)啊！

那么這種刑罰看起來(lái)也不重啊，有吃有喝，打點(diǎn)好押送的官兵也不會(huì)受太多苦，看起來(lái)像是一場(chǎng)長(zhǎng)途的負(fù)重旅行。

其實(shí)不然，發(fā)配是古代的一種重型，有多重呢？?jī)H次于死刑。正所謂“刑莫慘于此”，作為死刑代用刑，犯人要忍受顛沛流離，背井離鄉(xiāng)之苦，要承受心理上和生理上的多重折磨。這可比在監(jiān)獄里老老實(shí)實(shí)服刑痛苦的多。

這種刑罰在秦漢時(shí)期就有了，但是當(dāng)時(shí)被流放的大多是犯事的貴族，真正把這種刑罰入律始于宋朝。比如小說(shuō)里梁山好漢動(dòng)不動(dòng)就戴著枷鎖被發(fā)配了。起初，把犯人發(fā)配到邊疆是為了充實(shí)邊防軍力，后來(lái)主要作為免費(fèi)勞動(dòng)力。

在古代，當(dāng)兵的是最不愿意去偏遠(yuǎn)地區(qū)的，因?yàn)橐h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，古代交通不發(fā)達(dá)，去了就不知道什么時(shí)候回來(lái)，也不知道這一別之后還能不能有機(jī)會(huì)在與家里人相見(jiàn)，所以是一件十分痛苦的事情。在這樣的背景下，發(fā)配充軍就成為一部分兵源，這也是最初設(shè)定這個(gè)刑罰的目的。但是被充軍的軍人和普通人不同，他們沒(méi)有人身自由，沒(méi)有軍餉。

把發(fā)配者作為勞動(dòng)力，進(jìn)行農(nóng)耕也是穩(wěn)賺不賠的，可以賺回流放時(shí)的花費(fèi)。

被發(fā)配邊疆可不是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行那么簡(jiǎn)單，一般人這一走，一輩子就回不來(lái)了，雖然活著，但是與家人朋友就徹底斷了聯(lián)系。正所謂“有些人活著，其實(shí)他已經(jīng)死了。”，這些人從此失去了理想，變成行尸走肉。而把犯人流放不殺，還能體現(xiàn)出當(dāng)權(quán)者的“仁慈”。

根據(jù)發(fā)出去的距離，發(fā)配分為極邊、煙瘴(四千里)、邊遠(yuǎn)(三千里)、邊衛(wèi)(兩千五百里)、沿海附近(一千里)幾種套餐。明朝時(shí)期最盛行充軍，因?yàn)槿狈Ρβ铮话阍诙ㄗ锖笥杀恐苯影l(fā)配。《明史·刑罰志》：充軍者，明初唯邊方屯種，后定制，分極邊，煙瘴，邊遠(yuǎn)，邊衛(wèi)，沿海，附近軍。有終生，永久。終生：規(guī)定罪犯要服役到死;永久：要罪及子孫后代。

“極邊”顧名思義，就是最邊上，主要分布在極南或極北之地，但是也有朝代將犯人發(fā)配到海島，宋朝就把海南島和沙門(mén)島作為流放重刑犯的流放地。現(xiàn)在是山東蓬萊的沙門(mén)島，因?yàn)榈乩砦恢闷В凰h(huán)繞，任誰(shuí)進(jìn)去也插翅難逃，是流放的好地方，所以自五代時(shí)起便成為最重刑犯的流放地。

但是凡事無(wú)絕對(duì)，據(jù)說(shuō)在北宋建隆年間，有八個(gè)犯人就游了三十多里的水路逃出了沙門(mén)島流放地，這就是后來(lái)八仙過(guò)海的原型。