如來(lái)佛祖為什么一定要致六耳獼猴于死地呢
看《西游記》第五十七回，說(shuō)是“六耳獼猴”化作孫悟空的摸樣，傷了唐僧，后又和孫悟空大打出手。
一時(shí)，真假悟空，難以分辨。只有“諦聽”能分辨，他卻說(shuō)：“我看出來(lái)了，卻不敢說(shuō)”。最后還是如來(lái)老佛爺?shù)莱隽嫔聿⒂媒鹄徲壅肿?，才被孫悟空一棍子打死。
諦聽為什么不敢說(shuō)呢？一個(gè)原因很可能是這個(gè)六耳獼猴有很強(qiáng)大的后臺(tái)。而這個(gè)后臺(tái)要比地藏王菩薩還要硬。
西游記上講述了孫悟空在菩提祖師處學(xué)了一身法術(shù)之后神通廣大。而恰巧，和冒充孫悟空的六耳獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術(shù)，甚至連長(zhǎng)相聲音裝的都完全一樣？這是巧合嗎？
顯然，有人指點(diǎn)六耳獼猴來(lái)和孫悟空對(duì)著干。
如來(lái)說(shuō)，“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說(shuō)話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。既然六耳獼猴知道他的未來(lái)將要被如來(lái)制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來(lái)處辯真假？
即便所謂的六耳獼猴真的存在，那么一向慈悲的如來(lái)何必要讓他死呢？只能說(shuō)這些都是在如來(lái)的安排之下。這里面肯定有隱情。所以那個(gè)隱情就是，如來(lái)是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。
而之后，所謂的悟空從此保護(hù)唐僧安安分分。孫悟空前后可判若兩人。不排除，孫悟空已被如來(lái)利用六耳獼猴一戰(zhàn)中，安安靜靜、無(wú)人知曉的收服了。
