古代美人評價標(biāo)準(zhǔn)身體什么地方什么最關(guān)鍵？

在古代中國男人的眼中，一個女人身體上最具吸引力的地方，既不是她的臉蛋，也不是今天我們所說的三圍，而是一雙蓮足，也就是小腳。

所以，古人的選美，首先就是比腳。而比腳選美又有很多的稱謂，比如說“賽足會”、“曬足會”、“蓮足會”等。

這種選美比賽出現(xiàn)在明代正德年間，而又以山西和直隸兩地最盛。當(dāng)時每逢佳節(jié)廟會，集市之上士女云集。這些女性或圍坐于空場，或坐于車中，蓋著蓋頭，不能讓人看到臉。在古代中國男人的眼中一個女人身體上最具吸引力的地方是一雙蓮足，但是她們在這時候會把自己的秀足露出來，當(dāng)然，她們都穿著鞋襪。

而由男性在一番品腳論足后，依次定出狀元、榜眼、探花。那些名列前茅的女性，會因此遠(yuǎn)近聞名。而那些待字閨中者，也會因一個好名次而使自己身價倍增，非常容易物色個好人家。

除了要有一雙蓮足，還有以下幾個方面的評測。

烏發(fā)蟬鬢：“烏”就是說要有一頭烏黑的長發(fā)，“蟬鬢”則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭發(fā)。

“烏”這個詞早在《左氏春秋》中便已出現(xiàn)，至于“蟬鬢”一詞，則出現(xiàn)在三國時代的魏國，是魏國王宮中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發(fā)型。

顯而易見，發(fā)質(zhì)是古代男性對女性審美的一項標(biāo)準(zhǔn)。

明眸流盼：“明眸”就是又大又明亮的眼睛。“流盼”是流轉(zhuǎn)目光觀看之意。一雙美麗的大眼睛，大眼睛里秋波蕩，這當(dāng)然會被列為美女的一條標(biāo)準(zhǔn)。

娥眉青黛：“娥眉”這個詞被用來專指女性的眉毛。“青黛娥眉”便是說把眉毛剃掉，然后用青黑色的顏料來繪畫眉毛。

這種化妝手法，在西周時期就流行開來。這聽上去有些“毀容”的味道，但是也說明了眉黛素來是女性的一項審美指標(biāo)。

玉指素臂：古人對女性的手指與手臂非常重視。作為美女，則手指必須纖細(xì)而柔軟，手臂則必須白皙，而且還要圓潤而充滿彈性，此謂之“素臂”。

其實就像現(xiàn)代人喜歡美腿美女一樣，“美臂美人”是古代的一種審美傾向。

細(xì)腰雪膚：細(xì)腰便是腰肢纖細(xì)，走起路來好似拂風(fēng)的楊柳。雪膚則是肌膚雪白。細(xì)腰雪膚，這一點和現(xiàn)代人的審美倒是極為相似。

肢體透香：女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣并非來自某種香水，而是天然的體香;除了清代著名的香妃外，據(jù)說西施亦是渾身散發(fā)香氣的美女。

美女是永遠(yuǎn)的話題。時代的進步使我們不會像古人那樣對“三寸金蓮”再生出近乎變態(tài)與偏執(zhí)的喜愛。而東西方文化的融會貫通也使我們的審美逐漸趨向于“豐乳肥臀”的西方標(biāo)準(zhǔn)。

其實，不同的人審美標(biāo)準(zhǔn)自然不同，正所謂“蘿卜青菜，各有所愛”。不過，當(dāng)我們知道古代的這些審美標(biāo)準(zhǔn)后，中國古代的四大美人如果穿越到現(xiàn)代，到底還是不是一個美女還難說呢。