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      慈禧臨死遺言 以后女人和太監(jiān)不可擅權(quán)

      2017-06-24 10:57:19  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:慈禧說:此后,女人不可預(yù)聞國政。此與本朝家法相違,必須嚴加限制。尤須嚴防,不得令太監(jiān)擅權(quán)。明末之事,可為殷鑒(自我以后,任何女子不

      慈禧說:此后,女人不可預(yù)聞國政。此與本朝家法相違,必須嚴加限制。尤須嚴防,不得令太監(jiān)擅權(quán)。明末之事,可為殷鑒(自我以后,任何女子不得干預(yù)國事,必須好好維護本朝家法,尤其是嚴防太監(jiān)專權(quán)!明末之事,一定要引以為鑒)!”

      這是筆者應(yīng)出版商之邀所寫的第二篇書評,談一談《慈禧傳:兩個英國人清代北京見聞錄》中的那個主人翁——慈禧。至于慈禧,是“老妖婆”,還是“不同尋常的太后”;是地地道道的賣國賊,還是多讓大清王朝多延口殘喘30年之久的救世主……正所謂,“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善”。回眸最后一天的慈禧,如今別有一番滋味在心頭。這一切的一切,都讓我們跟隨鏡頭,用眼去觀,用耳去聽,用手去觸吧。

      1908年,11月15日。

      凌晨時分。

      慈禧像往常一樣,起床,即所謂“請駕”。昨日,也就是14日,光緒帝駕崩。慈禧終日忙碌于料理光緒帝的后事,沒能多加休息,很晚才休息。不知為何,慈禧太后的氣色非但未有損,反而越發(fā)的好了。起床后,便到了梳洗時間。宮門外,專門伺候的太監(jiān)早已靜候多時,譬如,專管梳頭的太監(jiān)。因為慈禧太后特別注重養(yǎng)護,故每日用于梳妝臺上面的時間很長。

      梳洗完畢后,一太監(jiān)喊道:“打簾子。”專門此事的太監(jiān)便連忙打開簾子。與此同時,在場的所有太監(jiān)皆聞聲跪拜,齊呼“老祖宗吉祥”。其后,用豐盛的早餐。

      早上六時。

      慈禧開始召見軍機大臣,共與皇后(按:即光緒帝之妻,葉赫那拉氏,也就是日后的隆裕太后)、監(jiān)國攝政王載灃等人洽談多時,后以新國君的名義下詔書,尊慈禧太后為太皇太后,又尊皇后為太后。

      正午午時。

      起初吃午飯時,慈禧還好好地,可吃著吃著,便開始頭暈?zāi)垦#疫@一狀況持續(xù)了較久。人將逝世時,當(dāng)事人多了然,便曉得自己將不久于人世,故立即召開緊急會議,并敲定太后管重要之事,監(jiān)國攝政王裁定。

      發(fā)完上諭后,慈禧病情越發(fā)加劇,便命令軍機大臣起草遺詔。軍機大臣將起草的遺照呈上后,慈禧閱后,改了幾處,譬如“不得不再行訓(xùn)政”與“回念五十年來”云云。說罷,她又對身邊人說道:“我畢生垂簾聽政數(shù)次,不了解的人認為我是貪婪權(quán)力,實際上是迫于時勢不得不做出此決定。”

      此時的慈禧還如素日一般,頭腦清晰,神志清醒,旁人觀之為和藹可親。沒過多久,她便開始逐漸昏沉起來。后倏忽,眼睛又開始炯炯有神,可這一情形未能維持多久,可見這是回光返照。

      慈禧對這個自己執(zhí)掌大權(quán)好久好久的大清王朝扔出最后一句話:“此后,女人不可預(yù)聞國政。此與本朝家法相違,必須嚴加限制。尤須嚴防,不得令太監(jiān)擅權(quán)。明末之事,可為殷鑒(自我以后,任何女子不得干預(yù)國事,必須好好維護本朝家法,尤其是嚴防太監(jiān)專權(quán)!明末之事,一定要引以為鑒)!”

      下午五時。

      慈禧張著嘴,面南逝世。

      對于慈禧,我不會玩邯鄲學(xué)步,搞所謂蓋棺定論,只是簡單地說一說自己的一些看法與感受罷了。

      作為統(tǒng)治者,都不愿看到自己被外人欺負,內(nèi)政被干涉,領(lǐng)土被占領(lǐng),信譽被喪失,慈禧太后自然跳出這些昔日定律。

      慈禧老練,迷信,也懂得學(xué)習(xí)西方,也愛民,且絕不能容忍任何與自己相悖的分子存于眼簾之前,誰數(shù)落自己專政,要奪自己的權(quán),就跟誰急。

      慈禧日后推行的所謂新政,與康有為、梁啟超所推崇的戊戌變法,在根本上是一致的,只不過作為當(dāng)事人,慈禧不承認罷了。

      諂媚外國,茍且偷生,割讓領(lǐng)土,這是“千古罵名”,這也是釘在恥辱柱上的雪恥。

      在筆者看來,慈禧是個女強人,本來應(yīng)是一枝花,卻被推上了砧板,變成了一棵世人皆視為“救命稻草”的所謂稻草。

      過去的都將過去,歷史最大的價值不是忽悠與愚弄,而是讓我們?nèi)缃襁@些晚輩,再讀時,再曉時,懂得一些道理,讓我們可以在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上活得更好,更幸福,才是最大的價值。(作者:李玉廣)

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