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      漢代為何拐賣人口屢禁不止 只因豪門蓄奴成風(fēng)

      2017-06-24 10:45:59  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:古代中國將拐賣人口稱為“略賣”,從漢代開始,法有明文此乃大罪,但因?yàn)橛休^大的收益,雖說王法如爐,這種買賣依然千百年來有人做。漢代如

      古代中國將拐賣人口稱為“略賣”,從漢代開始,法有明文此乃大罪,但因?yàn)橛休^大的收益,雖說王法如爐,這種買賣依然千百年來有人做。漢代如何處罰人販子?漢代將拐賣行為與群盜、盜殺傷人、盜發(fā)墳冢等重大罪行并提,并處以磔刑(砍頭后并將尸體分裂)。后世王朝的立法基本上沿用這類規(guī)定,只是刑罰輕重有所不同。如唐律規(guī)定:“諸略人、略賣人為奴婢者,絞;為部曲者,流三千里;為妻妾子孫者,徒三年。”《元史·刑法志》載:官民人等“但犯強(qiáng)竊盜賊,偽造寶鈔,略賣人口,發(fā)冢放火,犯奸及諸死罪”,一律交有司處置。可見在后人看來文明程度不高的元朝,略賣人口和造假幣、掘墓、縱火一樣是大罪。

      據(jù)《外戚世家》記載,漢景帝之母竇太后的弟弟、堂堂國舅爺竇廣國曾被人拐賣,他和竇太后相認(rèn),是一段曲折感人的人倫故事。這位國舅爺字少君,“少君年四五歲時,家貧,為人所略賣,其家不知其處。”很顯然,這不是窮人家因生活艱難自愿賣兒賣女,而是典型的被人販子拐賣。因?yàn)楦]家窮,父母沒有能力去尋找兒子。竇少君輾轉(zhuǎn)被賣了十幾家,最后賣到河南宜陽,被主人弄到山中燒炭———此類“黑窯工”真是歷史悠久。在黑炭場里竇少君九死一生,后跟隨主人去了長安。少君被拐賣時已能記事,而且這人一定是聰明伶俐的主,他記得自己的姓氏與家鄉(xiāng)。這時候已經(jīng)長大的他聽說漢文帝新立的皇后竇氏是自己家鄉(xiāng)觀津人,而竇姓不如李、王、張那么多,再對照新皇后的年齡,他認(rèn)為這就是當(dāng)年被選進(jìn)皇宮的姐姐,于是上書認(rèn)親。

      當(dāng)時竇家的父母早已故去,難保不是人想冒認(rèn)皇親。竇少君特意提到年少時跟著姐姐去采桑,曾從桑樹上掉下來。提起這樣的細(xì)節(jié),竇皇后有幾分相信。稟告漢文帝后將其召進(jìn)宮廷問話,有關(guān)家鄉(xiāng)的事一一能對上。那時候沒有DNA檢測技術(shù),純靠據(jù)細(xì)節(jié)判斷,竇氏再問你還記得什么事呀?少君回答說:“當(dāng)年姐姐被選進(jìn)宮時,和我在驛站中訣別。

      姐姐請求驛站的人給我洗了個澡,又讓他們讓我飽吃了一頓,才離開我而去。”———一入宮門深如海的姐姐臨別時,對自己年幼的弟弟也就能做這些關(guān)愛了,這種細(xì)節(jié)任何人一生都忘不了的,于是竇皇后抱著弟弟大哭。結(jié)局當(dāng)然皆大歡喜,皇帝降旨,賜給田舍與金錢,并封侯。在古代特別是蓄奴成風(fēng)的漢代,將男孩子拐賣的主要目的是做奴隸,就如拐賣智障者進(jìn)黑磚窯一樣,以此最大限度地從奴工身上榨取利益。而拐賣女童,主要是賣給大戶人家當(dāng)奴婢或賣給那些“妓女專業(yè)戶”訓(xùn)練,等其長大后再讓其入青樓為養(yǎng)母謀利。

      而將好好的孩子如竇少君弄?dú)埲テ蛴懀涫找娌蝗缗ぃ绎L(fēng)險更大。———無論在哪朝哪代拐賣人口并將其傷害的罪都比單純拐賣重得多。古代人販子拐賣女童,主要是賣給大戶人家當(dāng)奴婢或者賣給那些養(yǎng)“瘦馬”的“妓女專業(yè)戶”訓(xùn)練,等其長大后再讓其入青樓為養(yǎng)母謀利。《紅樓夢》中那位可憐的香菱(英蓮),生在小康之家,父親甄士隱十分疼愛她。正月十五家中仆人抱著她去看燈時,仆人將小女孩放在門檻上自己去廁所小解時被人販子抱走了。甄氏“夫妻二人,半世只生此女,一旦失落,豈不思想,因此日夜啼哭,幾乎不曾尋死”。后來香菱被呆霸王薛蟠搶走。在賈雨村手下當(dāng)差的原葫蘆廟小沙彌將香菱的身世告知賈雨村:“這一種拐子單管偷拐五六歲的兒女,養(yǎng)在一個僻靜之處,到十一二歲,度其容貌。帶至他鄉(xiāng)轉(zhuǎn)賣。當(dāng)日這英蓮,我們天天哄他玩耍;雖隔了七八年,如今十二三歲的光景,其模樣雖然出脫得齊整些,然大概相貌,自是不改,熟人易認(rèn)。”可那時甄家已敗落,甄士隱因傷心而入了空門。當(dāng)年受過甄家大恩的地方長官賈雨村,懼怕薛家和賈府的權(quán)勢,根本就不想救這位被拐少女出火坑———可見解救被拐兒童,還是得靠自家親人,官府是靠不住的。

      歷代王朝寫在紙面上的律法,對“略賣人”的處罰是相當(dāng)嚴(yán)重的。漢代將拐賣行為與群盜、盜殺傷人、盜發(fā)墳冢等重大罪行并提,并處以磔(音同“哲”,砍頭后并將尸體分裂)刑。后世王朝的立法基本上沿用這類規(guī)定,只是刑罰輕重有所不同。

      如唐律根據(jù)拐賣人口的結(jié)果不同而區(qū)別給人販子定罪:將他人拐騙為奴婢,或?qū)⑺速u給別家做奴婢的,處絞刑;為部曲(介于奴婢與良人之間的社會階層)的,處流刑三千里;為妻妾子孫的,處徒刑三年。《元史·刑法志》載:官民人等“但犯強(qiáng)竊盜賊,偽造寶鈔,略賣人口,發(fā)冢放火,犯奸及諸死罪”,一律交有司處置。元朝略賣人口和造假幣、掘墓、縱火一樣是大罪。

      中國古代人身權(quán)利是不平等的,因身份而有差別,因此被拐者的身份不同,對人販子處罰是不一樣的。拐賣別家的奴仆,在官府看來,和盜賣人家的財產(chǎn)不一樣。若拐賣“良人”去給人當(dāng)奴婢,等于讓一個人的身份遭到貶謫,喪失了自由,那么處罰起來尤其嚴(yán)重。如《大明律》規(guī)定:拐賣的是他人的奴婢,比拐賣良人輕一等。

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