仙風道骨的張三豐 明英宗賜號“通微顯化真人”

張三豐生于何年？成為了一個未知之謎，目前有兩種說法，一說是1247年，一說是1264年。如果張三豐生于1247年的話，享年211歲，如果生于1264年的話，享年194歲。不可否認的是，張三豐是一位長壽者。

張三豐長壽的秘訣應該與他常年練太極有關。張三豐對道家思想有很深厚的興趣，并主張“福自我求，命自我造”。張三豐一生創立了內家拳和太極拳，張三豐認為拳法是一種增強體質，陶冶人性情的活動，通過拳法可以感受武功的博大精深。在練內家拳和太極拳的時候，需要調理氣息。平穩心情，張三豐創立拳法的目的是“內以養生外以卻惡”常年練習這一拳法，可以抵抗外界暴力，又能修身養性，這也是太極拳經久不衰的真理所在。

明代時，張三豐的事跡在社會廣為流傳，期間明太祖朱元璋和明成祖朱棣，都曾派人尋找張三豐的蹤跡。朱元璋先后兩次派人探訪張三豐的蹤跡。朱棣當上皇帝后，掀起了尋找張三豐蹤跡的熱潮，根據明史記載，朱棣先后派遣胡廣到武當山尋覓張三豐蹤跡，結果胡廣卻沒有把張三豐認出來，后來，朱棣屢次派人尋找都沒有結果。朱棣為了見張三豐一面，下令讓胡廣必須找到，要不然就會將他處死。根據《張三豐外傳》記載，張三豐169歲時，前去會見了朱棣，另一種說法是，張三豐知道朱棣找他的目的，于是便寫書一封派人送給朱棣，里面寫的關于是長生之道的秘訣。

張三豐最早出現在哪部書里

張三豐最早出現在《明史》一書中，《明史》中有篇《方伎傳》講述了張三豐的基本故事。張三豐是遼東懿州人，張三豐原名叫張全一，又或張君寶，三豐是他的字號。

因為張三豐對外表絲毫不在乎，穿著尤為隨便，所以世人又稱他為張邋遢。在《方伎傳》中還描述了他的外貌情況，張三豐身材很修長，背影很偉岸，有著大大的耳朵和圓圓的眼睛，胡須長而硬。無論夏天還是冬天，張三豐總是穿著一件衣服，吃飯的時候，一斗米很快地就吃光了。或者，幾天才吃一頓，又或者幾個月不吃飯都可以。張三豐有很好的記憶力，看過了很多東西都過目不忘，他一生游歷過很多地方，有時候一天都能走上千里。喜歡和別人談論道法，說起來的時候很投入，仿佛旁邊沒有別人似的。張三豐曾經去過武當山，他對別人說，這座山峰以后一定很興旺。

后來，明太祖朱元璋知道了張三豐的事跡，便派遣下屬來找尋張三豐的蹤跡，但是沒有找到張三豐本人。后來，聽說張三豐在寶雞的金臺觀生活。有一天，張三豐說自己快死了，留下了一些作品留念。當地的人們將張三豐的尸體進行了入殮埋葬。剛埋下棺材，人們聽見棺材里面發出了聲音，原來張三豐又復活了。后來，張三豐到了四川一帶游歷，過后又回到了武當，他的足跡遍布湖北、江南一帶。明成祖上臺后，派遣了很多人尋找張三豐的下落，花費了數年，都沒有遇到。于是，命令張信等人，雇傭了三十萬勞力在武當修建了宮殿，花費了上百萬白銀。修建完成后，改名為太和太岳山。

后來，明英宗給張三豐賜號為“通微顯化真人”。

張三豐是怎么死的

張三豐是一位高深莫測的人物，很多書籍在記載張三豐生平和經歷時都有不同的說法。明成祖朱棣為了尋找張三豐，花費了大量的人力、物力和精力，為了討好張三豐，朱棣在武當上大興土木，修建了多座道觀和宮殿，但是，張三豐依舊沒有露面。

在相關記載中，關于張三豐的出生時間有兩個說法：一說是1247年，一說是1264年，如果張三豐生于1247年的話，享年211歲，如果生于1264年的話，享年194歲。那么，張三豐是如何離開人世的？這又成為了一個未解之謎。

一是說，張三豐修道而死，是屬于正常死亡，張三豐已經有一百多歲的高齡，即使他身負絕技，武藝高超，但他還是肉體之身。器官功能隨著年齡的增加而逐漸衰退，這也是生老病死的必經之路。這一說法，在與張三豐相關的電視劇中都能體現出來，電視劇《少年張三豐》中，張三豐滿頭白頭，盤膝而坐，弟子都以為張真人在打坐修煉，其實張三豐已經仙逝了。

二是說，張三豐沒有死，尚在人間。《禪玄顯教編》中提到了張三豐的事跡，張三豐曾經在陜西省寶雞一帶修行。有一次，他對友人說，自己將離開人世了。過了沒多久，張三豐便去了。當地的人將張三豐入殮下葬，剛下葬不久，便聽見棺材里有動靜，原來張三豐死而復活了。后來，張三豐在四川一帶進行云游，日子過得逍遙自在。