拓跋燾信道教大舉滅佛 系佛教在中國第一次大劫難

北方發(fā)生的大事就是“滅佛”，這是佛教在中國遭受的第一次大的劫難。“兇手”是北魏的第三任皇帝太武帝拓跋燾，但背后有一個(gè)隱隱的身影，這個(gè)幕后者的奇異之處在于：他到北魏去應(yīng)聘“高管”，投了一份簡歷，怎么看都像偽造的，而歷史學(xué)家們都認(rèn)認(rèn)真真地記錄了下來。意思是：信不信由你。

這個(gè)奇人叫寇謙之。

寇謙之的離奇經(jīng)歷

寇謙之是馮翊萬年(今陜西臨潼)人，祖上都是做官的，但他對(duì)仕途沒有興趣，一心一意學(xué)習(xí)道教。每天喜歡在家誦經(jīng)打坐，還自學(xué)煉制丹藥，從小的理想是成天上的神仙。

一次，他去姨母家串門，看到一個(gè)傭人，身材魁梧，長相奇特，不說話，悶著頭賣力地干活，一身好像有使不完的勁。

寇謙之對(duì)姨母說：這個(gè)勞動(dòng)力真不錯(cuò)，能不能送給我呢？

姨母說：他叫成公興，很能吃苦，你要就帶走吧。

成公興就跟著寇謙之回了家，從此在寇家干活，不怕臟不怕累，寇家上上下下都非常滿意。

有一天，寇謙之用《周脾算經(jīng)》演算日、月和五大行星的運(yùn)行規(guī)律，算來算去都不對(duì)，一頭惱火。成公興走過來看，寇謙之煩躁地把他推開。繼續(xù)推算，還是失敗。成公興又跑了過來，問：您能不能按照我的演算方法試試呢？

寇謙之看著這個(gè)五大三粗的人，感到很奇怪，盯著他好久，同意了。結(jié)果很快就算了出來，寇謙之大驚，終于明白：高手在民間。寇謙之當(dāng)下跪在地上，拜成公興為老師。成公興不肯，反而要拜寇謙之為老師。兩個(gè)人推來推去，最后寇謙之拗不過他，莫名其妙地收了這個(gè)弟子。過了幾天，成公興對(duì)寇謙之說：你如果真心想學(xué)道，我們一起隱居到深山里去。隨后，兩個(gè)人來到了華山，采吃草藥，都不覺得饑餓;不久，又去嵩山，一心修道。成公興把修煉的全部秘訣傳給寇謙之。不知不覺7年過去了，一天，成公興向寇謙之道別，寇謙之非常驚訝，問：這是為什么呢？

成公興說：實(shí)話告訴你吧，我其實(shí)是一位天上神仙的弟子，因?yàn)榇中模蚍馉t，燒毀了仙宮，所以師傅罰我到民間，做7年的勞役。我以授道為自己贖罪，現(xiàn)在期限已到，就要返回仙宮去了。

寇謙之聽得如遇一場幻夢(mèng)。

成公興說：你修道非常勤奮，但是七情六欲沒有斷，所以成仙是不可能了。但是你可以做帝王之師，也能成大器。

說完，騰空消失不見。此后，寇謙之開始招收弟子，弘揚(yáng)道教。

拓跋燾開始信奉道教

一轉(zhuǎn)眼30年過去了，424年，60歲的寇謙之走下嵩山，來到北魏都城平城(今山西大同)，由于他的名氣已很大，拓跋燾接見了他。寇謙之講述了他的傳奇經(jīng)歷，同時(shí)說：太上老君(老子)曾經(jīng)騰云駕龍，從天而降，授給我二十卷書，要我在人間整頓道教。

拓跋燾似信非信，大臣們認(rèn)為他在胡說八道，是在編故事。

但是有一個(gè)人極力支持，他就是跋拓燾的第一謀臣——44歲的崔浩。崔浩是漢人，不喜歡“舶來品”佛教，他想借助寇謙之，讓道教在北方生根發(fā)芽、四處開花，從而能讓鮮卑人全面漢化。

崔浩上書，先稱贊太武帝圣德清明，再捧寇謙之是當(dāng)世的神仙，蒞臨魏國，是上天的吉兆。

拓跋燾勉強(qiáng)聽從了崔浩的話，派人把這個(gè)“天師”接到宮中。

拓跋燾準(zhǔn)備伐夏時(shí)，朝中一片反對(duì)之聲，寇謙之和崔浩卻是舉雙手雙腳贊成，說一定凱旋，最終拓跋燾大勝而歸。此后寇謙之的嘴都很靈，成了“預(yù)言帝”。拓跋燾終于對(duì)“道長”刮目相看，“活神仙”就在眼前啊。于是在全國開始推廣新的精神武器——道教，并為寇謙之師徒在京城東南修建了五層高的道壇，里面住著120名道士，朝廷供給衣食。每月舉行一次集會(huì)，有幾千人參加，由國家全額撥款。當(dāng)時(shí)信佛的人相當(dāng)多，北魏一直在四處征戰(zhàn)，兵源不足。于是在438年，拓跋燾下詔命令50歲以下的僧人全部還俗，并有參軍的義務(wù);兩年后，又根據(jù)寇謙之的建議，拓跋燾把北魏的年號(hào)改為“太平真君”，開始篤信道教。又過了四年，拓跋燾下詔限制佛教，稱佛教為“虛誕”、“妖孽”。規(guī)定不論是王公還是普通人，禁止私養(yǎng)僧人，并限期交出私匿的僧人，如果有隱瞞，誅滅全門。

拓跋燾下令滅佛

就在佛教已是搖搖欲墜時(shí)，一件意外的事情發(fā)生了。

445年，一個(gè)叫蓋吳的人在杏城(今屬陜西)聚眾反魏，有10多萬人，還向南朝宋投降，動(dòng)靜鬧得非常大，拓跋燾使出吃奶的勁，花了一年左右時(shí)間，才把起義鎮(zhèn)壓了下去。

期間，拓跋燾帶兵到長安，看到一座佛寺里面種小麥。他和一批人在寺中休息，讓馬吃麥子。寺中僧人招待他們吃飯，一些士兵在寺里隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)寺中藏有大量兵器。士兵大驚，立即向拓跋燾匯報(bào)。

拓跋燾極其憤怒，說：這些人肯定是蓋吳的同謀。

他下令把寺中僧人全部逮捕，隨后在寺里挖地三尺，全面搜查。結(jié)果讓所有人目瞪口呆，寺里藏有大量金銀財(cái)寶，釀酒的器具。還有僧人和當(dāng)?shù)毓賳T來往的記錄，以及官員們藏在寺中的家產(chǎn)。

更可怕的是，寺里有多重密室，經(jīng)過審訊，僧人們承認(rèn)：他們和當(dāng)?shù)刭F族婦女在密室里長期淫亂。

拓跋燾感到匪夷所思，覺得自己像個(gè)傻瓜，被佛教蒙騙了許多年，當(dāng)即下令：把寺中僧人全部誅殺。

崔浩趁機(jī)勸說滅佛，拓跋燾隨后下詔：所有寺廟、佛像全部毀壞、焚燒;凡是有祭拜佛和制作佛像的，滿門抄斬;僧人不論年長年幼，全部活埋。

中國佛教史上有著名的“三武一宗”之難，指：太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、五代后周世宗柴榮。拓跋燾排第一個(gè)。

當(dāng)時(shí)太子拓跋晃一心向佛，屢次勸說，拓跋燾不聽。拓跋晃偷偷地推遲了發(fā)放詔書的時(shí)間，因此大批和尚、尼姑狂奔逃跑，保住了性命，但佛寺都被夷為平地。

寇謙之是道教掌門，但他認(rèn)為世界觀允許多元化，道、佛可以和平共處。同時(shí)佛教影響深遠(yuǎn)，滅佛過于激烈會(huì)引起“江湖血雨腥風(fēng)”。拓跋燾置若罔聞。

寇謙之漸漸心灰意冷，當(dāng)時(shí)跋拓燾為他修建了“靜輪天宮”，想登上此宮和天神交流，由于“天宮”太高，所以工程無比浩大，建了18年都沒有完工，花錢如流水，遭到太子及無數(shù)大臣的反對(duì)。寇謙之想到自己已經(jīng)80歲了，而弟子中也沒有能“扛大梁”的人才，對(duì)未來失去信心。有一天他對(duì)弟子們說：我活著的時(shí)候，你們可以得到榮華富貴，我一旦死了，這“靜輪天宮”真難建成啊，你們的好日子一去不復(fù)返了。

在滅佛的三年后，也就是448年，他患病去世，活了83歲。他的弟子都庸庸碌碌。過了兩年，太武帝迫于壓力，下令拆除“靜輪天宮”。

在這場大規(guī)模運(yùn)動(dòng)中，只有崔浩跳得最起勁，寇謙之屢屢勸說他做事不要太絕，否則不得好死啊。

崔浩當(dāng)耳邊風(fēng)。那么他究竟是什么樣的人呢？