古代哪個(gè)朝代的女性的地位可以與現(xiàn)代相同

在古代唐朝的女性的地位可以與現(xiàn)代的女人相比。那是什么原因了。首先，是因?yàn)樵谔瞥瘯r(shí)出現(xiàn)了歷史上唯一的一位女皇帝——武則天，因?yàn)樗脑蜃屘瞥呐缘匚坏玫搅撕艽蟮奶岣摺?/p>

然后是唐朝女子的思想得到了解放，最明顯的是服裝。我們看古裝劇，尤其唐代電視劇，總是看到貴妃等女子穿著低胸長(zhǎng)袍，極具誘惑力，很多人都很好奇電視劇是為了博得眾人的眼球故意這么穿，還是另有原因？

查閱一些古籍史載介紹，中國(guó)古代女子的妝飾，登峰造極者當(dāng)首推唐朝，而唐代之代表，又首推皇室，白居易《上陽(yáng)人》云：“小頭鞋履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)。外人不見(jiàn)見(jiàn)應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝。”這首詩(shī)的意思是說(shuō)，一些白發(fā)宮女，在冷宮中消磨了40多年光陰，一直保持著進(jìn)宮時(shí)最時(shí)髦的打扮，卻不知道已徹底過(guò)時(shí)了。

這不僅說(shuō)明唐代已經(jīng)有了非常明確的時(shí)尚概念和“時(shí)世妝”的說(shuō)法，而且也告訴今人唐代女子追求時(shí)尚是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的。

至于什么叫“時(shí)世妝”以及唐代女子追求時(shí)尚到了何種程度？《舊唐書(shū)》里有一段話，現(xiàn)在讀來(lái)仍然叫人忍俊不禁：“風(fēng)俗奢靡，不依格令，綺羅錦繡，隨所好尚……上自宮掖，下至匹庶，遞相仿效，貴賤不諱。”這簡(jiǎn)直就是男人對(duì)女子不服管束、追逐時(shí)尚的滿腹牢騷和相當(dāng)不滿。

至今一些保存比較完整的唐代女俑壁畫(huà)也對(duì)當(dāng)時(shí)男人的指責(zé)“供認(rèn)不諱”：唐代女性的化妝的確是濃艷、大膽、奢華、標(biāo)新立異。

當(dāng)然，唐代的一切時(shí)尚都是從長(zhǎng)安開(kāi)始的，《后漢書(shū)》中長(zhǎng)安時(shí)諺：“城中好高髻，四方高一尺。城中好廣眉，四方且半額。城中好大袖，四方全匹帛。”雖然本意是譏諷“上之所好，民必甚焉”，但若從時(shí)尚的角度來(lái)考察，卻也絕好地說(shuō)明了長(zhǎng)安不僅是唐朝的政治文化中心，也是時(shí)尚之都。

有研究者認(rèn)為，唐朝社會(huì)開(kāi)放，女性自我意識(shí)強(qiáng)，加上女性參與社會(huì)活動(dòng)較多，這都是她們思想的解放。

最后是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)得發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑又反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，運(yùn)用這一理論看唐初政治和經(jīng)濟(jì)。唐初社會(huì)的安定和政策的調(diào)整，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提;而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又鞏固了唐朝的政權(quán)。勞動(dòng)人民在生產(chǎn)斗爭(zhēng)中推動(dòng)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。使得她們的生活得到提高，地位就上升了。

唐代女子大膽追求時(shí)尚折射出當(dāng)時(shí)女性在社會(huì)和家庭的地位，也說(shuō)明唐朝非常重視“男女平等”和“保障女權(quán)”的。這就是不一樣的唐朝。