劉備三顧茅廬若不成，還會(huì)去第四次嗎？
這不光是君王，臣子也是同樣的道理。凡是都有個(gè)定數(shù)，但這個(gè)數(shù)，算盤還是由自己來(lái)打。
那么就劉備三顧茅廬這件事來(lái)說(shuō)，可是不小的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，關(guān)系到蜀國(guó)的未來(lái)，同樣也關(guān)系到諸葛亮一生的事業(yè)。三顧茅廬終究被后人稱贊。
如若三次不成，他們的關(guān)系還能建立嗎？
往往看來(lái)，當(dāng)皇帝的大多是高傲的，但是一個(gè)成功的皇帝，為了江山社稷而卑躬屈膝，不得不為人嘆服！
在《三國(guó)志》中對(duì)三顧茅廬只有5個(gè)字“凡三往，乃見(jiàn)”，廈門大學(xué)易中天教授也分析過(guò)，這個(gè)三往，不一定是指三次，也許是多次。那么我們今天根據(jù)《三國(guó)演義》的情節(jié)來(lái)說(shuō)的話，權(quán)且就當(dāng)劉備是三顧茅廬。
話說(shuō)，劉備滿朝文武，就感覺(jué)底下的臣子還是平庸了一些。其中有個(gè)一投奔他的臣子叫徐庶，劉備也很賞識(shí)他，拜了他為軍師。徐庶也是一個(gè)才人，不過(guò)他也能知道自己究竟有幾兩沉。
有一次，他便對(duì)劉備說(shuō)：
“老大，這襄陽(yáng)外二十里處，有一位奇人，叫諸葛亮，大家都叫他臥龍，上知天文，下曉地理，好生厲害，何不請(qǐng)他來(lái)？”
劉備聽了此話，本身求賢若渴的他，就像駱駝發(fā)現(xiàn)綠洲一樣驚喜，決心要到那塊綠洲，品飲那口清泉。
那何為綠洲，其實(shí)不過(guò)就是一座小草屋，那龍就在小草屋里臥著。沒(méi)過(guò)多久，劉備帶著他倆小弟關(guān)羽和張飛帶著禮物便前去找他了。
第一次，到茅舍便碰見(jiàn)了一位小童，得知先生不在家出門了，于是他們灰溜溜地就回去了。
過(guò)了幾天，聽說(shuō)諸葛亮出門回來(lái)了，便興事沖沖又一次前去。這是第二次，可是令人失望，他又和朋友出門了。。劉備無(wú)奈地留下了一封信，說(shuō)明了來(lái)意，希望他前來(lái)輔佐自己，以報(bào)國(guó)安民。
過(guò)幾天，劉備又打算去，暴脾氣的，上次大雪紛飛找人不成，可惱火了關(guān)羽和張飛兩位武將，二人便覺(jué)得他不過(guò)也就是徒有虛名罷了。尤其大胡子張飛則更加蠻橫，打算自己去找那個(gè)諸葛亮，要是敢不來(lái)，就把他綁來(lái)。
這讓劉備哭笑不得，只覺(jué)得兄弟有個(gè)暴脾氣，可請(qǐng)賢自然是畢恭畢敬的事，于是開導(dǎo)了張飛一通便準(zhǔn)備三顧茅廬。
三個(gè)大老爺們，第三次又去了隆中。為了表示誠(chéng)意，離得茅廬還有幾十步遠(yuǎn)便紛紛下馬步行前去。不過(guò)也對(duì)了，人家諸葛亮果然在家中睡大覺(jué)呢，否則叮當(dāng)五六的過(guò)來(lái)，豈不是打擾了賢人休息！三人就這樣，傻傻地等待，等待夢(mèng)中醒來(lái)的臥龍。
其實(shí)諸葛亮也早有準(zhǔn)備，因?yàn)榈诙蝸?lái)的時(shí)候，已經(jīng)留信于此了，他也備好了功課，就等老師前來(lái)收作業(yè)了。諸葛亮朦朦朧朧地從夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，君臣二人頓時(shí)感到相見(jiàn)恨晚。這可說(shuō)是第三次來(lái)，可是第一次見(jiàn)面而已。諸葛亮和劉備便交談起來(lái)，他把現(xiàn)在的局勢(shì)分析的很透徹。
一說(shuō)，曹操把袁紹干敗了，手頭把著百萬(wàn)雄兵，對(duì)著干實(shí)屬在是雞蛋碰石頭。
二說(shuō)，那孫權(quán)老兒占領(lǐng)著江東，地勢(shì)險(xiǎn)要，也順民心，還有賢士輔佐他，倒不如和他聯(lián)盟。這劉備聽著諸葛亮說(shuō)得頭頭是道，打心眼里佩服。
三說(shuō)，荊州和益州乃天賜與將軍……，并且還規(guī)劃了遠(yuǎn)大宏圖。
關(guān)羽和張飛二人也從腦海里打消了虛名一詞，連挑大拇哥。
這一口甘甜泉水，終于讓劉備品到了，仿佛這戰(zhàn)爭(zhēng)的沙漠，又重新充滿著希望的綠洲。于是誠(chéng)懇請(qǐng)求諸葛亮出山幫助自己，諸葛亮也不傻，能遇到個(gè)賞識(shí)自己的主，自然滿口答應(yīng)了，于是眾人便隨劉備到了新野去。
看樣子其實(shí)劉備很順利，并不像周文王請(qǐng)姜尚那樣費(fèi)勁周折，見(jiàn)了面還不成，非搞得興師動(dòng)眾的，人家二人看上去可是一見(jiàn)鐘情嘛！
那么，假若劉備第三次去，諸葛亮未曾睡夢(mèng)醒來(lái)，而久等無(wú)果又一次灰溜溜回去，那么他還會(huì)第四次過(guò)來(lái)嗎？
答案應(yīng)該從兩點(diǎn)分析：
第一，從君王的角度來(lái)考慮，劉備的優(yōu)點(diǎn)就是好交豪杰，才能一步步走到今天。他求賢若渴，納賢也會(huì)不顧一切代價(jià)。假如第三次不成劉備，在兄弟以前的話語(yǔ)也會(huì)心中猶豫，不過(guò)他的目的只是為了先見(jiàn)到諸葛亮一面再做決定。所以，這納賢的導(dǎo)火索其實(shí)已經(jīng)被點(diǎn)燃，至于多久會(huì)引爆，還需要等待。
這點(diǎn)上看，劉備會(huì)再來(lái)茅廬的。
第二，從臣子的角度來(lái)看，他已經(jīng)接到手信，自然知道會(huì)再來(lái)的。卻又諸葛亮睡沉，不知?jiǎng)溆H來(lái)，固然會(huì)很遺憾。因?yàn)樗_定了劉備邀請(qǐng)自己的誠(chéng)心。
俗話說(shuō)，“事不過(guò)三”，古人認(rèn)為三是一個(gè)定數(shù)。如果他是一個(gè)有抱負(fù)的人，自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)最后一次機(jī)會(huì)，即使錯(cuò)過(guò)了，他也會(huì)拿著自己做好充足準(zhǔn)備，前去劉備那里面試。
綜上所述，在雙方都是處心積慮的謀士，劉備是一個(gè)求賢的好皇帝，諸葛亮又的的確確是一個(gè)賢才的話。劉備猶豫會(huì)需要時(shí)間再去，而諸葛亮?xí)ε率C(jī)會(huì)而急著自薦。所以，又出于禮貌至此，諸葛亮?xí)弑M全力趕在劉備第四次邀請(qǐng)的前面而軀躬自薦，自然就不會(huì)有劉備四顧茅廬了。
不過(guò)，劉備三顧茅廬還是展現(xiàn)了他的誠(chéng)心和偉略，而諸葛亮也很好的把握住了機(jī)會(huì)，最終坐到了丞相的位置，為劉備蜀國(guó)的光輝填上了一抹濃色。
事實(shí)上三顧茅廬在正史上很難去考證了，以上觀點(diǎn)純屬小編個(gè)人猜測(cè)。歡迎大家指正修改錯(cuò)誤之處！
