他雖為降將 但在街亭之戰(zhàn)中助曹魏大破諸葛亮

從黃巾之亂到三國鼎立，征戰(zhàn)數(shù)十年，張郃飽經(jīng)歲月洗禮，戎馬一生見證了天下板蕩。從韓馥到袁紹再到曹操，轉(zhuǎn)換數(shù)個陣營，張郃每一次幾乎都是從高峰到低谷，但并未使他自身的才干因此被掩蓋。▲黃巾之亂，是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭，也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一從黃巾之亂到三國鼎立，征戰(zhàn)數(shù)十年，張郃飽經(jīng)歲月洗禮，戎馬一生見證了天下板蕩。從韓馥到袁紹再到曹操，轉(zhuǎn)換數(shù)個陣營，張郃每一次幾乎都是從高峰到低谷，但并未使他自身的才干因此被掩蓋。從張飛、劉備再到諸葛亮，張郃半生與西蜀對峙，對手換了又換，卻使得他的韜略更加精熟以致對手為之敬服。從“河北四庭柱”到“五子良將”，張郃表面展現(xiàn)給我們的是顯赫的功名，但這背后卻是他不甚平坦的一生。

起起落落的軍旅生涯

張郃，字儁乂，河間鄚縣人。青年時期參與了討伐黃巾軍的戰(zhàn)斗，隸屬于冀州韓馥，任軍司馬。原本可在冀州大展宏圖一番，不料，老上司韓馥敗亡、冀州易主，張郃等軍民多數(shù)都歸順了客居河北的梟雄袁紹，張郃的人生第一次由一個小高峰回到了原點。

袁紹接管冀州后，張郃的武人生涯又開始了重新洗牌，作為袁紹軍中的新人，他被任命為校尉，派遣至前線與公孫瓚對抗。在同公孫瓚的戰(zhàn)斗中，張郃戰(zhàn)功卓著，被袁紹提拔為寧國中郎將。由于多次出色的戰(zhàn)功和過人的韜略，不久之后，張郃又和顏良、文丑、高覽三將并稱為“河北四庭柱”，名震一時。

▲張郃，江陵破吳，街亭敗蜀的三國名將

然而，正當張郃的武將生涯要走到第二個高峰時，官渡之戰(zhàn)的爆發(fā)使得張郃的人生又有了新的改變。袁軍烏巢的糧草遭到曹軍襲擊，張郃的正確意見不被采納，又為同僚郭圖所譖害，故張郃無奈只得投降曹操。在袁紹軍中聲名顯赫的張郃一下淪為曹軍降將，又從之前的高峰轉(zhuǎn)到了一個低谷。

雖然曹操對張郃的倒戈表示欣賞，并將其比為古之韓信，但面對此時人才濟濟的曹營，張郃河北名將的光環(huán)不免在官渡之戰(zhàn)的陰影下變得有些暗淡。在這個低谷期，張郃并未意志消沉，而是繼續(xù)勤勤懇懇地在新陣營中展現(xiàn)自己的才干。他跟隨著曹操攻打鄴城，同張遼一起進攻柳城。河北平定之后，張郃又隨曹操西征馬超、韓遂;隨后又助曹操奪取漢中;最終和夏侯淵共同防守西方一線，以抵御劉備集團。

▲曹操，東漢末年魏王、曹魏奠基人，張郃投降后，親自前往迎接并稱之“如微子去殷，韓信歸漢也”諸葛亮第一次北伐，魏國因無準備措手不及。此時曹魏名將凋零甚多，張郃身為為數(shù)不多的老一輩曹魏名將，在西北戰(zhàn)事極其不利的情況下進軍街亭，采取切斷敵軍水道的方式打敗街亭的蜀將馬謖，收復(fù)了曹魏已經(jīng)丟失的南安、天水、安定三郡，完全扭住了敗局。此役堪稱是張郃的巔峰之戰(zhàn)，也奠定了張郃一代名將的聲威。

張郃的一生因多次轉(zhuǎn)化陣營而有數(shù)次起落，但每一次張郃都能夠迅速地適應(yīng)新環(huán)境，在危機時刻也能夠保持冷靜、臨危不亂，可以看出，他的心理素質(zhì)極好。早期張郃就有名將的光環(huán)，但他并不以此志得意滿。更難能可貴的是，他在低谷時能夠調(diào)整自己的狀態(tài)，不留戀于過去的輝煌而是朝前邁進，故而他不論在哪個陣營、不論是否從頭來過都能以才能顯名。

▲袁紹，漢末著名軍閥，統(tǒng)一河北，成為漢末最強的諸侯

街亭之戰(zhàn)，張郃在對方固守城垣的前提下，沒有猛攻蠻干，而是通過觀察，發(fā)現(xiàn)蜀軍雖然占據(jù)險要，但是取水不便，故而采取了切斷對方水道的辦法斷絕蜀軍的生命線。因為張郃深知水是軍隊的日常的必備之物，此舉正是抓住了行軍最為基本的要素，使得蜀軍不戰(zhàn)自亂。此役既表現(xiàn)了張郃作為一名身經(jīng)百戰(zhàn)的老將經(jīng)驗之豐富，也表現(xiàn)了張郃臨陣能仔細思考和觀察的作戰(zhàn)特點。

諸葛亮再出祁山，張郃在未到達前線時就能夠根據(jù)多次和蜀軍交戰(zhàn)的經(jīng)驗分析對方的補給特點和作戰(zhàn)方針。認為蜀軍糧草的供應(yīng)線長，糧食不足，利在急戰(zhàn)，如果加以據(jù)守，蜀軍將自退。故能夠從容不迫地指揮戰(zhàn)斗。

歷經(jīng)滄桑的國之良才

▲五子良將，是指三國時期，曹魏勢力的五位將軍，即前將軍張遼、右將軍樂進、左將軍于禁、征西車騎將軍張郃以及右將軍徐晃張郃不僅精通韜略，在戰(zhàn)場上能馳騁縱橫。他還是一位熱愛儒家經(jīng)典的將領(lǐng)。同時也熱心于向國家推薦儒學(xué)之士。他曾經(jīng)推薦自己精通儒學(xué)的同鄉(xiāng)卑湛入朝為官，其熱心也得到了朝廷的肯定。可見張郃并非只是一位戰(zhàn)場廝殺的赳赳武夫，更偏向一名文武兼修的智謀之將甚至于儒將。不過不論原因如何，張郃最終戰(zhàn)死沙場，作為曹魏五子良將最后一個逝世，也是唯一

戰(zhàn)死沙場、馬革裹尸而還的，張郃宛如夕陽一般，為曹魏發(fā)揮著自己最后的光和熱。也許張郃內(nèi)心明知司馬懿之謀，但是出于武人的絕對服從和儒家為國盡忠的執(zhí)念，他還是義無反顧地奔向了戰(zhàn)場，在自己達到人生的巔峰之后，以一種壯烈的方式謝幕。

▲三國時期蜀漢丞相諸葛亮，張郃曾隨曹真西拒諸葛亮，在街亭大敗蜀軍，迫其退回漢中

從攻破黃巾到鏖戰(zhàn)祁山，張郃一生征戰(zhàn)無數(shù)，北至平定遼東，東到江陵伐吳，西到抵御巴蜀，數(shù)十年的征戰(zhàn)生涯使得張郃歷經(jīng)滄桑，戰(zhàn)功顯赫的他最后官拜征西車騎將軍。張郃一生亦并非每戰(zhàn)必勝，他也有敗績，尤其是早期在漢中進攻宕渠山時，張郃就曾經(jīng)為張飛所敗。令人嘆息的是，在后世小說評書中，為襯托張飛、黃忠等之智勇，張郃被演繹成性格急躁、有勇無謀之輩，與其歷史形象大相徑庭。不過在筆者看來，張郃既然能安穩(wěn)地經(jīng)歷一生中的數(shù)次起伏，也自然不會在乎后世對其不甚公正客觀的評說。