不可思議！劉伯溫《燒餅歌》預(yù)言明朝滅亡？

劉伯溫是明朝的開國(guó)功臣，是明朝開國(guó)皇帝朱元璋身邊的謀臣。在中國(guó) 5000 年的歷史里，出現(xiàn)了很多的政治家、思想家、文學(xué)家，也出現(xiàn)了很多的圣人、賢人，雖然這些人數(shù)不勝數(shù)，但唯獨(dú)一類人卻并不常見，甚至是這個(gè)世界上最稀有的品種。這類人，我們稱之為神人。

如果您熟悉歷史的話，在歷史這條長(zhǎng)河里，中國(guó)只有六個(gè)神人，六個(gè)通曉天機(jī)的人。他們分別是：西周開國(guó)元?jiǎng)住瑧?zhàn)國(guó)不老的傳說——鬼谷子，漢朝首席功臣——張良，三國(guó)第一謀臣——諸葛亮，大唐第一軍神——徐茂公，以及元末明初杰出的軍師——?jiǎng)⒉疁亍?/p>

《燒餅歌》是劉伯溫與朱元璋關(guān)于明朝國(guó)運(yùn)對(duì)答的一部詩(shī)歌體預(yù)言，它不僅揭示了明朝的歷史發(fā)展脈絡(luò)，甚至對(duì)明清之后的若干年的歷史都有預(yù)言。這些預(yù)言準(zhǔn)確無誤，但又有很大的模糊性，事情沒有發(fā)生，任你絞盡腦汁，未必能得其要領(lǐng)。而事情發(fā)生之后，歷史與預(yù)言的若合符契讓你驚嘆。因此吸引了無數(shù)的人為它癡迷，試圖通過它了解未來的歷史。

《燒餅歌》與《推背圖》《乾坤萬年歌》《馬前課》《梅花詩(shī)》《藏頭詩(shī)》《黃蘗禪師詩(shī)》并稱為“中國(guó)七大預(yù)言書”，是我國(guó)最具特色的一本奇書。

在《燒餅歌》的一段當(dāng)中，劉伯溫告訴朱元璋：此后的大明王朝將連續(xù)出現(xiàn)兄位弟承的現(xiàn)象。對(duì)此，朱元璋的智商難以理解，遂問道：莫非是父子相互爭(zhēng)奪皇位嗎？那么，大明王朝最后的結(jié)局，是什么樣子的呢？

劉伯溫大笑：非也，樹上掛曲尺，遇順則直，至此天下未已。

朱元璋問：何為未已？

劉伯溫對(duì)曰：

萬子萬孫層疊層，祖宗山上貝衣行。

公侯不復(fù)朝金闕，十八孩兒難上難。

其中，

“樹上掛曲尺”解釋為樹上掛著一個(gè)姓朱的人，暗喻崇禎皇帝在煤山上吊而亡；

“遇順則直”則是遇到大清的順治皇帝，就徹底結(jié)束了。

“萬子萬孫”指的是萬歷皇帝的的兒子明光宗朱常洛，孫子明熹宗朱由校、明思宗朱由檢，暗示著大明江山傳至朱由校即止；

“祖宗山上貝衣行”，這里的“祖宗山”，是指一個(gè)“崇”字，“貝衣行”，單指一個(gè)“禎”字；

“公侯不復(fù)朝金闕”，是指所有的王公大臣將不會(huì)在上朝或朝拜皇帝；

“十八孩兒難上難”，這句話說明大明王朝在慘烈的皇權(quán)博弈之中傳承了十八個(gè)皇帝，至此就風(fēng)消云散了。當(dāng)然“十八孩兒”還意喻為十八子，其實(shí)是一個(gè)“李”字，兌卦方位屬西，就是說將要有一個(gè)李姓之人自西而來，取大明天下而代之，就是李自成了吧。

劉伯溫這首臨時(shí)興起的《燒餅歌》，居然完整地預(yù)測(cè)了大明王朝的歷史，并且最終講到它亡國(guó)，這太令人拍案驚奇、不可思議了，而這里面的預(yù)言故事，更是比西方《諸世紀(jì)》里面的還要神，還要準(zhǔn)！