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      為什么在古代人們?yōu)楹我獓?yán)格區(qū)分“姓”“氏”

      2017-03-02 14:40:49  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):東漢班固《白虎通義》的解釋是,“姓”的作用,“所以崇恩愛,厚親親,遠(yuǎn)禽獸,別婚姻也,故紀(jì)世別類,使生相愛,死相哀,同姓不得相娶者,

      東漢班固《白虎通義》的解釋是,“姓”的作用,“所以崇恩愛,厚親親,遠(yuǎn)禽獸,別婚姻也,故紀(jì)世別類,使生相愛,死相哀,同姓不得相娶者,皆為重人倫也”,“氏”的功能則是,“所以貴功德,賤伎力。或氏其官,或氏其事,聞其氏即可知其德,所以勉人為善也。”

      “姓”和“氏”區(qū)分

      簡(jiǎn)單地說來,“姓”和“氏”區(qū)分那么清楚,就是區(qū)分男女(別男女)、區(qū)分貴賤(別貴賤)、區(qū)分婚姻(別婚姻)的需要。

      百家姓的姓氏文化其中的“別婚姻”,或許是姓氏產(chǎn)生第一原始動(dòng)機(jī),早期中國(guó)人就知道相同血緣的男女結(jié)婚后,所生的子女可能不健康,“其生不蕃”,出于后代孫子昌盛、家族繁榮的考慮,便要求“同姓不婚”。

      在具體擇偶時(shí),如果“氏”同而“姓”不同的,可以婚配;如果“姓”同,而“氏”不同的,則禁婚,因?yàn)樗麄儊碜酝焕献婺福恰耙患胰恕薄?/p>

      “姓”和“氏”的界線模糊是什么時(shí)候

      但是,到“禮崩樂壞”春秋時(shí)期,“姓”和“氏”的界線開始變得模糊,“姓”和“氏”出現(xiàn)合一的趨勢(shì),到秦始皇嬴政兼并六國(guó)后,“姓”和“氏”也被“統(tǒng)一”了,變成一個(gè)意思。

      清顧炎武即此觀點(diǎn),其在《日知錄》中稱:“姓氏之稱,自太史公(司馬遷)始混而為一,本紀(jì)于秦始皇則曰姓趙氏,于漢高祖則曰姓劉氏。”

      這種“姓”、“氏”不分,當(dāng)然不是司馬遷個(gè)人所為,應(yīng)是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象和風(fēng)氣的反映。

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