諸葛亮出山并非劉備三顧茅廬 那是因為什么?
在三國故事里,諸葛亮和劉備的佳話數不勝數,其中最負盛名的當屬三顧茅廬,劉備為了招攬人才,不惜前后三次前往臥龍崗,請諸葛亮出山,如此往復三次才得以成功,可見其求賢愛才之心,不過歷史上三顧茅廬確有其事嗎?諸葛亮為什么會出山?
對劉備三顧茅廬最初的記載是蜀漢建新五年,諸葛亮出師北伐前寫的《出師表》中有句話命“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事。”
而在陳壽所著的《三國志》之中,也有相關敘述,《三國志·諸葛亮傳》提了這么一句,“凡三往,乃見。”
所以,劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的證據,還是比較翔實的,按理來說,不應該有疑義,就連諸葛亮的《隆中對》中,也有對這一事件的詳細經過,難道還會有假?
如此看來,三顧茅廬應該確實無疑,但事實果真如此嗎在?
在《魏略》一書中有過這樣的記載,“劉備屯於樊城。是時曹公方定河北,亮知荊州次當受敵,而劉表性緩,不曉軍事。亮乃北行見備,備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之。”
大意是指,當時劉備駐扎在樊城,諸葛亮曾經北上親自求見劉備,意欲出師投名,不過劉備不認識諸葛亮,又見他年紀小,估計沒什么內涵,所以就怠慢了他,根本沒見。
不單如此,就連西晉司馬彪所著打的《九州春秋》也有類似記載。
而且《魏略》成書早于《三國志》,且以史料豐富,態度嚴謹見長,那為什么關于諸葛亮出仕一事,兩書的記載會有如此之大的異處呢?
三顧茅廬與毛遂自薦,到底誰真誰假?其實這件事比較好猜測,在三國志一書里,諸葛亮常自比管仲、樂毅,可知其胸懷大志,想要輔佐君主,而非閑云野鶴之輩,如此有野心有展望之人,恐怕不會單單只是守株待兔,等待明君自來?
所以有人做出相關猜測,說是諸葛亮曾經毛遂自薦于劉備,可劉備見其年紀太小,并不以奇,所以沒有重視諸葛亮,而等后來諸葛亮走了之后,有身邊人告訴劉備,說諸葛亮確實有不世之才,于是才有了后面三顧茅廬的故事。