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      花木蘭女扮男裝在軍營(yíng)生活多年為何沒(méi)人發(fā)現(xiàn)

      2017-03-01 14:48:05  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):我們現(xiàn)在電視劇上演繹的女性就算學(xué)以前的那樣女扮男裝,也一樣會(huì)被認(rèn)出來(lái),而原因就歸結(jié)于服裝,發(fā)鬢,因?yàn)楝F(xiàn)在電視劇上的服裝標(biāo)配并不嚴(yán)格

      我們現(xiàn)在電視劇上演繹的女性就算學(xué)以前的那樣女扮男裝,也一樣會(huì)被認(rèn)出來(lái),而原因就歸結(jié)于服裝,發(fā)鬢,因?yàn)楝F(xiàn)在電視劇上的服裝標(biāo)配并不嚴(yán)格的按照古代那樣的標(biāo)準(zhǔn),如果按照古代的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做的話,首先就是服裝的改變,在古代封建社會(huì)里,隨著物質(zhì)生產(chǎn)力的提高和男尊女卑的封建制度,男女服飾標(biāo)準(zhǔn)都是按照禮部規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)劃分,每個(gè)朝代雖然穿著不同,但相同的是都存在著對(duì)服飾的規(guī)定。

      在皇家也專(zhuān)門(mén)設(shè)有專(zhuān)門(mén)的人來(lái)掌管皇室人的穿著。不同的男性和女性穿著都不一樣。因此服裝除了遮羞,等級(jí)的劃分外,還存在著辨別男女的意義。

      在男性當(dāng)權(quán)的社會(huì)里,女性的地位極其卑微,在同一個(gè)地方女性要避開(kāi)男子的接觸,對(duì)女性的行為動(dòng)作,作息安排都有專(zhuān)門(mén)的規(guī)定,男女之間不可隨意相見(jiàn),明朝時(shí)期,首居大臣張居正因其小女兒不小心吃了一個(gè)男仆遞來(lái)的肉餅,而將其男仆打死,女兒餓死,可見(jiàn)其對(duì)女性的嚴(yán)重迫害。

      除了有男女不能接觸相見(jiàn)的封建思想外,隨著儒家的傳播和發(fā)展,封建社會(huì)越來(lái)越注重禮儀,對(duì)男女服飾進(jìn)行嚴(yán)格的劃分,在古代,女性的著裝一般主要是裙衫,儒裙,然后穿著夾襖,或披著披帛,而男性則是袍和衫。

      如果有女性因?yàn)榇┏瞿行苑b外,就會(huì)被社會(huì)責(zé)罰,被評(píng)為妖服,若是王權(quán)貴族的女性,甚至是尊貴的公主,都可能會(huì)上升為政治問(wèn)題,可見(jiàn)其嚴(yán)重程度,所以在平常情況下,人們一般都不會(huì)認(rèn)為女扮男裝的女性就是一名女子,認(rèn)為不會(huì)有人會(huì)去挑戰(zhàn)權(quán)威。

      而且因?yàn)楣糯鷮?duì)美的欣賞和禮儀的問(wèn)題,大部分男性面容都是干干凈凈,更甚者有唇紅齒白,面貌姣好的男性,特別是魏晉南北朝時(shí)期,因?yàn)槟行缘膶徝蓝仍絹?lái)越趨向陰柔,其盛傳度更嚴(yán)重。這對(duì)于女扮男裝的女性來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是太過(guò)容易了。

      而鄉(xiāng)下的姑娘因?yàn)槠つw糙的問(wèn)題,扮成鄉(xiāng)下小子非常簡(jiǎn)單,而嬌滴滴的貴族小姐,裝成公子哥也是不在話下。因?yàn)榫退闩缒醒b扮的再怎么女性化,人們首先會(huì)下意識(shí)的去看他的服飾,認(rèn)為在嚴(yán)厲的制度下,沒(méi)有人敢于打破封建制度,所以平常情況下女扮男裝也不會(huì)被發(fā)現(xiàn),更別說(shuō)花木蘭了。

      女扮男裝除了服裝的準(zhǔn)備外,還要注意發(fā)式的問(wèn)題,古代重視禮儀,認(rèn)為男子若成年后,則必須束發(fā)立冠,因?yàn)楣糯兄鴩?yán)格的等級(jí)制度,所以每個(gè)等級(jí)的人都有著每個(gè)等級(jí)的束發(fā)方式,而女性的束發(fā)則是根據(jù)年齡的增長(zhǎng),出嫁,和社會(huì)地位的不同而梳成不同的樣式。因此女扮男裝的話,則必須知道男子的束發(fā)方式,這點(diǎn)花木蘭倒是做得不錯(cuò)。

      古代男子立冠之后,多梳一種發(fā)型,這個(gè)發(fā)式就是四方髻,然后再根據(jù)自己的等級(jí)戴冠固簪。而我們現(xiàn)在社會(huì)電視劇上演繹的某男扮女裝的女性她佩戴的發(fā)簪一旦被人不小心抽出,頭發(fā)散落就會(huì)立刻散落然后被發(fā)現(xiàn)是女兒身,其實(shí)實(shí)際情況并不是這樣的,古代男子束發(fā)時(shí),會(huì)先將頭發(fā)在發(fā)頂梳完一個(gè)圈后,然后插上發(fā)簪,將剩余的頭發(fā)繞著其纏完,使頭發(fā)不容易散落,更為牢靠。然后再帶帽立冠,并不同于女性的盤(pán)發(fā),女扮男裝是可以用帽代替,但是也要注意束發(fā)問(wèn)題,所以相比之下,花木蘭認(rèn)認(rèn)真真束發(fā)后的裝扮可謂用兩字代替,完美。

      而現(xiàn)在女性隨著地位的逐步上漲,服飾也隨之而發(fā)生變化,越來(lái)越注重女性的美,男性的服裝也是隨著現(xiàn)代化的發(fā)展?jié)u漸現(xiàn)代化,逐步拋棄了古代的衣著規(guī)劃,而女扮男裝的則大部分是由小孩扮演的,成年人扮演成功的恐怕沒(méi)有吧?因此現(xiàn)代女性再怎么穿也比不上古代替父上陣的花木蘭。所以生在封建社會(huì)的花木蘭只要注意好一些重要的問(wèn)題,也不會(huì)特意有人去想她倒底是男兒身還是女兒身的問(wèn)題,因此和戰(zhàn)友同吃同住十幾年,也不會(huì)產(chǎn)生安能辨其實(shí)雌雄的問(wèn)題。

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