揭秘清代宮女們穿的“高跟鞋”到底有多高？
喜歡看清宮劇的人一定對(duì)后宮女性們腳上穿著的高底鞋并不陌生，看著女孩子們踩著高高的鞋子還能夠健步如飛的跑來跑去，的確不能不佩服腳下的“功夫”。這樣一個(gè)奇怪的鞋式，卻成為了清代宮廷服飾與其他朝代的宮廷服飾的截然不同的特點(diǎn)，那么，這種鞋究竟叫什么呢？到底有多高呢？
古代女性的小腳乃是一美，稱為“三寸金蓮”，這種極端的審美情感最早始于五代十國時(shí)期。據(jù)說，南唐后主李煜荒嬉朝政，整日沉湎于聲色犬馬，一位妃嬪為得到李煜的寵幸，用帛纏足，屈上作新月狀，以完成一種在金蓮高臺(tái)上跳動(dòng)的舞蹈。此后，這位妃嬪為了能夠保持這種舞蹈的絕技，維持李后主對(duì)她的寵幸，便常用白綾緊裹雙足，久而久之，便把腳裹成了“紅菱型”、“新月型”。此例一出，人們競(jìng)相仿效，五代之后逐漸形成風(fēng)氣，風(fēng)靡整個(gè)社會(huì)。到了宋代，女人的金蓮小腳已經(jīng)與洛陽艷麗的牡丹、建州馨郁的香茗并指為天下之奇了。元代時(shí)，如果女性不裹腳，竟會(huì)被視為是奇恥大辱。
明清兩代，裹腳之風(fēng)尤為盛行，漢族女子們以穿弓鞋為多，而滿族婦女則不纏足。大清入主中原后，受漢族文化影響，裹腳之風(fēng)有增無減。盡管滿族的女性從不裹腳，但根據(jù)普遍的審美標(biāo)準(zhǔn)，大腳絕對(duì)不是漂亮的。為了解決這一問題，滿族女性便發(fā)明了一種高底鞋，將腳藏在衣群里，不會(huì)輕易顯現(xiàn)出來。
此外，滿族女性穿得高底鞋的起源還有另外的說法。一種說法認(rèn)為，據(jù)說，滿族自古就有“削木為履”的習(xí)俗，過去滿族婦女經(jīng)常上山采集野果、蘑菇等，為防蟲蛇叮咬，便在鞋底綁縛木塊，后來制做的日益精巧，發(fā)展成了高底鞋。另外還有一種傳說，說是滿族的先民為了渡過一片泥塘，奪回被敵人占領(lǐng)的城池，便學(xué)著白鶴的樣子，在鞋上綁上了高高的樹杈子，終于取得了勝利，達(dá)到了報(bào)仇雪恨、發(fā)展壯大的目的。人們?yōu)榱瞬煌切┛嚯y的日子，紀(jì)念高腳木鞋的功勞，婦女們便穿上了這種鞋，并世代相傳，越做越精致美觀，從而成為了一款非常具有民族特色的服飾。
可見，滿族婦女在衣著旗裝時(shí)，通常會(huì)搭配旗式坤鞋。這里所說的旗式坤鞋可分?jǐn)?shù)種，常御多平底，一種高寸許，前后微缺，名為“寸底鞋”。還有一種鞋底中間高出數(shù)寸，中微細(xì)，下端作方形，名為“高底鞋”，俗稱“馬蹄底”或“花盆底”。這種木底的絲鞋由于木跟不著地的地方，常用刺繡或穿珠加以裝飾，因鞋底平面呈馬蹄形，所以得名“馬蹄底”;另外一種鞋的底面呈花盆形狀，故而稱為“花盆底鞋”;鞋底中間即其木底高跟一般高5-10厘米左右，有的可達(dá)14-16厘米，最高的可達(dá)25厘米左右。一般用白布包裹，然后鑲在鞋底中間腳心的部位。跟底的形狀通常有兩種，一種上敞下斂，呈倒梯形花盆狀。另一種是上細(xì)下寬、前平后圓，其外形及落地印痕皆似馬蹄。
“花盆底”和“馬蹄底”因此而得名。除鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片外，木跟不著地的部分也常用刺繡或串珠加以裝飾。有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子，長可及地。這種鞋的高跟木底極為堅(jiān)固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好無損，還可再用。高底旗鞋多為十三四歲以上的貴族中青年女子穿著，穿上此鞋，走起路來，裊裊婷婷，輕盈嫻雅，端莊秀美。老年婦女和勞動(dòng)?jì)D女所穿旗鞋以平木為底，稱為平底繡花鞋，亦稱“網(wǎng)云子鞋”。滿族的女鞋，表面都有繡花，而襪子多為布質(zhì)，襪底也納有花紋，其前端著地處稍削，以便行走。現(xiàn)在都已不穿了。
