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      竟如此神秘!揭諸葛亮背后的女人

      2017-02-27 14:24:34  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,是杰出的政治家、軍事家、書法家。而對(duì)諸葛亮的妻子卻鮮有人知道,諸葛亮的妻子姓黃,正史上并沒有名字,只是知

      諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,是杰出的政治家、軍事家、書法家。而對(duì)諸葛亮的妻子卻鮮有人知道,諸葛亮的妻子姓黃,正史上并沒有名字,只是知道是黃承彥之女,在《三國(guó)演義》中也同樣是稱為黃氏。現(xiàn)在的一些朋友經(jīng)常說諸葛亮的妻子名叫黃月英,暫時(shí)還不知道起于何時(shí),源自何人。

      諸葛亮的妻子黃氏是丑女,這一觀點(diǎn)流傳已久,估計(jì)論名氣,黃氏可以排名中國(guó)古代十大丑女之列。為何人們會(huì)認(rèn)為黃氏相貌丑陋呢?還是由于羅貫中的貢獻(xiàn):“武侯之子諸葛瞻,字思遠(yuǎn)。其母黃氏,即黃承彥之女也。母貌甚陋,而有奇才:上通天文,下察地理;凡韜略遁甲諸書,無所不曉。武侯在南陽(yáng)時(shí),聞其賢,求以為室。”

      羅貫中講到了個(gè)觀點(diǎn),幾個(gè)觀點(diǎn)有真有假。諸葛瞻的母親是黃承彥之女,黃氏有奇才都是真,可是相貌非常丑陋,又精通什么韜略遁甲就沒有確切的史實(shí)依據(jù)了。羅貫中的觀點(diǎn)源自于《三國(guó)志·諸葛亮傳》裴松之引注的《襄陽(yáng)記》,文中有如下記載:

      襄陽(yáng)記曰:黃承彥者,高爽開列,為沔南名士,謂諸葛孔明曰:“聞君擇婦;身有丑女,黃頭黑色,而才堪相配。”孔明許,即載送之。時(shí)人以為笑樂,鄉(xiāng)里為之諺曰:“莫作孔明擇婦,正得阿承丑女。”

      諸葛亮的妻子黃氏真的很丑么?

      所謂的黃氏“貌甚陋”,源自于“身有丑女,黃頭黑色”。所謂的黃頭黑色,也就是說,黃氏這個(gè)女子長(zhǎng)著黃頭發(fā),皮膚很黑。

      首先,黃頭黑色,是不是就一定長(zhǎng)相丑陋呢?不是吧。黃頭黑色,只是頭發(fā)與膚色和常人不一樣,并不是說長(zhǎng)相丑陋。雖然我們中國(guó)人喜歡說一白遮三丑,可現(xiàn)在還有許多人爭(zhēng)搶著把頭發(fā)染黃,把皮膚曬黑呢。金發(fā)美女,黑人美女多了去了。

      更重要的是,我們要顧及說這句話的人的身份、性格,以及具體的語(yǔ)境。

      黃承彥作為荊州的名士,名重江南,和龐德公,水鏡先生等高士常有來往,對(duì)青年才俊諸葛亮也欣賞有加,說話就難免隨便一些。何況史書早有明言,黃承彥性格“高爽開列”,是一位性格灑脫,不拘小節(jié)的人物。加上黃承彥是向后生晚輩諸葛亮主動(dòng)求親,介紹自己的女兒給諸葛亮當(dāng)老婆。

      在這樣的情況下,黃承彥說自己的女兒是“丑女”,就有很大水分了。中國(guó)人自古以來就講究謙虛,介紹自己的妻子兒女經(jīng)常叫什么“拙荊”“賤內(nèi)”“犬子”,“小女”。何況此時(shí)黃承彥送貨上門,自然更應(yīng)該謙虛一些。

      看諸葛亮的態(tài)度,馬上就答應(yīng)了,然后黃承彥竟然用車就把女兒送給諸葛亮了,并沒有什么正式的隆重的婚禮。這一點(diǎn)和黃承彥灑脫通達(dá)的性格一致。于是,諸葛亮之妻黃氏是丑女的觀點(diǎn)就站不住腳了。

      那么黃氏究竟長(zhǎng)得怎么樣呢?個(gè)人以為,長(zhǎng)相至少是在中人以上,甚至應(yīng)該是個(gè)美女。

      黃承彥本人是荊州名士,妻子是襄陽(yáng)豪門蔡家之女。而劉表在得到荊州之后正妻去世,就娶了蔡家的小女兒。也就是說,諸葛亮的岳母是劉表后妻蔡氏的姐姐。劉表也好,黃承彥也好,都是荊州或者權(quán)力大,或者名氣大的上流人物,蔡家的女兒自然不能太差。

      何況劉表在娶了蔡氏之后,十多年對(duì)蔡氏寵幸有加,一方面是蔡家在荊州有相當(dāng)勢(shì)力,另一方面自然也和蔡氏長(zhǎng)相出眾,年輕貌美有關(guān)。妹妹貌美,姐姐自然也不差,于是身為名門之后,從小衣食無憂的黃氏,怎么會(huì)是個(gè)丑女呢?

      為什么幾百年來,中國(guó)人會(huì)愿意選擇相信黃氏叫做黃月英,并且就是長(zhǎng)的丑呢?

      諸葛亮字孔明,孔明就是很明亮,而妻子叫做黃月英,月亮的光華也自然是明亮的,名字的含義上一致。正和乎國(guó)人推崇的夫唱婦隨,琴瑟和諧傳統(tǒng)。

      黃月英雖然長(zhǎng)相丑陋,可是才華卓絕,曾經(jīng)制作木牛流馬,并且在謀略上給諸葛亮很多的幫助。為何會(huì)有這樣的傳言呢?

      中國(guó)人喜歡中庸,喜歡講究平衡。既然你諸葛亮已經(jīng)玉樹臨風(fēng)、一表人才,并且有了經(jīng)天緯地之才,怎么著也不能太完美了。于是,給你一個(gè)丑女老婆。有時(shí)候殘缺才是生活,過于完美,就有點(diǎn)夢(mèng)幻色彩了。

      而黃月英呢,雖然丑陋,卻有才華,又是一種平衡。國(guó)人,尤其是中國(guó)的文人,非常看重內(nèi)秀。我們說一個(gè)男人虛有其表,沒有才學(xué),叫做繡花枕頭,中看不中用;女人呢,什么胸大無腦,頭發(fā)才見識(shí)短。

      我們稱那種長(zhǎng)得很美,卻很弱智的女人叫做花瓶。既然黃月英已經(jīng)當(dāng)不成花瓶了,那老百姓們就賦予她完美的學(xué)識(shí)。

      對(duì)于中國(guó)人來說,一個(gè)好妻子的定位,大多時(shí)候和美貌無關(guān),而黃月英正是這樣一位賢良淑德,能夠相夫教子的女人。也正因如此,真相被人們一點(diǎn)一點(diǎn)的淡忘,諸葛亮妻子黃氏是個(gè)丑女也就漸漸成為一種共識(shí)了。

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