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      大神女媧和元始天尊是什么關(guān)系 女媧本體是蛇嗎

      2016-12-20 20:38:28  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:了解上古時(shí)期神話人物時(shí),會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問,女媧和元始天尊有聯(lián)系嗎?了解這一問題時(shí),需要先了解女媧和元始天尊各為何人。眾所周知,女媧是

      了解上古時(shí)期神話人物時(shí),會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問,女媧和元始天尊有聯(lián)系嗎?了解這一問題時(shí),需要先了解女媧和元始天尊各為何人。眾所周知,女媧是大地之母,是人間的創(chuàng)世女神。女媧不但創(chuàng)造了人類,還創(chuàng)建了男女婚姻制度,相傳女媧一天可以創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西,為后世所推崇。

      女媧和鴻鈞老祖、混鯤祖師、陸壓道君是同一時(shí)期的神話人物。

      元始天尊被稱為“主持天界之祖”,有著極高的地位,甚至比太上老君、靈寶天尊的地位要高得多。元始天尊在天地一片混沌時(shí),便以存在了,他是元?dú)獾氖级耍员环Q為“元始”。宇宙之中,元始是最開始的存在,他的位置位于一切神仙之上,所以又被稱為“天尊”。總結(jié)來說,元始天尊是宇宙的本源,盤古在開天辟地之前,元始天尊就已經(jīng)存在了。所以從某一方面來說,女媧娘娘后于元始天尊而出現(xiàn),按輩分說,元始天尊應(yīng)是女媧的師叔。

      除此之外,女媧和元始天尊還有關(guān)聯(lián)嗎?女媧是三皇之一,而元始天尊是道教三清之一。從這一方面來說,女媧和元始天尊所歸屬領(lǐng)域不同,自然也沒有多大的關(guān)聯(lián)。女媧在三皇之中,地位時(shí)高時(shí)低,很有不確定性。元始天尊在宇宙誕生前便已經(jīng)存在于混沌之中,在劫數(shù)來臨后,元始天尊用道義來普度眾生。在道教三清神中,元始天尊位于最高地位,也是道教信奉的地位最高的神。

      上古大神女媧的本體是蛇嗎

      女媧是傳說中上古時(shí)期的神,她一生為人類做了數(shù)不清的事情,而在其中最為重要的就是要數(shù)造人和補(bǔ)天了。相傳大地之母女媧是人首蛇身,那么也許有人就會(huì)有這樣的疑問了,女媧是蛇嗎?如果大家疑惑女媧是不是蛇是因?yàn)樯呱淼脑挘敲匆彩乔橛锌稍模桥畫z的確不是。既然如此那么說女媧不是蛇的原因又是什么呢?我們可以從以下幾點(diǎn)試著分析。

      相傳女媧最開始的時(shí)候并不是這樣的形態(tài)的,她和人類是一樣的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)畢竟她造人時(shí)是按照自己的形態(tài)造出來的,而作為神女媧長時(shí)間的活動(dòng)在凡間,受到了凡間濁氣的污染才有了蛇的身體。還有一種說法是,女媧蛇身是人們的精神所反射出來的。古代時(shí)期生活條件艱苦特殊,而蛇生存能力極強(qiáng)并且有的還能置人于死地,所以人們對(duì)蛇是既恐懼又非常的敬仰的,女媧是人們眼中非常重要的神,所以在人們的意識(shí)里蛇的身體便是女媧的形態(tài)。還有一個(gè)很重要的原因就是古代社會(huì)生存和繁衍的能力都是非常重要的,母系社會(huì)的觀念之下造就了當(dāng)時(shí)人類對(duì)于母系的敬仰和尊重,而蛇向來都是繁衍能力極強(qiáng)的,所以女媧蛇身的傳說也都是來源于這些了。

      現(xiàn)在大家還會(huì)覺得女媧是蛇嗎?這是完全不正確的說法。女媧可以是神也可以在有的傳說中是人,但是她卻絕不會(huì)是因?yàn)閾碛猩呱砭褪巧摺?/p>

      傳說中的大神女媧讀音是什么樣的

      女媧在中國百姓的民間傳說中她是人類的創(chuàng)始人,是人類的始祖。女媧姓鳳,生于古老的成紀(jì)時(shí)代。女媧發(fā)明了人類,創(chuàng)作了婚姻制度,趕走了猛獸,修補(bǔ)了天缺。是我們中華民族進(jìn)程中不可缺少的文化靈魂。

      女媧還有一說她的名字叫鳳里犧,就是古漢語中的亞霍瓦赫。后來隨著時(shí)間的推移,古漢語的亞霍瓦赫從遙遠(yuǎn)的西域傳到中原時(shí)還有很多音節(jié),慢慢的逐漸演化為單音節(jié)的亞霍女媧。慢慢的亞霍瓦赫就簡(jiǎn)化成了女媧的讀音。

      女媧的讀音在史料記載當(dāng)中還有女寡一讀,根據(jù)我國古典文獻(xiàn)學(xué)的記載,有女媧讀音的記載。傳說女媧是遠(yuǎn)古修天補(bǔ)洞之人,不讀女媧,應(yīng)讀女寡。但是現(xiàn)代漢語詞典當(dāng)中女媧的讀解還是女媧。

      在史料當(dāng)中,確實(shí)有女寡和女媧兩種讀音,讀過好多關(guān)于女媧讀音的記載,女寡是遠(yuǎn)古時(shí)期的讀音,女媧是現(xiàn)在時(shí)期的讀音。還有一說在唐代女媧的讀音是耶和華,在如今的考古學(xué)中,女媧的讀音是挪亞的讀音。上古時(shí)期的女媧已經(jīng)不可追溯,人類都是出生在上古時(shí)期的這是不可否認(rèn)的。

      女媧讀音在現(xiàn)在學(xué)說之中就是女媧,據(jù)考古出土的許多遠(yuǎn)古時(shí)期的文物古跡和彩陶紋飾上面雕刻的文字中可以看出女媧的讀音是有多種不同的讀音,其中就有耶和華、亞霍瓦赫、鳳里希等多種讀法。

      女媧讀音雖然有著多種讀法,但是女媧就只有一個(gè),女媧的靈魂、女媧的傳說永遠(yuǎn)也不會(huì)被后人所遺忘,女媧神話將源遠(yuǎn)流長。

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