公主并非風月之人 為何被曹雪芹寫進秦可卿臥室

夜讀紅樓，不知不覺又讀到了第五回《游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢》，隱隱覺得其中有些蹊蹺。

該回在描寫秦可卿臥室時，用了大量篇幅，“入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學士秦太虛寫的一副對聯，其聯云：嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香。案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。

上面設著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。寶玉含笑連說這里好！秦氏笑道：‘我這屋子大約神仙也可以住得了。’說著親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。”

這段文字中，提到了很多人物，依次為唐伯虎、秦觀、武則天、趙飛燕、安祿山、楊玉環、壽昌公主、同昌公主、西施、紅娘;也提到了很多字畫古董，海棠春睡圖、對聯、寶鏡、金盤、木瓜、臥榻、聯珠帳、紗衾、鴛枕。在這些人物中，除了紅娘出自文學作品《西廂記》，其他人物在歷史上均真實存在過。

人是名人，擺設皆古董，連皇家宮廷精心收藏的其實珍寶都有，秦可卿的臥室可謂琳瑯滿目，富貴華麗。然而，秦可卿不過是寧國府輩分最低的孫媳婦，其身份與其臥室裝飾相差甚遠，曹雪芹為何對其臥室用了如此詭異的筆墨？

賈府雖是望族大戶，但千年之前的宮廷之物何以能到他家？不難想象，秦可卿臥室內的寶鏡、金盤、木瓜等古董，甚至包括字畫全是假貨。筆者認為，這些古董均與情色有關，與之相關的人物，武則天、趙飛燕、楊玉環、西施、紅娘俱為情場女子，風月人物。曹雪芹的真實用意，即通過這些擺設來烘托秦可卿的淫和艷。

這里有個問題，在秦可卿臥室，“上面設著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳”一句中的壽昌公主和同昌公主是誰？她們也是淫艷的風月高手嗎？如果不是，她們的名字為何出現在秦可卿香艷的臥室呢？

唐懿宗愛女同昌公主，“郭淑妃所生，始封同昌，下嫁韋保衡。咸通十年薨”(《新唐書》)。另據唐代進士蘇鄂《杜陽雜編》載，“同昌公主堂中設連珠之帳，績真珠為之也”。可見，曹雪芹筆下的同昌公主是唐懿宗之女無疑。

相比同昌公主，壽昌公主比較麻煩。歷史上，壽昌公主有三位，一是唐睿宗長女，二是唐代宗第十五女，三是后梁末帝第二女。這三位，那位才是曹雪芹筆下的壽昌公主呢？從《紅樓夢》假托漢唐來看，后梁末帝之女應排除。唐代宗第十五女，一生無甚事跡可言，在歷史上只留下了一個封號，也可以排除。

唐睿宗長女，初封壽昌縣主，是個比較有故事的人，也是個薄命女子，生母為劉氏。睿宗是武則天第四子，中宗之弟，一生命運多舛，中宗被廢后，他被生母立為皇帝，做了七年傀儡，劉氏為皇后。武則天稱帝后，睿宗降為皇嗣，劉氏為妃。沒過幾年，劉氏被婆婆武則天害死，壽昌縣主成了沒娘的孩子。

因為遭遇巨變，睿宗對壽昌縣主的感情很復雜;因為生父被廢、生母被殺，壽昌縣主的婚姻也頗有波折。壽昌縣主生得美而聰慧，“稟靈天漢，……質耀桃李，性芬蘭蕙”(《全唐文》)，睿宗最初想把她嫁給太子右奉御楊尚一，但是這門婚事沒成。后來，壽昌縣主嫁給了清廟齋郎崔珍，改封壽昌公主。

從史料記載看，壽昌公主、同昌公主皆非情色之人，與武則天、趙飛燕、楊玉環的淫艷不沾邊。曹雪芹把她們與秦可卿的臥室聯系起來，什么意思？

先說壽昌公主。睿宗被廢后，降為皇嗣，先是被武則天幽禁在東宮，后來劉氏又遭慘死，睿宗家破人亡，膽戰心驚，自己能否保住性命都成問題，哪里能顧得上女兒？這段時間，可以想象壽昌公主是孤苦的，無助的，誰都不待見她，她甚至需要他人撫養照顧，這與秦可卿被養父秦業從養生堂抱來頗為相似。

再說同昌公主。作為懿宗愛女，同昌公主自小生活在蜜罐里，出嫁時“恩禮最異，悉宮中珍玩資予之”(《新唐書》)，這與秦可卿房內的古董擺設能對上號。然而，同昌公主只活了二十二歲就病死了，“上尤鐘念，悲惜異常”，下葬時“威儀甚盛”(《舊唐書》)，這與秦可卿的高規格葬禮也能對上號。

筆者認為，這是曹雪芹借助二位公主的遭際，來暗示秦可卿的早年家庭不幸和日后紅顏薄命。寫壽昌公主，是暗示秦可卿遭到家庭巨變，無依無靠，不得不被人收養;寫同昌公主，是暗示秦可卿婚后雖享盡富貴，但命不長久。