南京城磚銘文 城墻是明代工匠“劉德華”們建的

今天想聊聊南京的城磚。眾所周知，南京城墻很有意思，有很多其他地方古城墻不具備的特點，筆者認(rèn)為，其中最大的獨特之處就是——“城磚銘文”。

明代初年，朱元璋建造城墻時，下令直隸、湖廣、江西三個行省的各府、州、縣為南京燒制城磚，城磚產(chǎn)地，涵蓋今江蘇、安徽、江西、湖北、湖南五個省份和上海市。

為了確保工程質(zhì)量，將來追查有據(jù)，朱元璋命令官員在城磚兩側(cè)留下銘文，標(biāo)明城磚的產(chǎn)地名稱以及參與燒磚的各級官員、民工民伕的姓名信息。

高大雄偉的南京城墻

朱元璋

南京明城磚的銘文常見的格式主要有兩種，一種是磚文分別摹刻在城磚兩側(cè)，一側(cè)記錄城磚燒制產(chǎn)地府、州、縣地名和府級提調(diào)官、司吏、縣級提調(diào)官、司吏人名信息；一側(cè)記錄總甲、甲首、小甲、窯匠、造磚人夫等人名信息；

另一種是磚文全部集中于城磚一側(cè)，記錄產(chǎn)地、提調(diào)官、司吏、總甲、甲首、小甲、窯匠、造磚人夫等地名、人名信息。

如今游覽城墻時，細(xì)細(xì)辨認(rèn)那些飽經(jīng)滄桑的銘文，是一件非常有意思的事情。

城磚銘文的存在，也為研究南京城墻建造史、明代徭役制度、明代初年政區(qū)劃分提供了珍貴的材料，銘文中記錄的那些名字，保留了南京城磚燒造者的名字信息。

城磚銘文，非常值得研究。

筆者對城磚銘文非常有興趣，細(xì)讀常有有趣的發(fā)現(xiàn)。比如，在城磚上，我就找到過“劉德華”。

當(dāng)然，這可不是香港明星劉德華，而是一位普通的明代江西人劉德華，之所以城磚留名，是因為他直接參加了南京城磚的燒造工作。

城磚上的“劉德華”不是這位劉天王。

“劉德華”銘文城磚，在挹江門城墻上有一塊，另外十年前高樓門一處老房子拆遷。拆遷中，人們發(fā)現(xiàn)，房子是1956年蓋的，當(dāng)時用的建材就是城磚，其中一塊城磚上有“劉德華”銘文。

筆者所知道的“劉德華”銘文城磚發(fā)現(xiàn)有三塊?！赌暇┏菈Υu文》一書中，有這塊城磚銘文的完整釋讀：

“瑞州府提調(diào)通判程益 司吏艾誠 上高縣提調(diào)官縣丞呂翊 司吏趙用賓 總甲黃原亨 甲首劉德華 小吏簡文？ 窯匠晏文叁 造磚人夫劉德華?！?/p>

“劉德華”銘文城磚的拓片和局部照片。

從銘文來看，這個“劉德華”是明初瑞州府上高縣人，在城磚燒制中扮演了“甲首”和“造磚人夫”的角色（如果不是同名同姓的話）。

“甲首”是明城磚燒制中的農(nóng)村基層組織管理者，管轄若干“小甲”；“燒磚人夫”又稱“造磚人”、“人夫”、“人戶”，是直接參與燒制城磚工役的普通百姓，他們要承擔(dān)取土、過篩、攪拌泥土、裝坯、制印、晾干、裝窯等繁重的體力勞動，是明城磚責(zé)任人中最底層的勞動者。

據(jù)專家研究，甲首也可能是“造磚人夫”。因此，“甲首劉德華”和“造磚人夫劉德華”很可能就是同一人。

瑞州府是由元代的瑞州路改過來的，府治在今江西省高安市。時至今日，江西省還有這個上高縣。

“劉德華”的故鄉(xiāng)—江西上高縣。

專家推測，“劉德華”銘文的城磚當(dāng)年應(yīng)該燒制了不少，因為南京城磚雖然來自各地，但由產(chǎn)自江西的數(shù)量較多，應(yīng)該還有更多“劉德華”銘文磚用在南京城墻上。經(jīng)過歲月洗禮，如今剩下來的這種城磚可能不止三塊。

而從其發(fā)現(xiàn)地來看，“劉德華” 城磚被用在挹江門附近的城墻上，高樓門發(fā)現(xiàn)的城磚可能是從附近玄武門一段城墻拆過來的，說明這種城磚也用在了這里。

挹江門。

這位劉德華只是一個默默無聞的底層百姓，和幾百年后他的同名者、光鮮無比的“劉天王”劉德華相比，除了名字一樣之外，其他沒有任何相同之處，且有天壤之別。

但造磚匠劉德華的名字至今還留在明城墻上，讓后世記住了這個江西農(nóng)民為南京作出的貢獻。

可以說，明朝劉德華只是當(dāng)年燒造城磚、建造城墻的一個不起眼的民工，正是有了這些千千萬萬普通人的努力，才建成了至今還令南京人為傲，在世界上首屈一指的巍巍城垣。

玄武門（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

看到這里，有細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn)問題了，為什么銘文中劉德華的“劉”字是簡體，沒有寫成繁體“劉”啊？

筆者的書法家朋友說，城磚上出現(xiàn)簡體字“劉”并不奇怪，因為明代初年把劉寫成“文刀”的簡體寫法在民間就較為流行了，這種寫法在南京城磚銘文中并不罕見。

城磚上的簡體“劉”字很常見。

除了“劉德華”，南京城磚上還有另外一些令人感到奇怪的名字，比如以下這兩個——“壽南山”和“福東?！薄?/p>

這兩塊城磚的銘文分別是“安慶府提調(diào)官王廉司吏鄧由己 桐城縣提調(diào)官主簿夏仲寅司吏壽南山”“窯匠黃五 人夫福東海 總甲李仁甫 小甲黃克紹 甲首鄒用和”。

據(jù)專家研究，“壽南山”是當(dāng)時安徽桐城縣署中負(fù)責(zé)辦理文書的官吏；而“福東海”則可能是江西南昌府新建縣的一個燒磚民工。

有趣的是，“壽南山”竟然也在南昌府新建縣燒制的城磚上出現(xiàn)過，其中一塊城磚上的銘文為“窯匠黃五 人夫壽南山 總甲李仁甫 甲首王？小 小甲聰惠海?！?。

“壽南山”銘文城磚拓片

“福東?！便懳某谴u拓片

比較一下，南昌府新建縣出的城磚既有“壽南山”，也有“福東海”，另外還有一塊新建縣城磚的銘文中出現(xiàn)了“人夫遠(yuǎn)近中”的名字。

筆者嚴(yán)重懷疑，新建縣城磚中的“壽南山”、“福東海”、“遠(yuǎn)近中”都是化名，但這就很難理解了。要知道，朱元璋對城磚質(zhì)量抓得非常嚴(yán)，留下銘文就是為了追查有據(jù)。

出現(xiàn)在南京城磚上的人名、地名信息，應(yīng)該都是真實的，將虛假的人名刻在城磚上糊弄洪武皇帝，這得多大的膽子??？

“遠(yuǎn)近中”銘文城磚拓片

看來這個謎，還有待專家進一步研究。