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      紅樓夢里的人命案 紅樓夢四大家族害死了多少人

      2016-11-28 19:36:43  來源:360常識網   熱度:
      導語:中國封建社會的百科全書《紅樓夢》中圍繞四大家族出現了幾十起人命案,雖然受害人大多蒙冤而死,但最終都石沉大海,主子們基本上沒有受到國

      中國封建社會的百科全書《紅樓夢》中圍繞四大家族出現了幾十起人命案,雖然受害人大多蒙冤而死,但最終都石沉大海,主子們基本上沒有受到國法制裁,只有薛蟠在四大家族走向衰敗之后,確乎下了大獄,但沒多久就出來了,繼續當他的少爺。那么,“護官符”中的賈、史、王、薛作為封建貴族集團的代表,都采取了哪些方式輕松搞定了這些人命案呢?

      投桃換李,以權換命

      第四回里,薛蟠霸占英蓮為妾,將馮淵打死。馮家“告了一年的狀,竟無人做主”,薛蟠“沒事人一般”,連新上任的應天府尹賈雨村聽了也大怒道:“哪有這等放屁的事,打死人竟白白走了拿不來的!”但是當賈雨村知道薛蟠是賈政的外甥,而自己是靠著賈政和王子騰的聯名舉薦才補升金陵應天府尹之后,為了靠緊這棵大樹,也為了知恩圖報,他胡亂結了此案,還悄悄致信賈政說:“令甥之事已完,不必過慮。”

      賈府通過與王家聯姻,在政治上有了更多的話語權,在人事任用方面形成了合力,輕松將一個被貶的貪官重新啟用,推向高位,而賈雨村感激涕零涌泉相報,自然用輕松搞定小鄉紳馮淵命案的方式進行利益交換。

      幕后指揮,借刀殺人

      四大家族一方面自我標榜“翰墨詩書之家”、“有德之家”,另一方面又為了幾把扇子、幾千兩銀子干著圖財害命的勾當。他們對于一些明顯違法的事情通常不會出面,而是豢養一批類似賈雨村、旺兒之流的打手在前臺上陣,而自己端坐幕后,從不顯山露水。

      比如賈赦,看上了窮書生石呆子的幾把扇子,石呆子不肯出賣,賈赦就串通賈雨村“設了法子,訛他拖欠官銀,拿他到了衙門里去,說所欠官銀,變賣家產賠補”,最終扇子到了賈赦手中,石呆子選擇了自盡。

      而王熙鳳為了貪圖三千兩謝銀弄權鐵檻寺,冒充賈璉給云南節度使云光修書,讓云光出面拆散張金哥和守備之子的婚姻,害得這一雙青年男女自殺殉情。

      馮淵、張金哥和守備之子都是官宦人家,石呆子也是書香門第,這樣的人家在四大家族面前尚無半點反抗之力,何況普通百姓?可見四大家族“鮮花著錦、烈火烹油”之時有多么炙手可熱,法律在權貴面前又是多么渺小和卑賤。

      耍兩面派,暗中下手

      王熙鳳進賈府沒多久,四個陪房丫頭就讓她害死了三個。聽說和丈夫私通的鮑二家的上吊死了,她厲聲喝道:“死了罷了,有什么大驚小怪的!”沒有任何道德底線,也不畏朝廷國法,并以此為能,洋洋自得。

      之所以所向披靡,主要在于王熙鳳是一個特別喜歡立牌坊的女人。奴仆們對她的評價是:“明是一盆火,暗是一把刀,臉上笑著,腳下使絆子”——在賈母王夫人面前她是孝順勤快的晚輩,在寶玉黛玉面前是關愛備至的嫂嫂,在尤二姐秋彤面前是個大方賢惠的正房,在劉姥姥面前是個精明慷慨的管家奶奶。這么好的外在形象讓王熙鳳作案時極為囂張,自稱“從來不信什么陰司報應的,憑是什么事,我說行就行”。

      她是這么說的,也是這么做的。

      賈璉偷娶尤二姐后,王熙鳳把尤二姐騙進賈府,調唆秋彤凌辱尤二姐,在賈母面前敗壞尤二姐,不斷給尤二姐施加精神壓力。得知尤二姐懷孕,又暗下虎狼方致使尤二姐流產,最終尤二姐受不了虐待吞金自盡了。

      王熙鳳做這一切的時候,對尤二姐都是無微不至的體貼模樣,聽說尤二姐流產還在賈璉面前流下了好多眼淚。包裝得如此精致,以致賈璉雖然懷疑尤二姐之死與王熙鳳有關,但因家中長輩仆婦都是王熙鳳的死黨,他面臨取證難的孤立困境,只好暫且忍了這口氣,拿體己錢給尤二姐草草送葬。

      以家法抗國法,草菅人命

      在封建社會,奴仆是沒有人身自由的,主子們可以生殺予奪。盡管有寶玉這樣的護花使者,可真到了王夫人發威之時,這二爺也只能噤若寒蟬。

      三小姐探春曾說:“那些小丫頭子們原是玩意兒,喜歡呢,和他玩玩笑笑;不喜歡,可以不理他就是了。他不好了,如同貓兒狗兒抓咬了一下子,可恕就恕;不恕時,也只該教管家媳婦們,說給他去責罰。”

      這里所說的責罰,或者打罵,或者驅逐,或者出賣配人,所以即便是晴雯這樣剛烈的女子,一聽寶玉說要攆自己出去,也哭著說:“寧死也不離開這園子的。”

      金釧因為和賈寶玉說了幾句玩笑話,被王夫人攆出園子,只得投井自殺;晴雯因為性格要強加上長相有些像林妹妹,就被王夫人認定為狐貍精,在四五日水米不曾沾牙的重病中被拖下炕,負辱抱屈而死;司棋和潘又安戀愛,成為王熙鳳叫板婆婆邢夫人的絕佳口實,被王熙鳳當眾羞辱,攆出大觀園,最后這一對少男少女也雙雙殉情。

      在王夫人、王熙鳳這些主子眼里,家法、宗法遠遠高于國法,即便是害死鮑二家的張華,頂多也就是落一個妒忌的名聲,花幾個錢沒有擺不平的。而國法對于貴族家庭中的命案,也抱著民不告官不究的放任態度,以致一旦觸怒主子,奴才們立即就沒了活路,逃跑的都不多,大部分都選擇了自盡了結。

      在這些主子眼里,國法、宗法、家法,說到底都是為自己人服務的,保護誰犧牲誰,要看親疏遠近而非是非對錯。即使“正經肅穆、儒雅端方”的賈政,在得知薛蟠第二次殺人后,他沒有責怪薛蟠一句,而是出面買通縣令,偽造證據,搞假口供,把故意殺人改成“誤殺”,全不管被害人張三的母親的哭訴,當場把這個失去三個兒子的老寡婦攆出公堂。在得知賈寶玉“逼淫母婢”、“結交優伶”,賈政把寶玉打個半死,但并非因為寶玉害了金釧和蔣玉菡,而是因為寶玉與蔣玉菡的私通加劇了賈府和忠順王府的矛盾,危及四大家族安全,這才是賈寶玉被杖責的根本原因。

      “《紅樓夢》中的小悲劇,是社會上常有的事。”(魯迅《論睜了眼看》)《紅樓夢》作為中國封建社會末期一部形象的微縮歷史,深刻地反映了當時社會錯綜復雜的矛盾和沖突。盡管書中強調四大家族是“昌明隆盛之邦,詩禮簪纓之族,花柳繁華地,溫柔富貴鄉”,但是枉死的數十條人命不無在提醒人們,奴隸是沒有富貴鄉的,正如壓迫者不會有長久的天堂一樣。

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