楚霸王項(xiàng)羽一生最愛虞姬根本不是其妻子
熱播的古裝大劇《王的女人》毀譽(yù)參半，成為近期觀眾和網(wǎng)友討論的熱門話題。其中備受爭議的是將項(xiàng)羽、劉邦、虞姬、呂雉4人的故事進(jìn)行重新編寫。對于觀眾的質(zhì)疑，編劇于正頗為不滿，稱虞姬這個(gè)人物《漢書》里面根本就沒有，是京劇里虛構(gòu)出來的，既然是虛構(gòu)的，為什么不可以改編，為什么她就一定要和楚霸王在一起？難道史書里真的沒有虞姬這樣一個(gè)真實(shí)人物嗎？虞姬和項(xiàng)羽的關(guān)系究竟怎樣呢？
歷史上的虞姬確有其人
北國網(wǎng)、遼沈晚報(bào)記者采訪了百家講壇主講王立群，王立群告訴記者：“在文學(xué)史上虞姬這個(gè)人物是真實(shí)存在的，并且是以正面的形象出現(xiàn)。在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里曾經(jīng)記載：‘有美人名虞。’由于‘姬’是對古代婦女的美稱，所以后人冠以‘虞姬’之名。”
史書中對虞姬的記載只有寥寥數(shù)筆，但是作為藝術(shù)形象，對虞姬的刻畫是非常豐滿的，王立群說：“虞姬作為藝術(shù)形象最早出現(xiàn)在元代戲曲里，在元明雜劇和傳奇中，虞姬一直是作為道德符號出現(xiàn)，但缺乏完整的藝術(shù)形象，直到京劇《霸王別姬》，虞姬徹底轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦袑?shí)體，成為舞臺上的美麗女性形象之一。”
項(xiàng)羽妻子另有其人
曾有傳說：虞姬是吳中虞氏美女。項(xiàng)羽初隨伯父項(xiàng)梁起事，轉(zhuǎn)戰(zhàn)到吳中。那一年項(xiàng)羽24歲，正值青春年少，血?dú)夥絼偂Ｓ菁琼?xiàng)羽軍中一員戰(zhàn)將虞子期的妹妹，美麗而好武，虞姬十分愛慕年輕勇猛的項(xiàng)羽，自愿嫁給他為妾。
王立群稱，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中記載：“有美人名虞，常幸從，駿馬名騅，常騎之。”由此可判斷虞姬是伴隨項(xiàng)羽左右的。但從其他史料中可判斷項(xiàng)羽的妻子另有其人，可并無記載其妻的真實(shí)姓名。由于項(xiàng)羽生性多疑，手下團(tuán)隊(duì)多任用項(xiàng)姓將領(lǐng)和其妻子的娘家人，所以推斷虞姬并非項(xiàng)羽的妻子，她并沒有任何封號，只能稱其為“王的女人”。
后虞姬死于四面楚歌聲中，張愛玲曾感嘆：“假如他成功了的話，她將得到些什么呢？她將得到一個(gè)‘貴人’的封號，她將得到一個(gè)終身監(jiān)禁的處分……他們會送給她一個(gè)‘端莊貴妃’或‘賢穆貴妃’的謚號……”的確，就算楚霸王當(dāng)了皇帝，虞姬也不過是成千上萬的貴妃中的一個(gè)而已。
虞姬血染處長出“虞美人”
一把劍，兩刎頸。成就了英雄項(xiàng)羽和愛妾虞姬千古愛情的凄婉美談。王立群介紹，對于霸王別姬這段，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中有簡略的交代。“于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’歌數(shù)闕，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。”
楚漢相爭，楚王屯兵垓下，兵少食盡，被漢王軍隊(duì)重重包圍。漢王聽從張良的計(jì)策，命漢軍高唱楚歌，以動搖楚軍軍心。項(xiàng)羽聽見四面楚歌大驚，“難道漢王已經(jīng)得到楚地？怎么他軍中楚人這么多？”于是起床，在帳中飲酒。霸王有寵姬虞姬和烏騅駿馬，乃慷慨悲歌，他唱道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”虞姬和歌而舞，霸王見此情況，自知將敗，泣淚數(shù)行。
在文學(xué)作品中，描寫虞姬為了不拖項(xiàng)羽后腿，便對項(xiàng)羽說：“賤妾生隨大王，死亦隨大王，愿大王前途保重！”她一轉(zhuǎn)身，突然從項(xiàng)羽腰間拔出佩劍，向自己項(xiàng)上一橫，就這樣香消玉殞。項(xiàng)羽撫尸大哭一聲，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上戰(zhàn)馬，殺出重圍。但終究沒有逃出漢兵的追擊，到了烏江邊無處可逃，自刎于江邊，這年項(xiàng)羽才31歲，當(dāng)年的虞姬大約20多歲。傳說在虞姬血染的地方長出了一種罕見的艷美花草，人們?yōu)榱思o(jì)念這位美麗多情又柔骨俠腸的虞姬，就把這種不知名的花叫做“虞美人”，這名稱就一直流傳到今天。
延伸閱讀
虞姬真的自刎了嗎？
在京劇里，虞姬自刎而死，讓人不勝浩嘆，那么，歷史上的虞姬真的自殺了嗎？應(yīng)該是沒有。歷史上最早記載“霸王別姬”這段故事的，應(yīng)該是陸賈的《楚漢春秋》，但這本書在南宋之后就失傳了。現(xiàn)在能看到的對霸王別姬故事記述最早的史書就是《史記》了。
《史記》中虞姬或引自 《楚漢春秋》
《史記》中有關(guān)虞姬的文字，很可能是司馬遷從陸賈的《楚漢春秋》中轉(zhuǎn)述過來的，因?yàn)椤稘h書》的作者班固曾在《司馬遷傳》中說：“司馬遷據(jù)《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰(zhàn)國策》，述《楚漢春秋》，接其后事，訖于天漢。”國學(xué)大師王利器先生也曾說：“蓋司馬遷撰《史記》據(jù)《楚漢春秋》，故其言秦、漢事尤詳。”也就是說，司馬遷寫《史記》時(shí)，參考過《楚漢春秋》。
司馬遷為何沒寫虞姬自刎
需要注意的是，《史記》中司馬遷并沒有寫虞姬自殺身亡。司馬遷為什么沒有寫？原因可能有兩個(gè)，一是陸賈在《楚漢春秋》中也沒有寫虞姬自刎一事；二是《楚漢春秋》中記述了虞姬自殺身亡的事，但司馬遷認(rèn)為有違歷史的真實(shí)，所以沒有采用。前一種可能性大，也就是說，陸賈在作《楚漢春秋》的時(shí)候根本就沒有寫虞姬自殺身亡的事。陸賈約生于公元前240年，約卒于公元前170年，他生活的年代離那段歷史比司馬遷更近。所以，如果他沒有這么寫，那么只能有一個(gè)推斷，即虞姬并沒有自殺。
《垓下歌》 “和歌”存爭議
在《史記》中，司馬遷只記載了項(xiàng)羽的《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項(xiàng)羽唱完之后，虞姬也和了一首，內(nèi)容是什么？司馬遷沒記，但唐朝有個(gè)叫張守節(jié)的人記了，他在《史記正義》一書中從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌：“漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。”這首“和歌”的真?zhèn)危泊嬖谥鵂幾h，有人認(rèn)為“和歌”是后人的偽作，一是不符合秦漢時(shí)期詩歌的風(fēng)格，二是如果《楚漢春秋》中真有這首“和歌”的話，司馬遷寫《史記》的時(shí)候?yàn)槭裁礇]引用呢？
另一說法
項(xiàng)氏譜牒驚世發(fā)現(xiàn)項(xiàng)羽虞姬后代在紹興
霸王別姬的故事大家耳熟能詳，和一位曠世英雄，一位絕代美人留給世人無限感嘆，也留下遺憾：他們沒有留下子嗣。然而，日前筆者從全國項(xiàng)羽研究會專家處獲悉一個(gè)驚世消息：西楚霸王和愛姬虞美人有后，并且代代相傳。項(xiàng)氏后人向全國項(xiàng)羽研究會展示了 《汝南項(xiàng)氏宗譜》 (1948年)版，所列幾十世系表，表明項(xiàng)羽不僅有后，還 “子子孫孫無窮匱”。
安徽項(xiàng)氏宗親聯(lián)誼會秘書長項(xiàng)永亮介紹說，譜文關(guān)于項(xiàng)羽生平簡介，與《項(xiàng)羽本紀(jì)》全合。所稱“夫人虞氏”，辭與班固《漢書·項(xiàng)籍傳》一致，義同《項(xiàng)羽本紀(jì)》相諧，跟寧業(yè)高教授《項(xiàng)羽虞姬配偶關(guān)系考辨》的考論結(jié)果“項(xiàng)羽虞姬是結(jié)發(fā)正配夫妻”完全吻合。由此可見，世系表應(yīng)該是可信的。
筆者還注意到，此譜文說，項(xiàng)羽虞姬所生一子名“隆”，因“漢興避居禹穴之山陰”。 “禹穴”在紹興市東南6公里的會稽山麓，據(jù) 《墨子》、《史記》等記載，該處是古代治水英雄——禹的墓穴所在，附近有項(xiàng)里村和項(xiàng)王祠。
“項(xiàng)羽有后，南宋著名理學(xué)家、儒學(xué)大師朱熹亦有同論。朱熹以經(jīng)筵講官提舉浙東時(shí)，應(yīng)好友項(xiàng)平甫之邀為撰《項(xiàng)氏重修宗譜》序，序中詳細(xì)傳述自周初而降項(xiàng)氏世系源流。
