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      古代紫禁城內守活寡宮女們的地獄人生

      2016-11-20 15:16:12  來源:360常識網   熱度:
      導語:據統計,從順治到光緒九朝,清宮選秀女八十多次,按后來入葬陵寢的后妃統計,共214人。除極個別得到了皇帝的寵愛之外,大多是被奴役的宮女

      據統計,從順治到光緒九朝,清宮選秀女八十多次,按后來入葬陵寢的后妃統計,共214人。除極個別得到了皇帝的寵愛之外,大多是被奴役的宮女,并未得到皇帝的臨幸。待選宮女。話說三個女人就一臺戲,在號稱佳麗三千的深宮六院,實在無法估算有多少臺戲。下面就和趣聞解密小編去了解一下吧。

      這反映的不僅僅是她們的基本病情,同時也反映了她們低下的社會地位。譬如據《清宮醫案研究》一書記載:乾隆四十八年六月初十日,御醫張鼎看得永壽宮女子圣妞肝胃不和,處方舒肝和胃散:柴胡二錢五分醋炒,制香附二錢,歸身三錢,川芎二錢,白芍二錢炒,玉竹二錢,白術二錢炒,茯苓三錢,花粉二錢,萸連五分,浙貝母二錢研,厚樸一錢,陳皮一錢,昆布二錢,藿香二錢,益元散五錢。共為細末,早晚每服二錢,燈心湯調服。

      依中藥的藥性,柴、芍、芎、歸和香附、厚樸、陳皮等,均為舒肝理氣之品,玉竹、白術、茯苓等功在調和脾胃,二者合在一起,意在舒肝解郁,調和肝脾。這樣的病例在《清宮醫案研究》有不少記載,大同小異,宮女們患的多為肝氣郁結、脾胃不和等肝病和胃病。為什么紫禁城里的女子多發的是肝病呢?這也許得從清宮選秀和秀女的命運說起。歷代后宮女子入宮大致就是三種情形,一種是禮聘和采選,一種是進獻,一種是劫奪和藉沒。

      清宮的“選秀”不同于以往歷代封建王朝的是入選女子皆是旗人,只分為兩種,一種是三年舉行一次、并由禮部主持的采選活動,入選的都是八旗女子,首先是滿旗女子,蒙旗其次,有一定功勛的漢旗則排在最后。另一種,則是由內務府支持的一年舉行一次的選秀,選秀范圍則來源于官職比較普通家庭的女子,中選女子并不作為嬪妃之備,而是留在宮中作為宮女和侍女,在宮中年齡達到25歲方可出宮嫁人。

      但順治帝時,開始將滿洲官員和外藩王公大臣家的女子納入選擇皇后的范圍,擴大了聯姻的范圍。那是順治八年八月(公元1652年9月),六歲就登基的順治,在他十四歲那年,迎娶了他的第一位新娘——博爾濟吉特氏。博爾濟吉特氏是蒙古卓禮克圖親王吳克善的女兒,也是順治帝的生母孝莊文皇后的侄女。

      據說博爾濟吉特氏的容貌很是俏麗,為人也十二分聰穎,但忌妒心很強,“每見貌少妍者,即憎惡,欲置之死”,因此,好景不長,僅三年時間,順治帝就以幼時因親定婚、未經選擇、其事上御下淑善難期的理由將皇后降為靜妃,改居側室。據《清世祖實錄》記載,順治帝以諭旨的形式布告天下:“選立皇后,作范中宮,敬稽典禮,應于內滿洲官員之女,在外蒙古貝勒以下、大臣以上女子中,敬慎選擇。”

      順治逐步確立了清宮“選秀”制度的基礎。此制度歷經康熙、乾隆、嘉慶等朝的多次修訂,逐漸成為定式,直到光緒末年。順治十一年五月(公元1654年6月),清朝舉行了“選秀女”制度實施后的第一個婚禮,順治帝的新皇后入主中宮。她是另一位來自科爾沁草原的博爾濟吉特氏,正好是廢后靜妃的侄女,孝莊皇太后的侄孫女,科爾沁蒙古鎮國公綽爾濟十四歲的女兒。等待被選的清末內務府三旗女子。

      可憐被廢的靜妃卻在后宮獨守孤燈,抑郁寡歡,形容憔悴。像靜妃這般的女子在宮中成百上千,有些宮女被選進宮后,在宮中永生永世,卻連皇帝的影子也沒望見過,大好的青春年華就這么消耗在深嚴的宮廷之中,又那能不抑郁不哀怨的。據統計,從順治到光緒九朝,清宮選秀女八十多次,按后來入葬陵寢的后妃統計,共214人。除極個別得到了皇帝的寵愛之外,大多是被奴役的宮女,并未得到皇帝的臨幸。

      妻妾成群的帝王似乎從來不知道滿足,不管歲月如何老去,不管自己精力是否還如正當壯年那般充沛,反正一直在選著宮女,老夫少妻在皇宮中是最為常見的。據清宮檔案可知,到清末光緒年間,參選秀女的年齡最小的是十一歲,實際年齡還會更小。于是,老皇帝去見了閻王爺了,宮女可能還如含苞的花骨朵一樣,正嬌艷欲滴、風華正茂著,可隨著那個自己見都沒見過的男人的逝去。

      也得住進專為皇帝遺孀安排的院落——慈寧宮、壽康宮和壽安宮,在紫禁城中的“寡婦院”為皇帝守著活寡,“伴青燈叩古馨,依經孤守”,生活完全沒了盼頭,除了等死還是等死。誰又能做到不幽怨不悲傷的?長此以往,導致肝氣不能條達,脾胃受累,肝脾失和,以至于百病纏身。在中醫上,“肝為將軍之官”,喜條達,主疏泄,可在紫禁城的“寡婦院”里,又有幾個人能做到“喜條達,主疏泄”的?紫禁城宮女多發肝病也許這就是一個重要原因吧。

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