“世界末日”的背后 中國人需重拾文化自信

您相信末日嗎？只要讀到這篇文字，無論曾經如何相信過，也會一笑置之了吧。

如果今天真的是末日，我們為什么還要為“中國夢”牽腸掛肚？如果今天真的是末日，奧巴馬、樸槿惠為什么還要費盡心思去競選總統？如果今天真的是末日，世界上為什么還有那么多的仇怨非要你死我活？

末日已成過去，末日背后的東西，卻真的很值得琢磨。

一、我們的文化自信

“末日”概念，一直是基督教的舶來品?！拌饺藨n天”，短短四個字就把中國人一直以來對末日的態度表達得鏗鏘而深刻：嘲笑。道家講究“天道永存，道生萬物”，天下的走勢是“分久必合合久必分”，儒家說“未知生，何知死”，從來就沒有一個“滅亡”的概念。對災難的態度，中國人最為積極。

但是，這些中國傳統的積極因素，在被商業化(電影《2012》是典型代表)和西方宗教色彩(對很多人來說，瑪雅是外國的，也就是西方的)裹挾著的“末日思潮”里，卻似乎沒有太多的抵抗力。

同樣的命題曾在“圣誕節為什么比中國節日火爆”的現象面前被一再思考。多年來我們開眼看世界，所看到的就是西方世界確實比我們富足、文明，確實值得我們去羨慕。因此，西方色彩的圣誕節就成了“富裕文明”的代名詞，讓我們欲罷不能。末日論，同理。

“中國夢”就是中華民族的偉大復興。“復興”，我們曾經“興”過，中華文明也曾經是世界上最先進的文明，我們曾經的“興”，是經濟、政治、文化全方面領先世界的結果?，F在我們是世界第二大經濟體，要復制和超越曾經的輝煌，要求我們必須在文化層面上重拾自信，或者說，鑄造讓世界認同的全新中華價值觀。

二、我們的規則意識

什么是害怕？最精彩的論述是“害怕就是對未來的無知，對不可控的東西的擔憂”。有很多媒體做過調查，末日前你想做什么？答案中不乏“胡吃海喝”、“瘋狂××一番”……既然已經是末日，那么就可以不守規則，人們會做出“不可控”的行為。

規則一旦被破壞，人們就會失去安全感，就有末日臨頭的感覺。還記得河南那個聲稱受到末日論影響而沖進學?？硞⒆拥拈h某某嗎？他生動地詮釋了“規則必須被信仰”的道理。事實上，所有類似“全能神”那樣的邪教，都有顛覆正常倫理規則的舉動。

當然很多時候，規則還不至于被邪教式地顛覆。但我們真的都在時時刻刻珍視規則，珍視正常的生活嗎？

還記得“中國式過馬路”嗎？“湊齊一撮人，無視紅綠燈”，這就是對規則的輕視。今天無視這個小規則，就會慢慢積累無視規則的心理，會對更大更重要的規則失去敬畏之心，這會帶來多么可怕的混亂。

更大更重要的規則，就是自然和社會的規律。工業化以來，我們對自然的賜予索取太多。商業化以后，我們對社會的根基索取太多。前者讓我們嘗到了環境污染、食品安全等等諸多苦果，后者，更是讓社會的誠信、“正能量”頻受打擊。我們真該借著末日思考一下自然和社會的根本規則，思考一下應該信仰怎樣的規則。

三、我們的現實憂慮

我們身邊，死心塌地相信“末日論”者畢竟是少數。當然我們也看到，四川有人搶購蠟燭。即便在科普發達的美國，據稱也曾有三分之一的人相信末日。

這讓我們思考一種現實的憂慮。末日謠言其實已伴隨我們千年，但是有多少人知道1914年、1918年、1920年、1925年、1941年、1975年都曾被預測為“世界末年”？而到了2012年，這個末日論卻被發達的科學和媒介所放大。很奇怪的是，這兩者本該是謠言天敵才對。

我們重點談媒介。傳播手段的不斷發展提供了更快的傳播速度，也讓末日論滲透到了更多社會最末端的細胞。此外，媒介的發達也讓一些不公平的事情在傳播中發酵了?！笆澜缒┤铡笔菍λ腥俗罟降摹鹾顚⑾?，生死貴賤，同歸虛無。我相信有相當一部分人從心底里根本不信末日，卻在傳播中出于對公平的向往而充當了放大的角色。

我們必須思考的是：所有荒唐的思潮無一不來自于現實。我們的社會現在進步非常大，正能量日漸增多，但是想在短時期內消滅掉全部不公平不合理的東西，顯然還不現實。不光是我們，發達的西方世界，貧民、犯罪、暴力等等社會問題也從來就沒有消失過。從末日憂慮中抽取出對公平的向往，非常必要。哲人有言，公平正義比太陽還要有光輝。公平正義是照耀人的內心信仰、破除謠言的最大利器。

末日沒有到來。末日只是在我們前進的過程中，給我們提了個醒：莫忘軟實力，莫忘規則，莫忘公平和正義。如此，則明天必然更美好。