魏源不是洋務(wù)派是什么派？如何評(píng)價(jià)魏源

魏源雖然是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)理論思想的奠基人，但是魏源不是洋務(wù)派。魏源生于1794年，卒于1856年，而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是1860年以后才開始的，因此魏源的不是洋務(wù)派，那魏源是什么派呢？

魏源是什么派？

魏源與虎門銷煙的民族英雄林則徐生活在同一個(gè)時(shí)期。兩個(gè)人都主張維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)不受侵犯。且兩個(gè)都是朝廷任命的官員，因此魏源是屬于地主階級(jí)抵抗派。

地主階級(jí)抵抗派，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后興起的一派人物。是以林則徐、魏源為代表。他們雖然代表地主階級(jí)的利益，但也是屬于開明人士。他們的觀點(diǎn)是堅(jiān)決抵抗西方列強(qiáng)的侵略，同時(shí)也主張向西方學(xué)習(xí)。這是對(duì)西方列強(qiáng)雙重挑戰(zhàn)的愛國(guó)主義的雙重回應(yīng)。也是中華民族近代時(shí)期民族特質(zhì)最重要的標(biāo)志。

地主階級(jí)抵抗派的特點(diǎn)是一方面有著鮮明的時(shí)代印記，另一方面有保留著厚重的封建色彩。他們啟迪了中國(guó)人掙脫閉關(guān)鎖國(guó)的壓迫，敢于直面現(xiàn)實(shí)，仰望世界。

地主階級(jí)抵抗派觀點(diǎn)的局限性，也是他們快速退出歷史舞臺(tái)的重要原因。他們的呼吁僅僅限于著書立說，在文字上啟發(fā)國(guó)人，但并沒有用實(shí)踐來支撐他們的理論。同時(shí)他們向西方學(xué)習(xí)的只是槍炮艦船等器物方面，沒有涉及到政治制度的改革，因?yàn)樗麄冏罱K要維護(hù)的是地主階級(jí)的根本利益。

地主階級(jí)抵抗派雖然在歷史的潮流中曇花一現(xiàn)，但是對(duì)于后世的影響依然是巨大的。

對(duì)魏源的評(píng)價(jià)

對(duì)魏源的評(píng)價(jià)，主要從他對(duì)中國(guó)政治和思想文化上的貢獻(xiàn)來說。

從政治上來說，他是近代中國(guó)睜眼看世界的人物之一，他提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的觀點(diǎn)，這個(gè)理論指導(dǎo)了中國(guó)之后進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。雖然魏源不是清朝的高級(jí)官員，但是魏源在從政期間清廉公正，勤奮民。當(dāng)他看到清朝統(tǒng)治腐敗，官僚黑暗的時(shí)候，毅然決然辭官。魏源是中國(guó)近代化改革過程中的先行者。他主張政治改革，引技術(shù)、強(qiáng)國(guó)防、促發(fā)展，努力讓中國(guó)不受外族欺負(fù)。

從思想文化上來說，魏源對(duì)于中國(guó)近代化理論的奠定，具有舉足輕重的作用。他編寫的著作《海國(guó)圖志》，成為了中國(guó)近代化開端的思想指導(dǎo)。他提出睜眼看世界，促進(jìn)了中國(guó)開始真正意上的融入世界。在學(xué)習(xí)問題上，他認(rèn)為應(yīng)該“經(jīng)世致用”，以此提出了“變古愈盡，便民愈甚”主張;在賦稅問題上，魏源主張保護(hù)稅源。他認(rèn)為賦稅是國(guó)家強(qiáng)大的資本，而稅源是腹水的根本。他反對(duì)苛捐雜稅，認(rèn)為重稅侵犯了納稅人的權(quán)利，打壓了納稅人納稅的積極性，破壞了國(guó)家運(yùn)行賴以生存的財(cái)政基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)思想方面，他認(rèn)為要扶持工商業(yè)的發(fā)展，這樣才能有穩(wěn)定的稅源。這樣一個(gè)觀點(diǎn)的提出，有利于中國(guó)資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展。魏源這個(gè)思想，在19世紀(jì)中期的中國(guó)，是十分罕見的;

總的來說，魏源開啟了國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的新潮流，這是中國(guó)政治思想向近代化轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。