長(zhǎng)白山的名字是怎么來(lái)的？

長(zhǎng)白山古時(shí)稱(chēng)為不咸山、“太白山”，清朝時(shí)滿族人稱(chēng)之為白山(GolminSanggiyanAlin)或“白頭山”，近代朝鮮半島人和日語(yǔ)中的漢字也都以“白頭山”稱(chēng)之。長(zhǎng)白山也以“白山”(指長(zhǎng)白山)與黑龍江的“黑水”(指黑龍江)并稱(chēng)，是中國(guó)東北的代名詞。

最早記錄我國(guó)東北長(zhǎng)白山的史籍是戰(zhàn)國(guó)和西漢初成書(shū)的地理書(shū)《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》。書(shū)中稱(chēng)：“東北海之外，……大荒之中有山名曰不咸，有肅慎氏之國(guó)?！泵C慎是東北的古老民族，活動(dòng)在今延邊和綏芬河一帶。《后漢書(shū)·東夷傳》和《晉書(shū)·四夷傳》皆有“肅慎氏一名挹婁，在不咸山北”的記載。

晉代以前長(zhǎng)白山一直名稱(chēng)不咸山。后魏又稱(chēng)“徒太山”、“太皇山”?！段簳?shū)·勿吉傳》載：“勿吉國(guó)南有從太山者，華言太皇，俗甚敬畏之?！钡搅颂拼?，又改稱(chēng)為“太白山”，《新唐書(shū)》載：粟末部“居最南，抵太白山，亦曰徒太山?！?/p>

長(zhǎng)白山之名始于金代，而且一直沿用至今。《金史·世紀(jì)》載：“生女真地有混同江、長(zhǎng)白山，混同江亦號(hào)黑龍江，所謂白山、黑水是也。”金代統(tǒng)治者認(rèn)為“長(zhǎng)白山在興王之地，禮合尊崇議封爵，建廟宇”。因此，在大定十二年(公元1172年)十二月，封長(zhǎng)白山為“興國(guó)靈應(yīng)王，即其山北地建廟宇”。大定十五年三月，奏定封冊(cè)儀物，每逢春秋二季，擇日致祭。明昌四年(公元1193年)十月，復(fù)冊(cè)為開(kāi)天弘圣帝。

到了清代，滿族統(tǒng)治天下，長(zhǎng)白山在滿語(yǔ)里叫“果勒敏(長(zhǎng))珊延(白)阿林(山)”。清朝以長(zhǎng)白山為發(fā)祥地，康熙十六年(公元1677年)，特命大臣覺(jué)羅武木納前往長(zhǎng)白山拜謁，回京奏疏，議封長(zhǎng)白山神，每年遣使致祭。康熙二十一年(公元1682年)，康熙皇帝東巡到吉林時(shí)，在松花江畔舉行了隆重的望祭長(zhǎng)白山活動(dòng)。清朝幾百年間，將長(zhǎng)白山列為封禁之地。