江左周郎國(guó)士無(wú)雙：竟被一本書冤枉了他2000年
一本《三國(guó)演義》讓一代名將周瑜幾乎成為了嫉賢妒能、器量狹隘的“代名詞”，蒙受了近兩千年來(lái)難以洗刷的“不白之冤”。那么真相真如羅貫中先生所描述的那樣嗎？
根據(jù)研究三國(guó)首選史書，被列入正史“二十四史”的《三國(guó)志》（由西晉史學(xué)家陳壽編寫）記載，得到如下兩點(diǎn)結(jié)果：一、周瑜人品“兩小無(wú)良”的具體情節(jié)，包括心眼小，容不下孔明；氣量小，“三氣周瑜”，他被活活氣死；還有無(wú)良心，恩將仇報(bào)，孔明幫他草船借箭、七星壇借東風(fēng)，他卻派人殺孔明等等，這些在《三國(guó)志》中，全都沒有記載。二、周瑜的死因，《周瑜傳》中明確記載是在出差途中“病卒”。《魯肅傳》裴松之注引《江表傳》中所記周瑜臨終前給孫權(quán)的報(bào)告，也說(shuō)是“道遇暴疾”，即途中突發(fā)急病。所以他的死與諸葛亮沒有任何關(guān)系。
將搜索范圍擴(kuò)大到與三國(guó)歷史相關(guān)的所有現(xiàn)存其他史書，如范曄的《后漢書》、袁宏的《后漢紀(jì)》、司馬光的《資治通鑒》、唐代許嵩的《建康實(shí)錄》等等，依然是同樣的結(jié)果。
經(jīng)過(guò)百番查閱，結(jié)果很清楚：《三國(guó)演義》中與周瑜人品心眼小、氣量小、無(wú)良心等相關(guān)的情節(jié)描寫，在傳世的正規(guī)史書中，全都沒有記載，純屬虛構(gòu)，不可當(dāng)真。所以說(shuō)周瑜是真的冤比竇娥，平白五谷被冤枉了近2000年。既然純屬虛構(gòu)，那么周瑜的人品的真實(shí)情況，到底如何呢？
1）器量
史書上對(duì)周瑜人品的評(píng)價(jià)很高。陳壽《三國(guó)志》筆下的周瑜的人品，歸納起來(lái)是三個(gè)“大”：大方，大義，大度，可以稱為“三大天王”，性度恢廓，大率為得人。也就是說(shuō)周瑜心胸豁達(dá)，很受人敬重和愛戴。據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操曾派遣能言善辯的謀士蔣干游說(shuō)周瑜，蔣干回來(lái)后，稱周瑜是：“雅量高致，非言辭所間！”劉備也夸周瑜是：“公瑾文武籌略，萬(wàn)人之英，器量廣大。”贊揚(yáng)周瑜的，既有自己同事，又有對(duì)手和敵人，這說(shuō)明，周公瑾的氣度在三國(guó)時(shí)代是眾所公認(rèn)的。
《三國(guó)志》還記載了“瑜與程普不睦”的故事。在化解與程普的矛盾中，周瑜充分展示出了氣度和雅量。程普是東吳的開國(guó)元?jiǎng)住⑷希瑢⑹總兌甲鸱Q他為“程公”。起初，他見周瑜年紀(jì)輕輕，職位卻比自己高，心里看不上，且又有幾分不服，于是，他經(jīng)常對(duì)周瑜冷嘲熱諷，屢加欺辱，“普頗以年長(zhǎng)，數(shù)凌侮瑜。”對(duì)此，周瑜非但沒有記恨，反而以寬厚博大的胸襟一一忍受下來(lái)，“折節(jié)容下，終不與較”。遇到重大軍情，周瑜還親自到程府虛心請(qǐng)教。周瑜謙遜禮讓、以德服人的風(fēng)度，讓程普備受感動(dòng)，程的態(tài)度也隨之發(fā)生了變化，“普后自敬服而親重之”。后來(lái)程普逢人便說(shuō)：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”老將程普的話是對(duì)周瑜人格魅力最形象生動(dòng)的概括。而從其他正史典籍中，也都不曾看見過(guò)關(guān)于周瑜“氣量狹小”的記載。
2）功績(jī)
曹操親率80萬(wàn)大軍于建安十三年(公元208年)九月南下，擊敗劉備占領(lǐng)荊州后，目標(biāo)直指江東。東吳“將士聞之皆恐”，以張昭為首的謀臣認(rèn)為應(yīng)該降曹，就在孫權(quán)猶疑難斷之刻，是大都督周瑜力排眾議，力主聯(lián)劉抗曹，并正確分析了自己的優(yōu)勢(shì)和曹軍遠(yuǎn)征的種種弊端，使孫權(quán)堅(jiān)定了抗曹的決心。接下來(lái)，周瑜指揮若定，運(yùn)籌帷幄，使用黃蓋詐降和火攻之計(jì)大破曹軍，“蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛，悉延燒岸上營(yíng)落”。一時(shí)“飛埃絕爛，燒盡北船，北軍大壞，曹公退走”。“赤壁之戰(zhàn)”以孫劉大獲全勝而告終。
羽扇綸巾
唐李白在《赤壁歌送別》中云：“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄！彼未鲝?fù)古也曰：“想當(dāng)時(shí)，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬(wàn)騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長(zhǎng)波，一鼓困曹瞞，今如許。”這說(shuō)明，在這個(gè)歷史上以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役中，大破曹操的總指揮應(yīng)是周瑜（諸葛亮當(dāng)時(shí)只是“孫劉聯(lián)盟”的使者，實(shí)際上并沒有參與作戰(zhàn)）。“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”北宋大文豪蘇東坡也如是說(shuō)，可見，周瑜才是“赤壁大戰(zhàn)”的頭號(hào)功臣。
確實(shí)，歷史上的周瑜是東漢末期杰出的軍事家，他征江夏、伐黃祖、建水師、定江東、燒赤壁……叱咤風(fēng)云，無(wú)堅(jiān)不摧，幫助東吳孫氏打下了半壁江山。孫權(quán)稱帝后，曾多次流著眼淚對(duì)公卿大臣們說(shuō)：“孤非周公瑾，不帝矣。”可惜，天妒英才，公元210年，周瑜領(lǐng)兵攻打西川，行至巴丘（今湖南岳陽(yáng)）時(shí)，箭傷發(fā)作，病死途中，年僅36歲。
查閱史料，周瑜的功績(jī)有目共睹，赤壁之戰(zhàn)的“男主角”并非諸葛亮，周瑜也決不是心胸狹窄、嫉賢妒能之輩。可是，為何到了《三國(guó)演義》里，周瑜卻變成了一副令人“厭惡”的面孔呢？
周瑜在《三國(guó)演義》被刻意的貶低，是出于小說(shuō)藝術(shù)的需要。羅貫中承襲了“帝蜀寇魏、尊劉貶曹”的創(chuàng)作思路，諸葛亮作為小說(shuō)的第一主人公，作者當(dāng)然會(huì)不遺余力地去烘托、渲染。為了突出諸葛亮，羅貫中不僅虛構(gòu)了許多情節(jié)，還巧妙地“移植”了周瑜的功勞。比如，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，這才使得孫劉成功聯(lián)盟共同抗曹；草船借箭，巧借東風(fēng)，周瑜方能赤壁建功，否則就會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”了。對(duì)周瑜性格上的“惡搞”，也是為了映襯和對(duì)比諸葛亮，周瑜氣量狹小、意氣用事，方能顯示諸葛亮的寬宏大量、沉穩(wěn)老辣；周瑜處心積慮，諸葛亮則從容不迫；周瑜魔高一尺，諸葛亮就道高一丈。可嘆！周大都督雖智勇兼?zhèn)洌谥T葛亮面前，卻總是捉襟見肘，生生地淪為了陪襯。
雖然《三國(guó)演義》里周瑜的“劣跡”已婦孺皆知，但是，小說(shuō)終究是文學(xué)藝術(shù)作品，不能等價(jià)于真正的歷史，所以對(duì)于那個(gè)“聲譽(yù)不佳”的周瑜，我們不妨一笑置之。
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