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      二十四節(jié)氣養(yǎng)生之冬至養(yǎng)生

      2017-06-29 15:57:22  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:斗指戊,斯時陰氣始至明,陽氣之至,日行南至,北半球晝最短,夜最長也。冬至是個非常重要的節(jié)氣,也是一個很重要的節(jié)日。冬至的日期是在每

      “斗指戊,斯時陰氣始至明,陽氣之至,日行南至,北半球晝最短,夜最長也。”冬至是個非常重要的節(jié)氣,也是一個很重要的節(jié)日。冬至的日期是在每年的十二月二十二日或二十三日。冬至的到來是陰氣盛極而衰,陽氣開始萌芽的時候,從天文學(xué)角度說明了晝夜長短變化的依據(jù),明確指出:冬至這一天的白天是在一年中最短的一天,太陽幾乎直射在南回歸線上。過了冬至后,隨著太陽直射的北移,白天的時間漸漸變長。

      每逢“冬至節(jié)”家家戶戶搓湯圓,而且把冬至的湯圓分成紅、白兩種,按老輩人的說法:不吃金丸(紅湯圓)、銀丸(白湯圓),不長一歲。冬至之備受重視,由此可見一斑。

      我國大部分地區(qū)習(xí)慣自冬至起“數(shù)九”,每九天為一個小節(jié),共分為九九八十一天。民間流傳著一首歌謠:一九、二九不出手,三九、四九冰上走,五九、六九沿河看柳,七九河開,八九燕來,九九加一九耕牛遍地走。這首歌謠生動形象地反映出不同時間的季節(jié)變化,也表現(xiàn)了我國勞動人民的智慧。三九是天氣最冷、地面積蓄熱量最少的日子,所以也有“冷在三九”的說法。在我國長江流域更有:天雖寒,獨有臘梅來爭妍的迷人景觀。

      如此重要的節(jié)氣,養(yǎng)生的重點應(yīng)在中老年朋友身上,尤其是中年人,作為承上啟下的一代,肩負著社會、家庭的重擔(dān),加上新世紀(jì)的快節(jié)奏與現(xiàn)實生活中的諸多矛盾,使人經(jīng)常處于緊張繁忙的狀態(tài)之中,長此以往,若不注意保養(yǎng)自己,必然影響身心健康。

      《靈樞·天年》云:“人生……三十歲,五臟大定,肌肉堅固,血脈盛滿,故好步;四十歲,五臟六腑十二經(jīng)脈,皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,發(fā)頗斑白,平盛不搖,故好坐;五十歲,肝氣始衰,肝葉始薄,膽汁始減,目始不明”。寥寥數(shù)語概括了中年人的生理、心理特點,又指出人到中年是生命歷程的轉(zhuǎn)折點,生命活動開始由盛轉(zhuǎn)衰。雖然如此并不可怕,《景岳全書·中興論》曰:“人于中年左右,當(dāng)大為修理一番,則再振根基,尚余強半”,書中告訴我們,人到中年若能科學(xué)地運用養(yǎng)生之道,調(diào)理得當(dāng),是可以保證旺盛的精力而防早衰,達到延年益壽的目的。

      中年養(yǎng)生的關(guān)鍵:

      一、靜神少慮

      1.精神暢達樂觀,不為瑣事勞神,不要強求名利、患得患失;

      2.注意合理用腦,有意識地發(fā)展心智,培養(yǎng)良好的性格,尋找事業(yè)的精神支柱;

      3.學(xué)會欣賞別人的優(yōu)點,工作、學(xué)習(xí)之余多聽音樂,它會給你帶來無窮的快樂;

      4.注意儀容儀表,不同的場合裝束要得體,心態(tài)年輕化,以振奮精神,增添生活樂趣。

      二、勞而勿過

      《備急千金要方·道林養(yǎng)性》即“養(yǎng)性之道,常欲小勞,但莫大疲及強所不能堪耳”

      1.避免長期“超負荷運轉(zhuǎn)”防止過度勞累,積勞成疾;

      2.根據(jù)自身情況,調(diào)整生活節(jié)律,建立新的生活秩序;

      3.利用各種機會進行適當(dāng)運動,有句諺語“冬天動一動,少鬧一場病;冬天懶一懶,多喝藥一碗”。說明冬季鍛煉的重要性。

      三、節(jié)欲保精

      《養(yǎng)性延命錄》:“壯而聲色有節(jié)者,強而壽”

      1.欲不可縱。要根據(jù)自身實際情況節(jié)制房事,不可因房事不節(jié),勞倦內(nèi)傷,損傷腎氣。腎為先天之本,腎精充足,五臟六腑皆旺,抗病能力強,身體健壯則人能長壽。反之,腎精匱乏,則五臟虛衰,多病早夭。《泰定養(yǎng)生主論》曰:“三十者,八日一施泄;四十者,十六日一施泄,其人弱者,更宜慎之,人年五十者,二十日一施泄。……能保持始終者,祛疾延年,老當(dāng)益壯”,這說明嚴(yán)格而有規(guī)律地節(jié)制性生活,是健康長壽的必要保證。

      2.養(yǎng)血固精。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈以“男子貴在清心寡欲以養(yǎng)其精,女子應(yīng)平心定志以養(yǎng)其血”也就是男子以精為主,女子以血為用,來說明節(jié)欲保精的重要性,而東漢醫(yī)家張仲景則以“凡寡欲而得之男女,貴而壽,多欲而得之男女,濁而夭”闡述了節(jié)欲保精不但有利健康,而且是優(yōu)生優(yōu)育的首要保證。

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