歷史上的兩位張三豐 兩個(gè)張三豐都是武林高手？

張三豐是個(gè)非常傳奇的人物，他創(chuàng)建的武當(dāng)派，是唯一在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)能夠與少林抗衡的門派。少林是武林中的廣場(chǎng)派，人多勢(shì)眾，歷史悠久。武當(dāng)就是武林中的公園派，獨(dú)劈一徑，逍遙自在。

而關(guān)于少林跟武當(dāng)，有一個(gè)說(shuō)法，認(rèn)為張三豐以前是少林寺的和尚，他的功夫都是出自少林，所以武當(dāng)功夫也是少林的一支。這個(gè)事情現(xiàn)在說(shuō)不清楚。2006年的時(shí)候，搞過(guò)一次武林大會(huì)，當(dāng)時(shí)有人拿這個(gè)問(wèn)題問(wèn)武當(dāng)掌門游玄德，游掌門馬上否認(rèn)了，他表示我們張三豐祖師爺曾經(jīng)游歷全國(guó)，確實(shí)去過(guò)少林寺，但不是去當(dāng)和尚，只是旅游性質(zhì)。與少林寺的和尚進(jìn)行過(guò)一些交流，根本不是為了學(xué)藝。而且張三豐在到達(dá)少林寺時(shí)就是武林高手了。

當(dāng)然，另一邊少林寺堅(jiān)稱張三豐就是少林寺出來(lái)的。武當(dāng)就是少林的分支。

這個(gè)事情誰(shuí)也說(shuō)不清楚，那史書中有沒(méi)有關(guān)于張三豐的記載呢？是不是張三豐發(fā)明了太極拳呢？

關(guān)于這一點(diǎn)，在明末有一個(gè)旁證。明末的時(shí)候，著名的文學(xué)家黃宗羲曾經(jīng)為同時(shí)代的一位叫王征南的人寫過(guò)一篇墓志銘，而王征南恰好就是武當(dāng)派的。在這篇墓志銘里，就介紹了王征南的祖師爺張三豐。

據(jù)黃宗羲介紹，宋朝的時(shí)候有一個(gè)張三豐，他的功夫特別的厲害，而且他的功夫很特別。尤其跟少林寺的功夫相比有自己的特色。少林的功夫都是主動(dòng)出擊，有時(shí)候能夠制住對(duì)手，但也容易露出破綻。于是，張三豐在少林寺拳法的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了內(nèi)家拳，這個(gè)內(nèi)家拳就是現(xiàn)在的太極拳，講究以靜制動(dòng)，發(fā)后制人。

至于這個(gè)內(nèi)家拳有多厲害呢，張三豐的年代太遠(yuǎn)了，語(yǔ)焉不詳。但關(guān)于張三豐的弟子王征南是有詳細(xì)介紹。那篇墓志銘介紹，王征南曾經(jīng)入過(guò)伍，當(dāng)過(guò)軍官。有一次夜間出去偵查情況，被抓住綁在柱子上。幾十個(gè)人看守他。王征南趁這些人喝酒時(shí)，用一塊碎瓷片割斷了繩索，逃了出來(lái)。被發(fā)覺(jué)后，幾十個(gè)人追他，眼前要追到了，突然一個(gè)接一個(gè)跌倒在地。大概是王征南用了什么暗器，打中了穴道。又有一次，王征南被七八個(gè)營(yíng)兵欺負(fù)，拿著刀砍他。他赤手空拳將這些人的兵全部奪了去，這應(yīng)該就是江湖中傳說(shuō)的空手奪白刃。

這里面介紹王征南最厲害的功夫就是點(diǎn)穴。

曾經(jīng)有一次王征南點(diǎn)了一位惡少的穴。導(dǎo)致這位惡少數(shù)天都不能小便。等王征南解了穴之后，才恢復(fù)正常。又有個(gè)牧童模仿他打人的方式，結(jié)果把人打死了。王征南過(guò)來(lái)看了一下，說(shuō)，沒(méi)事，只是打到暈穴，過(guò)一會(huì)就醒。果不其然，這個(gè)人很快就醒了過(guò)來(lái)。

說(shuō)到這里，很多金庸迷肯定看出一些問(wèn)題了，因?yàn)樵诮鹩沟男≌f(shuō)里，張三豐不是宋朝人，而是元末明初的人。這不是對(duì)不上號(hào)嘛。

事實(shí)上，也不能說(shuō)金庸不對(duì)，也不能講黃宗羲亂編。這是因?yàn)闅v史上有兩位張三豐！

宋朝那位張三豐是位武林高手，明朝也有一個(gè)有名的道士叫張三豐。

在《明史》中有一篇《張三豐傳》專門介紹張三豐。這里面介紹張三豐是個(gè)道士，而且喜歡到處走，標(biāo)準(zhǔn)的驢友，平時(shí)不怎么注意外在的形象，邋里邋遢，自號(hào)張邋遢。但他長(zhǎng)得很魁梧，而且外形很有特點(diǎn)，史書形容是“龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟。”可能這種身材就是傳說(shuō)中的骨骼清奇，練武奇才了。

張三豐有什么奇異才能呢，有什么高超的功夫呢？《明史》是官方正史，缺乏八卦精神，沒(méi)有講這方面的事情，只講了三點(diǎn)：一是不怕冷。無(wú)論冬天夏天，都是穿著一件衲衣，頂多下雨披點(diǎn)蓑衣。

二是特別能吃。我們介紹過(guò)達(dá)摩特別能餓，張三豐就是特別能吃。一升米做出的飯，他一餐就吃光了。好在他吃一餐管數(shù)天，甚至管數(shù)月，不然這樣吃下去，誰(shuí)家都供不起這尊大神。

其三記憶好，看了經(jīng)書過(guò)目不忘。

除此之外呢？就是他自己介紹的，能夠一日千里，這大概就是神功了。當(dāng)然是他自己說(shuō)的，沒(méi)經(jīng)過(guò)權(quán)威機(jī)構(gòu)證明。

還比如，他曾經(jīng)自我介紹在終南山終南山碰到了世外高人火龍真人，得到了丹訣神功。

除此之外，就沒(méi)有什么特點(diǎn)了。也沒(méi)講他有什么功夫。但這個(gè)人在歷史上很有名。而且武當(dāng)山也是在這個(gè)時(shí)候發(fā)揚(yáng)光大的。這個(gè)事情跟當(dāng)時(shí)的皇帝還有一些關(guān)系。因?yàn)檫@位明朝張三豐到處游歷收徒，傳播道教，搞出了一些名聲。據(jù)說(shuō)大富豪沈萬(wàn)三就是他的徒弟。

朱元璋聽(tīng)說(shuō)了，就派人去請(qǐng)他，主要是朱元璋有病，想要張三豐的神丹。但沒(méi)找到張三豐。

后來(lái)的明成帝朱棣也專門派人四處尋訪他，同樣沒(méi)請(qǐng)到。說(shuō)起朱棣尋訪張三豐，有一種看法，說(shuō)朱棣其實(shí)不是找張三豐，而是找建文帝。了解歷史的知道，朱棣是搶了侄子建文帝的皇位。當(dāng)年朱棣從北京殺到南京，進(jìn)宮時(shí)，宮里發(fā)生大火。建文帝就此失蹤了，有的說(shuō)燒死了，但死不見(jiàn)尸，有的說(shuō)逃了出去，但生不見(jiàn)人。這個(gè)事情搞得朱棣坐立不安。就四處派人尋找，方法是下海上山。派了太監(jiān)鄭和領(lǐng)著艦隊(duì)到南洋去找，又派人到山上找。當(dāng)然，也不能明目張膽地說(shuō)我要找建文帝，總要有一個(gè)由頭。于是，下海就打著貿(mào)易、展示帝國(guó)風(fēng)采的借口，上山就打著尋訪高人的旗號(hào)。

最后，沒(méi)有找到建文帝，張三豐也沒(méi)有請(qǐng)到。但朱棣做戲做全套，征調(diào)了三十萬(wàn)人，花了巨資，在武當(dāng)山修了道觀。武當(dāng)派這才興旺起來(lái)。

一個(gè)會(huì)功夫，一個(gè)有威望，都是武當(dāng)山的道士，都叫張三豐，后人講著講著，就把二個(gè)人的事情講到了一個(gè)人的身上。

好了，張三豐的事情就說(shuō)到這里，訂閱《腦洞歷史觀》，十分鐘讀懂三國(guó)馬上就要放出大結(jié)局！