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      西游記中烏巢禪師如此厲害 烏巢禪師究竟是誰(shuí)

      2016-07-31 10:45:42  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):西游記的怪人真的多,烏巢禪師就是其中一個(gè),和怪人須菩提祖師一樣,這個(gè)烏巢禪師出現(xiàn)了一次就不見了蹤影,而且他還傳給了唐僧一個(gè)《多心經(jīng)

      西游記的怪人真的多,烏巢禪師就是其中一個(gè),和怪人須菩提祖師一樣,這個(gè)烏巢禪師出現(xiàn)了一次就不見了蹤影,而且他還傳給了唐僧一個(gè)《多心經(jīng)》,這個(gè)多心經(jīng)可是不得了的東西,因?yàn)樗o唐僧指引了西天的大致方向,并且還成功預(yù)測(cè)了西天路中的大部分災(zāi)難。

      和須菩提祖師一樣,這個(gè)烏巢禪師究竟是誰(shuí),成了大家心中的疑問(wèn)。

      首先,這個(gè)烏巢禪師是個(gè)佛派的人物,想來(lái)大家一定是沒(méi)有疑問(wèn)的,因?yàn)樗Q號(hào)叫禪師,住在浮屠山,會(huì)多心經(jīng),禪師是佛派對(duì)有道高僧的稱呼,浮屠本意就是佛,浮屠山意思是佛山,而這個(gè)多心經(jīng)更是了不得的東西,它是佛教佛經(jīng)的濃縮和精華,是“修真之總經(jīng),作佛之會(huì)門”,所以這個(gè)禪師不是一般的禪師,絕對(duì)夠得上大牌的佛派人物。

      有人說(shuō),烏巢禪師就是烏巢禪師,沒(méi)有必要和哪個(gè)人物聯(lián)系起來(lái)。如果這樣的話,這個(gè)烏巢禪師絕對(duì)是西游記中一處敗筆,因?yàn)橐粋€(gè)重要人物的出現(xiàn),沒(méi)有前后呼應(yīng)的寫法,在文學(xué)上是行不通的。

      所以這個(gè)烏巢禪師肯定是一個(gè)謎,我們還是從各個(gè)方面聯(lián)系起來(lái)看看,來(lái)揭開烏巢禪師的神秘面紗。

      這個(gè)烏巢禪師有許多的怪事:

      1、他住在秀麗的浮屠山,卻住在草窩里。因此得了個(gè)烏巢禪師的名稱。

      2、他居然認(rèn)識(shí)豬八戒,卻不認(rèn)識(shí)孫悟空,這個(gè)相當(dāng)?shù)钠婀郑话銇?lái)說(shuō),孫悟空鬧過(guò)天空,偷過(guò)金丹,被壓在五行山下,知名度比豬八戒大得多。而且他還認(rèn)識(shí)唐僧,烏巢禪師說(shuō):“圣僧請(qǐng)起,失迎,失迎。”烏巢禪師原來(lái)認(rèn)識(shí)唐僧,他是在這里迎接唐僧的,如果烏巢禪師不認(rèn)識(shí)唐僧的話,烏巢禪師應(yīng)該說(shuō)幸會(huì),幸會(huì)。

      3、烏巢禪師傳授唐僧一卷《多心經(jīng)》,這卷《多心經(jīng)》功能很強(qiáng)大,按照禪師的說(shuō)法,若遇魔瘴之處,但念此經(jīng),自無(wú)傷害。只要念多心經(jīng),自然會(huì)避免各種魔瘴,從過(guò)程看,唐僧幾乎每天多在念《多心經(jīng)》,每次多受到妖怪的傷害,可見這個(gè)多心經(jīng)沒(méi)有這個(gè)功能,但是從結(jié)果看,雖然唐僧多次遇難,但是最終多逢兇化吉,倒也真的是沒(méi)有傷害。烏巢禪師為何要這么說(shuō),毫無(wú)疑問(wèn),他是要鼓勵(lì)唐僧西天取經(jīng)的信心,不讓他半途而廢。

      4、烏巢禪師還念了一首打油詩(shī),對(duì)西天的行程做了一個(gè)大概的敘述,這首打油詩(shī)是這樣的:道路不難行,試聽我吩咐:千山千水深,多瘴多魔處。若遇接天崖,放心休恐怖。行來(lái)摩耳巖,側(cè)著腳蹤步。仔細(xì)黑松林,妖狐多截路。精靈滿國(guó)城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,蒼狼為主簿。獅象盡稱王,虎豹皆作御。野豬挑擔(dān)子,水怪前頭遇。多年老石猴,那里懷嗔怒。你問(wèn)那相識(shí),他知西去路。

      這首打油詩(shī)說(shuō)的很直白了,意思是西天的路總體是平坦的,當(dāng)然路上會(huì)有一些妖怪,困難是難免的,前途是光明的。在黑松林,會(huì)遇到妖怪,黑松林就是黑風(fēng)山,在黑風(fēng)山,黑熊精擋住了唐僧的西天取經(jīng)之路(這件事已經(jīng)過(guò)去了);精靈滿國(guó)城,魔主盈山住,指的就是獅駝國(guó)的妖怪眾多;老虎坐琴堂,蒼狼為主簿。獅象盡稱王,虎豹皆作御,指的是這些妖魔鬼怪多是那些老虎、蒼狼、獅子、大象成精;野豬挑擔(dān)子,水怪前頭遇。多年老石猴,那里懷嗔怒,就更加有意思了,其中水怪前頭遇,烏巢禪師預(yù)測(cè)果然正確,唐僧果然不久就碰上了沙僧,至于野豬、老石猴說(shuō)的是豬八戒和孫悟空,看來(lái)烏巢禪師是認(rèn)識(shí)孫悟空的,卻假裝不認(rèn)識(shí),孫悟空絕頂聰明,馬上就知道烏巢禪師在調(diào)侃孫悟空和豬八戒。總之,這個(gè)烏巢禪師可以知道過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)之事。

      5、烏巢禪師武功高強(qiáng),法力深厚,他的草窩居然會(huì)騰空飛起來(lái),面對(duì)孫悟空勢(shì)大力沉的金箍棒,禪師蓮花生萬(wàn)朵,祥霧護(hù)千層,輕而易舉的化解了孫悟空的攻擊。

      6、禪師想教豬八戒本事,豬八戒居然不想學(xué)。

      我們來(lái)梳理一下,烏巢禪師很關(guān)心取經(jīng)隊(duì)伍,無(wú)親無(wú)故卻傳授了《多心經(jīng)》,武功高強(qiáng),知道過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)之事。

      在西游記中,知道過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)之事只有兩個(gè)人,如來(lái)和觀音,毫無(wú)疑問(wèn),烏巢禪師就是如來(lái)和觀音其中的一個(gè)。孫悟空絕頂聰明,其實(shí)他已經(jīng)知道烏巢禪師的真實(shí)身份,他用金箍棒打?yàn)醭捕U師,可見他并不怕烏巢禪師,我們知道,孫悟空是絕對(duì)怕如來(lái)的,但孫悟空不怕觀音菩薩,在黑風(fēng)山,孫悟空一把火燒了觀音菩薩的觀音廟,那么這個(gè)烏巢禪師毫無(wú)疑問(wèn)就是觀音。

      現(xiàn)在例舉一下,每一條證據(jù)多指向觀音菩薩。

      1、高度關(guān)注取經(jīng)隊(duì)伍,傳授《多心經(jīng)》,因?yàn)橛^音是西天取經(jīng)的總指揮,取經(jīng)的成敗和他有直接的關(guān)聯(lián)。

      2、《多心經(jīng)》第一句就是“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多,時(shí)照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄……”,原來(lái)觀音在介紹自己啊!

      3、草窩居然會(huì)騰空飛起來(lái),其實(shí)是觀音的蓮花寶座;

      4、面對(duì)孫悟空的金箍棒,觀音蓮花生萬(wàn)朵,祥霧護(hù)千層,輕松化解了孫悟空的攻擊。第8回,木吒和豬八戒大戰(zhàn),原文:觀世音在半空中,拋下蓮花,隔開鈀杖。怪物見了心驚,便問(wèn):“你是哪里和尚,敢弄甚么‘眼前花’哄我?”木吒道:“我把你這個(gè)肉眼凡胎的潑物!我是南海菩薩的徒弟。這是我?guī)煾笒亖?lái)的蓮花,你也不認(rèn)得哩!”這個(gè)蓮花正是觀音的拿手好戲。

      5、取經(jīng)途中,孫悟空經(jīng)常提醒唐僧有沒(méi)有忘記《多心經(jīng)》,實(shí)際在提醒唐僧有沒(méi)有忘記觀音菩薩的教誨。在第回,唐僧說(shuō),孫悟空對(duì)《多心經(jīng)》是真解,說(shuō)明唐僧也已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到了烏巢禪師就是觀音。

      那么為何觀音不直接說(shuō)明前來(lái)傳授多心經(jīng),這樣的效果不是更好嗎?因?yàn)檫@是作者設(shè)計(jì)的一個(gè)迷局。

      這個(gè)迷局的謎底是:烏巢禪師,從字面理解,“烏”就是“黑”,“巢”就是“窩”,“烏巢”就是“黑窩”,“烏巢禪師”就是“黑窩老大”。

      原來(lái)大慈大悲、救苦救難的的觀音是黑窩老大,前面說(shuō)了,須菩提祖師是制造超級(jí)殺手的本拉登,綜合起來(lái),佛派原來(lái)是黑幫的大本營(yíng),如來(lái)和觀音原來(lái)是黑幫的總頭目,哈哈哈,終于明白了作者的良苦用心。難怪,觀音要教豬八戒本事,豬八戒已經(jīng)在天庭闖下大禍,觀音再教豬八戒本事,意味著什么呢,意味著讓豬八戒去闖更大的禍。

      ※作者的本意并非在于誹謗佛教,作者是諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的王侯將相和士大夫,表面滿口仁義道德,背地里卻是干著見不得人的勾當(dāng)。

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