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      金庸小說《天龍八部》鑒賞 開創(chuàng)武俠小說新路子

      2016-07-27 23:48:54  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語:北喬峰南慕容 “北喬峰,南慕容”,這就是江湖上盛稱的兩位青年才俊。兩人都有高超的武藝,有著各自的追求。然而,兩人的結(jié)局都是悲劇性的

      北喬峰南慕容

      “北喬峰,南慕容”,這就是江湖上盛稱的兩位青年才俊。兩人都有高超的武藝,有著各自的追求。然而,兩人的結(jié)局都是悲劇性的。

      喬峰有著豪邁豁達(dá)的氣質(zhì)與“雖千萬人吾往矣”的英雄氣魄,又有強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。上至王侯,下至普通的江湖人物,都對他無比尊敬。而為了救阿朱,大戰(zhàn)聚賢莊,更是動(dòng)人心魄。當(dāng)智光和尚問他對當(dāng)年武林人士雁門關(guān)大戰(zhàn)契丹的態(tài)度時(shí),他說:“但喬某縱然無能,卻也是一個(gè)有肝膽、有骨氣的的男兒漢,于這大節(jié)大義份上,決不致不辨是非。我大宋受遼狗欺凌,家國之仇,誰不思報(bào)?倘若得知這項(xiàng)消息,自當(dāng)率同本幫弟兄,星夜趕去阻截。”“諸位前輩英風(fēng)俠烈,喬某敬仰得緊,恨不得早生三十年,得以追隨先賢,共赴義舉,手刃胡虜。”然而,他或許做夢都沒想到,他所敬仰的這次義舉,卻是一次誤殺,并且,殺的是自己全家。他也不會(huì)想到,他自己原來就是他所仇恨的胡虜。從此,他踏上自己的悲劇之旅。為了報(bào)仇,一掌誤殺了自己的愛侶阿朱;為了對自己民族、君主的忠誠,一劍刺死了自己。

      慕容復(fù)為貴族的后代,雖然沒落,但卻依然有著雍容華貴的氣質(zhì)。為了復(fù)國的理想,他能舍棄一切,包括愛情。他心中始終想到的是他父親對他的叮囑:“除了中興大燕,天下更無別般大事,若是為了興復(fù)大業(yè),父兄可弒,子弟可殺,至于男女情愛,越加不必放在心上。”盡管在旁人眼里,他的這種追求是很愚蠢的。正如王語嫣說的:“是的,他是燕國慕容氏的舊王孫。可是已經(jīng)隔了這幾百年,又何必還念念不忘著祖宗的往事?”他不學(xué)中國字,但是也不懂祖宗的鮮卑文。他就那么固執(zhí)地一如既往地,為著心中的一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢與理想去追求。即使,到最后,他所有愿望在現(xiàn)實(shí)中都破滅了,自己也瘋了。在瘋中,他仍然執(zhí)著地實(shí)踐著自己的夢想。這是一個(gè)為自己的理想,近似自虐的形象。不能簡單說慕容復(fù)是一個(gè)貪戀權(quán)勢的人。他的所作所為,以及最后的悲慘結(jié)局,更多的是自己的一種權(quán)力意志的毀滅。他試圖通過自己的努力去改變社會(huì)。從表面癥候來講,他與抱著街上走過的一匹老馬痛哭流涕的尼采并無區(qū)別,也是一種生命哲學(xué)的徹底失敗。

      一個(gè)為了忠誠,一個(gè)為了理想,蕭峰和慕容復(fù)都走向了人生的不歸路。他們都不是漢族人,但是他們的骨子里卻有著根深蒂固的漢族父權(quán)思想。或者說,他們都是有著深刻的“戀父”情結(jié)。這也是金庸小說男主人公一個(gè)普通的特點(diǎn),一開始都沒有父親。父親在這里只是一種象征,象征著一種別無選擇、理所當(dāng)然的決定與信念。正如慕容復(fù)把父親的話當(dāng)成自己存在的根據(jù)一樣。這種尋父可能是去尋找一個(gè)具體的父親,也可能是父性遺留下來的某種東西,可能是某種由父性衍生出來的忠君思想等等。胡斐失去了父親,但他延續(xù)了父親的相貌與豪情;郭靖沒有父親,他需要完成的是父輩為國為民的事業(yè),楊康拒絕尋父,于是他毀滅了;令狐沖對岳不群的依賴與尊重,也是超過了普通師徒的關(guān)系。如此等等。金庸小說中的父性情結(jié)可能與香港文化的無根性有關(guān)。

      高僧惡人之戀

      一個(gè)是武林的得道高僧,德高望重的少林派掌門玄慈大師,一個(gè)是江湖四大惡人排名第二,“無惡不作”的葉二娘。江湖角色的定位迥異,使得二人的戀情在世俗江湖別具一番動(dòng)人的魅力。我們已經(jīng)無從知曉他們過去相戀的情節(jié),或者,作者故意地隱瞞愛情的發(fā)生,而直接呈現(xiàn)出一個(gè)普通人無法接受的事實(shí),給人以無盡的想象空間。二十四年后的重逢,注定地同歸塵土。葉二娘受盡相思之苦與失子之痛,但為了心愛的人無怨無悔,一向以殘暴兇惡著稱的她,為了保全心愛的人的聲名和生命,甚至跪倒在蕭運(yùn)山面前苦苦哀求:“他……他……他在武林中這么大的名聲,這般的身份地位……年紀(jì)又那么大了,你要打要?dú)ⅲ粚Ω段遥蓜e……可別為難他。”而玄慈大師在愛侶與愛子出現(xiàn)之時(shí),并不顧及自己的聲名。在眾人面前承認(rèn)過去的事實(shí),并溫言安慰她。此時(shí),葉二娘大哭:“我不苦!你有苦說不出,那才是真苦。”在心愛的人面前,一切的苦痛與等待都是可以忽略不計(jì),心中想到的始終是對方,葉二娘在情感上的態(tài)度令人感動(dòng)至深。

      玄慈對葉二娘同樣是愛得深切。當(dāng)葉二娘不忍看到心愛的人而甘愿代他受杖時(shí),玄慈微笑道:“癡人,你又非佛門女尼看不破愛欲,何罪之有?”看似玄慈主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而一句“癡人”包含了多少對以往愛侶的柔情蜜意!過去的二十多年,葉二娘埋藏著自己的思念,而玄慈則日日夜夜都牽掛著葉二娘母子倆。兩人的這份愛慕、這份相互的體貼,無須多言。

      點(diǎn)評

      《天龍八部》是千百個(gè)掀天巨浪,而讀者就浮在汪洋大海的一葉扁舟上。一個(gè)巨浪打過來,可以令讀者沉下數(shù)十百丈,再一個(gè)巨浪掀起,又可以將讀者抬高數(shù)十百丈在看《天龍八部》的時(shí)候,全然身不由主,隨著書中的人物、情節(jié)而起伏。金庸的作品,到了《天龍八部》,又是一個(gè)新的巔峰。《天龍八部》是金庸作品極其特出的一部小說,在武俠小說中的地位,堪稱第一,在金庸作品之中,排位第二。

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