西游記中的孫悟空師父菩提祖師真是如來嗎？

孫悟空成功從花果山“越獄”，接下來的故事推進大家應該都知道，他要和授業恩師菩提祖師碰面。這個菩提祖師，當然不是周星馳先生經典作品《大話西游》里那位老不正經的死葡萄。我們先來端摩一下祖師的容貌：“大覺金仙沒垢姿、與天同壽莊嚴體”。你瞧，這是完全符合天庭5A級認證標準的大師相貌。一位“高、大、上”的圣祖級人物。可是，就是這樣一位圣祖級人物，卻給后人留下了種種謎團。原著里，大師僅在第一、二回露面，后續竟然再也沒有相關報道。這就不禁讓人費疑，這菩提祖師的真實身份究竟是誰？

當然，我們可以做個推測。菩提祖師一定是個有著極高江湖地位的神仙，這從他徒弟孫悟空的本事里，就可推出端倪。那么，他會不會是某個布局者的變身呢(神仙最喜歡玩COSPLAY嘛，變身，超過癮)？有這個可能性。最符合條件的人，無外乎仙界佛、道兩派的學科帶頭人，一，如來，二，太上老君。那么，菩提祖師是否就是如來或者太上老君呢？他換了個“馬甲”到靈臺山“忽悠”孫悟空？

絕對不是！當然，我們可以從性格分析學的角度來談談。先來看一段話，情景設置大概是在悟空被逐出師門回花果山前的那個晚上，悟空和菩提來到小屋旁。菩提放下狠話，你這家伙，出去惹事，千萬別牽扯上我，不然，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！好一個“剝皮銼骨”、“萬劫不得翻身”。這不是赤裸裸的恐嚇嘛？這和我們之前所提到到“與天同壽莊嚴體”的大師完全不符。而如來、老君分別是天庭主要分管部門領導，一個“慈悲為懷”、一個“清靜無為”，怎會濫用暴力用語呢？看得出來，菩提祖師不是如來、老君，他是位獨立的、亦正亦邪人物。如果把如來比作南帝、老君比作北丐，那么菩提祖師就是東邪黃藥師！

當然，有人會提出異議啦。如來、老君是部門分管領導，必要時，也可拋開“道德綁架”約束。沒錯，他們是領導。領導大概是這樣：他們會做出來，但絕對不會說出來！其次，我們從學科分類角度談談。如來是佛派學科帶頭人，主張的自然是佛學，而且在這個學科領域，一定是最專業的(比如在“知乎”論壇里，被人問問專業知識，問倒了，這肯定不行)。因此，每日的專業修習，肯定是要得，活到老學到老嘛。同理，老君是教派帶頭人，也應如是。盡管這兩位老先生，偶爾也打打嘴仗，如來強調佛經里暗藏“釋、道、儒”三家之源，老君則一直宣稱“化胡為佛”。這還主要停留在學科宣傳需要層面上。

相比之下，菩提涉及學科領域，就相當廣泛了。你瞧，開講座時“說一會道，講一會禪，三家配合本如然”。注意細節，“三家配合”！明面上，可以指“釋、道、儒”三家，但潛臺詞里，應該是自成一家。而且，確實也是這樣。根據原著介紹，菩提祖師精通儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，既能攀弓踏弩，還能燒茅打鼎。這哪是靈臺方寸山啊，分明是座多學科復合型綜合性大學！只差沒有研修挖掘機專業！看來，菩提一定不是如來、老君或者他們的徒弟或者哪家親戚什么。最后，我們再來分析一點，也是最關鍵的一點。

靈臺方寸山綜合性大學的建筑規模：一層層深閣瓊樓，一進進珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居。氣派吧？大學都這樣！大學后操場還有座桃山，孫悟空年年還去偷桃。大學成員組成也堪稱龐大：菩提祖師端坐在臺上，兩邊有三十個小仙侍立臺下，還有不計取數的仙童、門生。若如來、老君當真是菩提，他為了引導悟空學藝，先得變個超大規模的學府，還得請上一干群眾演員，這成本實在太高。有人估計又要疑議啦，如來座下不是有三千結締什么，招幾個來客串群眾演員不就解決問題了？要知道，導師教授悟空學藝目的是什么？到天宮鬧事啊。這可是干壞事啦。你見哪個領導出門干壞事帶一大班子人？

那么，這些學府成員會不會也是如來或老君變出來的。應該不會。我們舉個旁證。原著有一回叫做“四圣試禪心”。黎山老母、觀音等四個神仙為了組團“忽悠”取經四人組，變了一座豪宅，里面可能還有一些阿貓阿狗。次日呢？人去樓空。為什么？因此這樣變法太傷法力，耗體。四個法力高強的神仙組團忽悠了一天，覺得太吃力了，這活不好玩，打道回府了。孫悟空靈臺山學藝幾年？大概十年！這不是要神仙老命嘛！因此，菩提祖師一定是個獨立真實存在的人物，并非某某人分身。