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      唐朝到底有多放蕩呢?性開放程度令人乍舌

      2017-06-24 11:47:24  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
      導(dǎo)語(yǔ):唐朝無(wú)疑是中國(guó)古代最開放的國(guó)度,對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流十分活躍,也包括相對(duì)其它朝代而言的性開放。唐朝之所以性開放的原因很多,愚以為唐朝

      唐朝無(wú)疑是中國(guó)古代最開放的國(guó)度,對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流十分活躍,也包括相對(duì)其它朝代而言的性開放。唐朝之所以性開放的原因很多,愚以為唐朝皇帝的“亂倫”失德是其中一個(gè)重要誘因。正所謂“上梁不正下梁歪”,既然當(dāng)皇帝的都不講究禮法道德,朝野上下不拘禮法、不重貞節(jié)之風(fēng)便油然而生,并漸成氣候。

      當(dāng)皇帝的如此丑態(tài)百出――奪弟媳、淫庶母、霸兒媳……就難免上行下效,致使唐代的禮教束縛松弛,帶來(lái)中國(guó)歷史少見的不拘禮法、不重貞潔的性開放或曰性自由。到底開放到什么程度呢?比如“太真”楊貴妃(玉環(huán))也是過(guò)度。當(dāng)時(shí),講究雙修,男女不忌諱在一起,反說(shuō)是修道。

      李林甫之女,李白的紅顏知己之一,李騰空就是長(zhǎng)安好色女子的代表。借著父親的方便,家中每有俊男來(lái)訪,李騰空都要在墻壁的小孔里偷窺,只要自己滿意,就會(huì)留宿。

      玉真公主

      玄宗的妹妹玉真公主(持盈法師)雖為道士,卻專門結(jié)交書畫家、詩(shī)人、音樂(lè)家,并成立了“沙龍”。她在洛陽(yáng)、長(zhǎng)安都建有紫極宮和行宮,都有大量男子出入。玉真公主推薦了玉樹臨風(fēng)的白面書生王維做狀元,根本沒(méi)有考試。玉真公主與詩(shī)仙李白也有著割舍不斷的情緣。

      大唐時(shí)期有一種胡人舞蹈叫劍器舞,就是一個(gè)女人穿著半裸半露舞劍,劍光擋住身子。舞姿婀娜,身材輕盈。著名的代表人物是公孫大娘,曾經(jīng)做過(guò)唐玄宗的妃子,后被楊貴妃排擠出宮,還有摯愛(ài)唐玄宗一生,送終唐玄宗的謝阿蠻,謝阿蠻是著名的《凌波舞》主演,楊貴妃只是伴舞之一。

      公孫大娘

      公孫大娘并不是老太太,而是藝名,她長(zhǎng)相漂亮,身材姣好,劍器舞聞名大唐。張旭、顏真卿觀公孫大娘劍器舞,回家狂寫草書,成為草書大家,書癲。就連一向治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅蠹依铉叨加^看過(guò)劍器舞,尤其是李白觀劍器舞詩(shī)如泉涌。尤其是杜甫,六歲觀劍器舞,回家寫詩(shī)歌成囊。杜甫臨終的時(shí)候,都念念不忘公孫大娘劍器舞。在顛沛流離到夔門的時(shí)候,杜甫老年時(shí)候還見了公孫大娘的徒弟,特意招待該女徒弟,寫有詩(shī)歌。杜甫寫公孫大娘劍器舞的詩(shī)歌多達(dá)五首之多,給杜甫一生的如夢(mèng)如幻的夢(mèng)境和靈感。

      杜甫每每喝酒醉了談?wù)撆耍日務(wù)摿鶜q時(shí)候觀舞的感覺(jué),在杜甫的心目中,公孫大娘就是天仙,就是給自己創(chuàng)作靈感的支柱。

      杜甫是詩(shī)書世家,家傳五言詩(shī)格律,祖父杜審言是五言格律詩(shī)的鼻祖,杜甫一生俸儒守官。年輕時(shí)候,也是“游歷齊趙間,裘馬頗輕狂”。

      據(jù)說(shuō)大唐時(shí)候,每有朋友聚會(huì)飲酒作樂(lè)賦詩(shī),東道主都找歌妓陪伴,當(dāng)時(shí)的歌妓不是一般的歌妓,幾乎都是舞蹈家、音樂(lè)家、詩(shī)人,著名的歌妓有四十七位,至今都有詩(shī)歌保存在《全唐詩(shī)》里。比如說(shuō)陸玄機(jī)、薛濤等等。薛濤小箋是聞名古今的。

      大唐時(shí)期,女性比較開放,上身露胸口,衣飾淡薄,應(yīng)酬場(chǎng)合,尤其是舞蹈時(shí)候,近乎裸舞。據(jù)說(shuō),大唐時(shí)期很多文人都喜歡劍器舞,在劍器舞上得到啟發(fā)和靈感。

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