不得其解 古代女子偷情為何自帶枕頭
古代小說(shuō)詩(shī)詞中總是會(huì)出現(xiàn)這樣的描寫，女子與情郎偷情，卻要帶上自己的枕頭。古代男女幽會(huì)偷情的緋聞事件經(jīng)常可見(jiàn)諸史料，但是人們仔細(xì)翻閱這些史料后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，古代的女子不論是大家閨秀，還是皇室公主，她們之中的一些人經(jīng)常是帶著自己的枕頭前往與情人幽會(huì)偷情的。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情形呢？細(xì)細(xì)分析一下，無(wú)外乎有以下三大原因：
第一大原因：鴛鴦?wù)砩险眸x鴦，古代男女尋歡作樂(lè)的實(shí)用之物。在人們最為熟知的王實(shí)甫的元代著名雜劇《西廂記》中，相府小姐崔鶯鶯與張生夜半幽會(huì)時(shí)就帶著一個(gè)叫做鴛鴦?wù)淼恼眍^。書中寫道：鴛鴦?wù)恚浯漪溃叽畲畈豢习杨^抬，弓鞋鳳頭窄，云鬢墜金釵。
那么，崔鶯鶯帶的這個(gè)鴛鴦?wù)砭烤故鞘裁礃拥恼眍^呢？是枕套上繡著一對(duì)鴛鴦的枕頭，還是繡著鴛鴦的一對(duì)枕頭，或者是那種很長(zhǎng)的雙人枕？但有一點(diǎn)是肯定的，這種鴛鴦?wù)砭褪墙o這一對(duì)偷情的鴛鴦?wù)淼模簿驼f(shuō)要兩個(gè)人同時(shí)用。
第二大原因：玲瓏枕枕上留香，古代風(fēng)流才女的浪漫之作。崔鶯鶯是這樣，三國(guó)時(shí)的洛神甄妃也是如此。建安七子之一的曹植曹子建七步成詩(shī)，可謂獨(dú)步天下，但是他卻與自己的嫂嫂甄氏互相愛(ài)慕，情投意和，恨不能日夜相守。
然而甄氏乃其兄長(zhǎng)魏文帝曹丕的妃子，這種感情既悖倫違理，也礙于漢獻(xiàn)帝的權(quán)勢(shì)，因此二人終未敢越雷池半步。其結(jié)果，甄氏因此相思成疾，抑郁而終，死后化為洛水之神。活著不能相依，死后也要相會(huì)，于是，這兩個(gè)多情的男女便在夢(mèng)中相會(huì)了。
明眸善睞，凌波微步，羅襪生塵，若飛若揚(yáng)。兩人曲盡纏綿之歡后，甄氏把自己帶來(lái)的玲瓏枕留給了曹植，雖然人神殊途，但是枕上留香，可算的是古代愛(ài)情史中最浪漫的千古佳話了。
第三大原因：金寶神枕贈(zèng)神童，古代女子饋送如意郎君的情愛(ài)信物。古代女子因愛(ài)之深切，便會(huì)將自己的心愛(ài)之物饋送給如意郎君，作為情愛(ài)信物。
但是，這種見(jiàn)之于形的情愛(ài)信物有時(shí)卻容易給偷情的男女帶來(lái)意想不到的災(zāi)難、甚至慘遭殺身之禍。因而枕上的春秋，記載的不僅是你儂我儂，卿卿我我，更還有恩怨情仇，血腥殺戮。
